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的唯一機會(huì )?!?/br>沒(méi)想到這時(shí)候他還會(huì )問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,何苦想大概所有人都以為他想要回歸玄門(mén)吧,只是他醒來(lái)時(shí)便決定,拋棄一切前塵過(guò)往,他就是何苦,不是何歡,也不是第二個(gè)步青云。想到這里,他眉眼間總算有了些許笑意,如往常般對千仞道:“誰(shuí)說(shuō)正道魔道必須涇渭分明了?我們名門(mén)正派偏就正魔雙修,我就不信天上還能降一道雷劫把我給劈了?!?/br>他神色玩笑,千仞卻知話(huà)中的認真,這才心悅誠服,對他抱拳一跪:“只要少宮主救回宮主,此后千仞對少宮主定唯命是從?!?/br>極樂(lè )宮地牢修得極其隱蔽,唯有三位護法知道所在位置,在千仞帶領(lǐng)下兩人前行,半路倒是正好遇上拎著(zhù)只信鴿的云側,一見(jiàn)何苦,他便張口叫道:“少宮主,小師叔得到消息了,宮主就在落仙湖中央,由玄門(mén)大師兄步邀蓮親自看守!”說(shuō)完才發(fā)現何苦身后還跟著(zhù)個(gè)千仞,當即高興地上前圍著(zhù)兩人轉了一圈,“大護法你還活著(zhù)真是太好了,我不用給你刻牌位了!”這話(huà)聽(tīng)著(zhù)怎么好像你是為不用做牌位高興的?縱然早習慣了云側的不靠譜,何苦也忍不住嘴角一抽,更別提向來(lái)正經(jīng)的千仞了,立即便是皺眉看了過(guò)去,“你怎么也來(lái)了?”云側雖然智商低卻也接受到了他眼神中的嫌疑,委屈地開(kāi)口:“大護法,我怎么感覺(jué)從你的表情里看到了一絲嫌棄?”“雪山狐妖果然靈覺(jué)敏銳?!崩湫σ宦?,千仞用事實(shí)證明他果然還是那個(gè)高冷嘴毒沒(méi)事就懟少宮主的大護法。見(jiàn)他如此,云側更覺(jué)委屈,不滿(mǎn)叫道:“大護法你變了!你居然只嫌棄我一個(gè)了!以前你明明是同時(shí)嫌棄我和少宮主的!”嗯?重點(diǎn)是這個(gè)?斜斜瞅他一眼,被拖下水的少宮主開(kāi)始考慮要不要開(kāi)除這個(gè)試圖拉低自己智商的護法。然而,似乎是被云側喚回了往日性情,何苦很快就看見(jiàn)難得對自己恭敬了幾分的徒弟一臉淡定地安慰道:“現在宮主不在,我們只能用少宮主將就一下?!?/br>被將就的少宮主默默望了望天,好吧,掌門(mén)果然不是好做的,他還是甩了這群護法帶著(zhù)何歡歸隱去吧。第40章第四十章何苦還是第一次來(lái)地牢,極樂(lè )宮作為一個(gè)魔道門(mén)派自然不可能是干凈的,他望了望墻上刑具和牢房中的白骨便知道這里定然發(fā)生過(guò)無(wú)數慘事,難怪一進(jìn)門(mén)便只覺(jué)周?chē)鷱浡?zhù)森森寒氣。何苦醒來(lái)時(shí)何歡已從天劫中悟道,所以他從未見(jiàn)過(guò)何歡真正墮入魔道時(shí)的模樣,直到后來(lái)繼承了何歡的記憶,那在魔道之中的每一場(chǎng)戰斗都蘊含了無(wú)盡的人心算計和鮮血廝殺,方才明白為什么何歡除了自己不愿再相信任何人。極樂(lè )宮地牢修得極大,何苦走了半餉才到達最底端的水牢,綠幽幽的毒水之間唯有一個(gè)小臺子可供人站立,此時(shí)就在臺子上,一名身著(zhù)素色袍子的僧人正盤(pán)腿而坐,瞧面目很是年輕,除了那光頭讓何苦有些意外,倒是沒(méi)什么特別的。僧人仍在閉目養神,何苦只好率先問(wèn):“你便是神偷妙手空空?”“非也?!?/br>那人一開(kāi)口何苦便心道不好,只是兩個(gè)字卻如高山撞鐘一般震得他心神不穩,擁有這等修為的人他只在何歡記憶里見(jiàn)過(guò),那便是渡劫后期的青虛子。果然,這和尚緩緩睜開(kāi)眼,對他和善地笑了笑,合掌而回,“貧僧空空和尚,法號迦葉菩提?!?/br>尤姜你到底是抓了個(gè)什么人回來(lái)!這和尚聽(tīng)名字就知道不好惹了吧!江湖上總共三位渡劫期修士何苦和其中兩個(gè)都算相熟,如今觀(guān)這和尚氣勢便知修為不一般,不由推測道:“大師來(lái)自大雷音寺?”“蒙我佛錯愛(ài),暫代主持一職?!?/br>和尚答時(shí)仍是慈眉善目,滿(mǎn)是出家人慈悲為懷的氣質(zhì),然而何苦卻是心中一驚,如果說(shuō)玄門(mén)掌門(mén)是道門(mén)修士的巔峰,那大雷音寺主持便是佛門(mén)的頂端,佛道自古觀(guān)念不合,經(jīng)初代玄門(mén)掌門(mén)大面積擴散道家功法世間已然以修道為主流,故百年間大雷音寺鮮少現世,甚至有不少人懷疑是否真有這個(gè)寺廟存在。誰(shuí)知今天,他就在這極樂(lè )宮地牢里見(jiàn)著(zhù)了這和青虛子齊名的大和尚。一個(gè)渡劫期的和尚尤姜自然是不可能抓住的,迦葉菩提既然在這里待了一月有余應該自有目的,極樂(lè )宮唯一和佛門(mén)有關(guān)的便是何歡所修極樂(lè )功,恐怕……想到這里,何苦只問(wèn):“不知大師來(lái)此地所為何事?”果然,聽(tīng)了這話(huà)大和尚合掌一笑:“何歡施主修的極樂(lè )功正是貧僧門(mén)下功法,自然該由貧僧接引前往西方極樂(lè )世界?!?/br>這是魔改人家功法被正主找上門(mén)了??!不過(guò)聽(tīng)這話(huà)的意思,這大和尚竟是要將何歡收入門(mén)下?極樂(lè )功本就是佛門(mén)功法,即便魔修將其改動(dòng)了不少也不好意思搶人家的著(zhù)作權,如今迦葉菩提要說(shuō)何歡師承于他倒也不是沒(méi)道理。想想何歡初來(lái)這個(gè)世界便遇上了道門(mén)最強修士青虛子被收作徒弟,如今又有個(gè)佛門(mén)主持前來(lái)接引,世間最強的兩個(gè)人搶著(zhù)做他師父,這份運氣當真是主角級別的啊。不過(guò),作為世間的另一個(gè)何歡,何苦可一點(diǎn)也不想剃了頭過(guò)上四大皆空的日子,他相信何歡應該也沒(méi)這興趣。于是,想著(zhù)世人眼中他和何歡本是一人,所幸便代表本體委婉拒絕:“謝大師美意,我已接受天道傳承,并不想追尋佛道?!?/br>未料這大和尚竟是看穿了他和何歡的關(guān)系,只道:“施主道心雖與眾不同了些到底也是道家修士,自然不宜再入佛家,貧僧要度的唯有何歡?!?/br>裂魂之術(shù)是妖族秘法,施展起來(lái)極為玄妙就連青虛子都被瞞了過(guò)去,這大和尚為何能如此肯定他們不同?驀地想起神偷妙手空空初現江湖便是在極樂(lè )宮,尤姜再怎么眼盲也不可能看不清此人的光頭,若那神偷當真就是眼前的和尚,他豈不是早就在何歡身邊暗中觀(guān)察了多年?如果真是親眼看著(zhù)何歡渡劫,裂魂之術(shù)倒是真的瞞不過(guò)他。大和尚如今仍留在極樂(lè )宮自然是在考察過(guò)程中對何歡極為滿(mǎn)意,何苦心知拒絕未必有用,還是只能做最后掙扎,“可他是魔修……”果然,大和尚面上笑容又深了幾分,只道:“身在煉獄,心如菩提。以一己之苦,度眾生極樂(lè ),大善?!?/br>見(jiàn)他毫不動(dòng)搖,何苦也沒(méi)轍了,只能轉移話(huà)題問(wèn)道:“請問(wèn)大師,我要如何做才能從玄門(mén)救出何歡?”好吧,樂(lè )觀(guān)點(diǎn)想,大和尚要度何歡成佛,自然是不會(huì )讓他在玄門(mén)魂飛魄散的,起碼這一去他不用擔心救不回人了。至于要不要出家做和尚,只能期望何歡對犯色戒夠執著(zhù)堅持不肯六根清凈吧。大不了,他就按白辰說(shuō)的,當真在大和尚面前親上去!