此真誠的道謝和感慨，瞬間就紅了臉。

“……您實(shí)在是……太客氣了……”

國常路大覺(jué)將椎名京羞愧的表現當成了羞澀，十分紳士地放開(kāi)了這個(gè)會(huì )讓女士感到不適的話(huà)題，朗聲笑道：“說(shuō)的也是，如果我們在這里互相吹捧，難免讓人感覺(jué)太過(guò)自大?；貧w正題吧，既然里包恩并非耀光殿下派來(lái)的人，那么，我就按照規定處理吧?！?/br>
黃金之王的圣域猛然向外擴張，瞬間就將整個(gè)房間吞沒(méi)。

“圣域”是以能力者為中心展開(kāi)的一個(gè)球體結界，在圣域里的每一個(gè)點(diǎn)都是“蓋然性奇點(diǎn)”，在這里蓋然性法則會(huì )失效，微觀(guān)和宏觀(guān)的物理法則都將在此化為虛無(wú)，能力者支配的空間內，法則也將重寫(xiě)?！笆ビ颉笔悄芰φ咭庵镜捏w現，“圣域”的強弱視能力者能力者意志的強弱而有所變化。

在所有能力者之中居于頂點(diǎn)的“王權者”圣域的強度甚至可以直接抵擋原子彈。

同氏族的族人聚集在一起時(shí)，圣域會(huì )產(chǎn)生共鳴而額外擴張，但是，若是不同的氏族，這樣直接地接觸到其他氏族的圣域，就會(huì )像油入沸水一樣，瞬間激起激烈的反應。

黃金之王的意志是何等的堅定強大？

能夠憑借一己之力壓制賦予王權者力量的“德累斯頓石板”數十年，這位老者的意志所產(chǎn)生的圣域同樣具備著(zhù)驚人的強度。

椎名京并沒(méi)有想要和黃金之王敵對的意圖，但是被黃金的圣域籠罩的時(shí)候，他幾乎本能地燃起了火焰，從中劈開(kāi)了一片區域，展開(kāi)了屬于他的圣域。

力量的波動(dòng)對于所有的“非凡者”來(lái)說(shuō)都是一種危險的信號。

隨著(zhù)兩道圣域展開(kāi)，里包恩手中已經(jīng)出現了兩把槍?zhuān)裉锢砣艘矎氖终戎邪纬黾殑?，周防尊更是點(diǎn)燃了火焰，隨時(shí)準備燒過(guò)去。

屋內的氣氛瞬間緊張起來(lái)，如果任何人動(dòng)手，這里立刻就會(huì )成為激戰的戰場(chǎng)。

幾人僵持著(zhù)，勉強維持著(zhù)這種危險的平靜。

黃金之王的質(zhì)問(wèn)打破了寂靜。

“回答我，彭格列的殺手，為什么侵入御柱塔？為什么誣陷赤王？”

里包恩氣極反笑，用槍口頂起了帽檐，烏黑的眼睛盯著(zhù)椎名京，冷笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)想到耀光的神子也會(huì )說(shuō)謊，當日讓我查清七釜戶(hù)隱藏事物的人難道不是耀光殿下嗎？否則的話(huà)，和黃金之王沒(méi)有任何利害關(guān)系的我為什么要冒險潛入七釜戶(hù)？”

神子不能說(shuō)謊——這是許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的“規則”。

第一次聽(tīng)到這個(gè)傳聞的時(shí)候里包恩并不相信，不過(guò)在幾次的接觸中，無(wú)論怎樣的場(chǎng)合下，椎名京都不曾說(shuō)謊，哪怕是愛(ài)知縣的海嘯，她也一力承擔下來(lái)，不曾含糊其辭，因此里包恩也就一邊嘲笑著(zhù)一邊相信了這種乍聽(tīng)可笑的“規則”。

現在里包恩忽然間發(fā)現神子也會(huì )說(shuō)謊，頓時(shí)對過(guò)去曾經(jīng)相信那個(gè)規則的自己感到可笑，更覺(jué)得眼前的人虛偽可笑。

國常路大覺(jué)沒(méi)有動(dòng)怒，只是安靜地看向椎名京，等待當事人的答案。

椎名京并不生氣，心平氣和地笑著(zhù)說(shuō)：“里包恩先生，這可真是嚴厲的指責啊……可是，我并沒(méi)有否認過(guò)這一點(diǎn)——我以查明七釜戶(hù)隱藏之物作為條件，來(lái)作為延遲‘神前契約’的代價(jià)?！?/br>
“你之前——”

里包恩說(shuō)到一半，之前的對話(huà)飛快地閃過(guò)腦海，他瞬間停住，心中的那些憤懣突然間變成了另一種意義的愉悅。

如果被一個(gè)自己看不起的人愚弄，當然會(huì )感到憤怒和恥辱。但是，如果是棋逢對手的交鋒，卻會(huì )令人在敵對警惕之外無(wú)法自禁地感受到血脈賁張的興奮。

“黃金之王相信投效意大利彭格列家族的第一殺手會(huì )聽(tīng)命于遠在東方島國的赤王嗎？”

——沒(méi)有錯，之前耀光的神子以這句反問(wèn)作為辯解。

乍聽(tīng)之下，這句話(huà)似乎將里包恩的行為和赤王撇得一干二凈，然而這里卻藏著(zhù)一個(gè)盲點(diǎn)。

在場(chǎng)所有人都知道“椎名京”既是“赤王”也是“神子”，因此很容易因為“赤王”和里包恩無(wú)關(guān)這個(gè)事實(shí)就認為“椎名京”和“里包恩”無(wú)關(guān)。但是，真相恰恰在這被當事人模糊的部分里——赤王沒(méi)有命令里包恩的權限，神子卻可能和里包恩有交集。

這并非利用信息的不對等而設置的語(yǔ)言陷阱，恰恰是利用了信息的充分設下的盲點(diǎn)。

這正是欺騙聰明人的方法。

多么的精彩！

這種簡(jiǎn)陋的語(yǔ)言技巧本不應該逃過(guò)里包恩的洞察力，但是，正因為里包恩深信神子不能說(shuō)謊，又在過(guò)去的接觸中擅自對神子做出了“高潔天真”的評價(jià)，才會(huì )因為這樣的輕視而被如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言戲弄。他自以為在面對神子時(shí)將“輕視”很好地隱藏起來(lái)，其實(shí)一直都被對方看在眼里，而這位神子也毫無(wú)證明實(shí)力改變他觀(guān)念的意圖，只是順水推舟地利用了他的“輕視”，小小地作弄了他一下。并且，這樣的做法依然沒(méi)有違背神子本身的原則，自始至終，神子都沒(méi)有說(shuō)謊。

能夠保持自己本身不變，這本身就是一種卓著(zhù)的才能。

為什么之前他會(huì )覺(jué)得神子很容易欺騙利用？

或許正是從他錯誤地理解了“神子是神明代言人”這個(gè)概念開(kāi)始——不信神的人無(wú)法對神明產(chǎn)生敬畏之心，依靠自己的強者更可能對神明予以嘲諷，因此一并將這種嘲諷給予了“神明的代言人”，認為對方只是向神明獻媚求取眷顧的弱者，是神明手中精巧的玩物。

錯的……離譜啊。

黃金之王所說(shuō)的才是真實(shí)吧？

神子為了人類(lèi)侍奉神明，換取神力并不是為了保護自己，而是為了庇護人類(lèi)——為了庇護一群很可能并不相信神明與神子的存在、甚至對此一無(wú)所知的人類(lèi)。不要說(shuō)普通人了，就連生活在陰影之中的人也并不都相信的存在，比如他自己。但是，即使如此，神子也依然會(huì )庇護他們。

如果只是偽善，里包恩只會(huì )更加激烈地嘲諷，但是，如果有人真的有能力去貫徹這樣的信念，這種人值得敬佩。即使那是敵人，也值得堂堂正正地對決。

第120章可怕的無(wú)冕之王

里包恩情不自禁地笑了起來(lái)，只不過(guò)這一次更多的顯露出了真實(shí)的愉悅，而非先前冷漠的尖銳。

“是的，這是我的失誤?！褡硬荒苷f(shuō)謊’也可以用這種形式實(shí)現……過(guò)去耀光殿下說(shuō)沒(méi)有自信在語(yǔ)言上勝過(guò)我，實(shí)在太謙虛了?！?/br>
椎名京笑著(zhù)眨了眨眼睛。

“這句話(huà)也是真的。如果里包恩先生認真將我當做敵人的話(huà)，這樣言語(yǔ)中的小伎倆是不會(huì )生效的?！?/br>
沒(méi)有錯，我很清楚你輕視我，我也正是利用了這種輕視——這就是椎名京傳達給里包恩的話(huà)。

里包恩再次笑了幾聲，突然收起了武器，用那雙烏亮