親熱，咳，她還想著(zhù)這就叫人品好，到哪兒都有朋友，無(wú)論老少。

“大小　，炮兒一說(shuō)是你朋友，我馬上就租給他了?！边@是第一句話(huà)，說(shuō)明老奶心里有你。

但是，接下來(lái)，乖乖，老奶那“眼耳口鼻心意”全都被“炮兒”占領(lǐng)了！那個(gè)“虔誠”感……大小迷糊，炮兒給你下降頭了？

嗯，直至她和兒貴踏入屋內，見(jiàn)到立于桌邊正在單手倒水的炮兒……莫說(shuō)她，兒貴都微怔在那里！

氣質(zhì)，氣質(zhì)這玩意兒真是致命??！

說(shuō)過(guò)，炮兒的眉眼其實(shí)相當細致，不過(guò)因為曾經(jīng)的德行將一個(gè)美人兒敗得完毀。當然，這一定是故意。觀(guān)音有六種化身：圣觀(guān)音（諸觀(guān)音的總體代表）、千手千眼觀(guān)音、馬頭觀(guān)音、十一面觀(guān)音、準胝觀(guān)音、如意輪觀(guān)音。此番下凡入世，“永年老二”選擇了最接近他常態(tài)容貌的“圣觀(guān)音”相，為配合“炮兒”身份，加入了“十一面”觀(guān)音左側三面“嗔怒相”中的一面神態(tài)?，F在，不過(guò)將“嗔怒相”隱去，完全呈現“圣觀(guān)音”樣貌，你看所有觀(guān)音菩薩的造像啊，一定溫柔秀美，就是這個(gè)韻味。

要說(shuō)真正賞“大美”，一定賞的就是一種韻味。我們可說(shuō)，此刻蔣大小和來(lái)兒貴、包括外頭的房東老太，他們甚至有那么一瞬認定，眼前這個(gè)人是世上最美的人！都不為過(guò)。因為，“震艷”住他們的絕對是至高無(wú)上的完滿(mǎn)佛美。

這個(gè)咱還是想詳細展現一下“永年老二”的佛美圣樣滴，畢竟他“老人家”實(shí)在是太尊貴，能這樣下到凡間叫咱蜉蝣小卒見(jiàn)得一面，太難得了。

因為佛法講究無(wú)我，要將自我解放，在心意識與生理的松綁中，解脫“我”之蠻力，而消融于無(wú)主宰、緣生緣減循環(huán)不息的宇宙力中。在無(wú)為里，生命力展現在菩薩身上的是毫不勉強的祥和充實(shí)感，全身醞釀洋溢在一片寧靜和諧的無(wú)邊際能量中；舉手投足，揚眉瞬目，皆舒卷自如流出勁道活力。

他見(jiàn)蔣大小和來(lái)兒貴進(jìn)來(lái)，放下水壺，手脫落下來(lái)的樣子都是那樣美。

“來(lái)了?！?/br>
“哦，來(lái)了?！笔Y大小覺(jué)得怪極了，但是就是忍不住去看他，像個(gè)傻子禁不住點(diǎn)頭哈腰。

他走至床邊坐下，身軀自然端正，動(dòng)靜中威德自在，罩得住場(chǎng)面，

蔣大小發(fā)現他的皮膚咋得一下好的這樣出奇！

咳，也是因生理其機的暢順，生命能量源源不絕以及精神誘發(fā)慈悲喜舍的情cao，而使得他膚質(zhì)上一定完美的好。四肢和煦溫柔，與之碰觸，定能令人心舒骨酥。你如果細看他，膚下那是青暈微微，如嬰兒；嗯，如果你有“傾天之幸”，脫光他，他全身的皮膚泛漾在隱隱約約的光氣中，更是圣美無(wú)鑄！

好吧，咱們“褻猥”他了，可這也是因為他毫無(wú)保留地將他的佛美圣相展現給咱們看了呀。那一定就有此一問(wèn)，“永年老二”如此溢佛相，難道不怕泄天機？

嗯，菩薩哪有如此之輕率，他一定是有十足的把握，覺(jué)著(zhù)這件事即將能了結，才會(huì )如此顯本源?？傊?，事成之后，一切塵歸塵土歸土，房東老奶哪里還記得曾經(jīng)她的住處落下這樣一個(gè)美人兒？不過(guò)記憶深處、夢(mèng)回百轉之時(shí)，虔誠念憶，曾與“慈悲之志”那樣接近……

“永年老二”如何覺(jué)得這件“N億年”的“官司”就能馬上了結呢？不是才還說(shuō)法眼一開(kāi)，憂(yōu)心忡忡，連“六字真言”都墮落人間為非作歹了嗎？

好吧，那是法眼無(wú)邊，觸及之際還沒(méi)落實(shí)細處，這不，待細細“探察”，他看見(jiàn)來(lái)兒貴了嗎！

對菩薩而言，無(wú)疑莫大安慰。

好吧，雖“六字真言”皆悉數拋她而去，但畢竟“拋”不遠，那可是“佛心佛意佛圣手”嵌進(jìn)她靈性里的東西，丟是丟不了的。即使這一世，互不相認，也一定“有緣結識”，畢竟她與“六字真言”分離的時(shí)間并不太長(cháng)，定能“挽回”。

就菩薩心意，說(shuō)一下步驟：

首先，得找到“六字真言”，他們現在幻化成人，茫茫人海，著(zhù)實(shí)難得尋吶?？?，這就是難點(diǎn)。菩薩雖有法眼，可還真識不得他們。這是佛祖的“真理”啊，佛腦里的東西，縱使觀(guān)音jiejie也看不透哇……

找到后，“六字真言”們現在是人形，你還得將他們“虛化”為符號，

接著(zhù)，符號進(jìn)入小螳螂體內再次融為一體，重新修煉，

這樣，菩薩才能導出真正有意義的“六字真言”！

嗯，簡(jiǎn)單說(shuō)就是：

找人——虛化符號——進(jìn)入她體內——完美融合、修煉——菩薩再導出。于是，圓滿(mǎn)。

現在是第一道就難住了，菩薩也不認得他們撒。

但就沒(méi)跡可尋了嗎？也不盡然。

他們畢竟從小螳螂靈體里出來(lái)，一定與她有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，且經(jīng)過(guò)“深層接觸”，定有“反?！爆F象。

來(lái)兒貴喝了她的尿不“返老還童”了？由此，可判定兒貴必為“六字真言”之一。

找著(zhù)一個(gè)，有了“參照物”的規律依據，下面的就不難找了。

菩薩又摸透了一下“兒貴還童”的具體原因，發(fā)覺(jué)，“喝她的尿”還只是其一，之前，還有個(gè)重要因素，“兒貴受辱”，是當著(zhù)她的面兒受辱！是了，心理上沒(méi)有對“她”的“強烈情感”，就算“喝尿”也無(wú)濟于事。

于是，菩薩又琢磨出一套“公式”：

當她面“受辱”——喝尿——返老還童，基本上這樣就能確定是“六字真言”了。

但是，要想將“人形”虛化回“符號”，“六字真言”們必須再次“深觸”她的靈性，可她現在也是個(gè)凡人呀，哪來(lái)靈性？

嗯，只有依據人類(lèi)最本能最原始的“接觸方式”了：性。

對頭，按照菩薩推算，兒貴叔兒只要跟小母螳螂扯一回，世上就沒(méi)“來(lái)兒貴”咯，他應該立即就幻化成“六字真言”其中一言符號，自動(dòng)進(jìn)入小螳螂體內寄居咯。

好了，為了方便大伙兒清楚了解菩薩的“解決之道”，咱最完整滴呈現一下“公式”，以后簡(jiǎn)稱(chēng)“六言還體公式”：

“當她面受辱”、“喝尿”、“還童”三因素即確立為“六字真言”——必須“還童”后的“人形真言”與蔣大小扯一次，才能變?yōu)椤胺栒嫜浴薄詣?dòng)導入她體內。

看吧，兒貴叔兒是不是就差最后一步咯，

于是，在菩薩看來(lái)這就是個(gè)“公式”，他能輕飄飄將蔣大小招到跟前，輕飄飄說(shuō)，“你，跟他趕緊做?！?/br>
蔣大小還懵著(zhù)，“做什么？”

她眼中“奇怪透了”的炮兒，稍一蹙眉，“做ai?！闭媸欠且话闱纷岬母?！

大小是一直寵他啊，這時(shí)候也忍無(wú)可忍了，“炮兒，你是不是吃錯藥了？”去摸他的額頭，

哪曉得，炮兒將她一推，“快做，聽(tīng)話(huà)。