一段路，從地獄門(mén)回到了現世。出乎意料的是，外面竟然不是青木原樹(shù)海。

椎名京對著(zhù)這一片熟悉的山巒陷入了沉默。

風(fēng)中沁著(zhù)凈化的力量，山林有著(zhù)遠離塵囂的寧靜。

怎么可能不熟悉呢？

這是出云。

出云和伊勢同樣是神明眷顧極其深厚的地方，他在游歷途中特意來(lái)過(guò)出云，也是在這里，進(jìn)行了真正的“黃泉試煉”——不同于僅僅模擬“死亡”的黃泉試煉，而是真正穿過(guò)道反石，走入黃泉，再活著(zhù)回到陽(yáng)間。正因他去過(guò)黃泉，才能在青木原樹(shù)海一眼認出地獄門(mén)后連通的空間是什么。

可是，他還是從地獄門(mén)出來(lái)，為什么會(huì )到了出云？

是因為壬生之地崩毀，空間連接的術(shù)式受到影響，發(fā)生了改變？

不無(wú)可能。

無(wú)論如何，現在既然已經(jīng)到了“出云神國”，那么……

椎名京嘆了口氣，雙手結印，以靈力凝成了巫女服，從口袋里取出白色檀紙束發(fā)。

出云是一個(gè)特殊的地方。

其他地方的十月都叫做“神無(wú)月”，只有出云的十月名為“神有月”——因為所有的神明都會(huì )聚集到出云神國。

哪怕不是十月，居住在出云的神明也非常多。

真的非常多。

日本號稱(chēng)有八百萬(wàn)神明，出云國常駐的神明就有幾十萬(wàn)……

想想看一個(gè)以“伊勢神子”的身份來(lái)過(guò)這里的人如果再次來(lái)到這里竟然連對神明表面上的尊重都沒(méi)有，巫女服都不換上，這幾十萬(wàn)神明里到底有多少戰神會(huì )很樂(lè )意降臨一下和你聊聊。

椎名京表示他完全不想嘗試三步遇到一個(gè)神明的經(jīng)歷。

更重要的是，出云國是國津神的根據地，自古以來(lái)就是國津神們駐扎的據點(diǎn)，這里也有著(zhù)最深厚的國津神的信仰。

椎名京所修行的伊勢神宮是以天津神為祭祀的！

神與神會(huì )有不同嗎？

是的，有著(zhù)很大的不同。

天津神和國津神是兩個(gè)完全不同的神系，若要細究根源，國津神存在歷史更加悠久，但是后來(lái)的天津神打敗了國津神，就此奪走了大部分信仰。

在神話(huà)時(shí)代，天津神和國津神曾經(jīng)有過(guò)多次的交鋒，有許多國津神的神明在天津神的神話(huà)中會(huì )被貶為妖怪——而其中爭斗失敗失去了信仰的那些神明真的墮落成了妖怪，最著(zhù)名的就是八岐大蛇，八岐大蛇被天津神素盞鳴尊所斬殺，直接失去神格。

同樣的，也有不少天津神在國津神的神話(huà)中是妖怪，由于天津神的信仰在日本島占據了主流，因此這部分神明至多只被說(shuō)成“邪神”，還不至于失去神格墮落到妖中。

總而言之，天津神和國津神曾經(jīng)水火不容，即使后來(lái)握手言和了，也還是處于關(guān)系相當冷淡的階段。

黃泉之國在地上的通道開(kāi)在出云，與這種爭斗也有一定的關(guān)系。

椎名京神眷深厚，受到許多神明的喜愛(ài)——但是，那多數都是天津神，也有一些國津神對他懷有善意，但是，仍然有為數不少的國津神并不喜歡天津神的巫女。神明畢竟是神明，即使不喜歡，這些神明也不會(huì )自降身份故意刁難天津神的巫女，可是，如果被他們抓到借口——比如藐視神明——那就可能演變?yōu)楸娚駠俗锶肆恕?/br>
椎名京有天大的膽子也不想在出云找事。

椎名京仰望天空看了會(huì )兒，奈何出云的云霧素來(lái)重，根本看不見(jiàn)太陽(yáng)——這也是天照大御神對出云掌控力弱的一種表現，歸根究底還是國津神們在對抗天津神的神力，沒(méi)有日光就不好判斷時(shí)間，椎名京猶豫了一會(huì )兒還是干脆求助現代工具，拿出手機看時(shí)間了。

下午一點(diǎn)。

距離他進(jìn)入青木原樹(shù)海已經(jīng)過(guò)去了兩個(gè)小時(shí)。

還是給理人君發(fā)個(gè)郵件說(shuō)明一下吧，免得明天他就要看到“神戶(hù)家數百搜救隊員進(jìn)入青木原樹(shù)海搜救”這種新聞。

椎名京發(fā)完郵件就把手機封到了符里，免得過(guò)會(huì )兒手機莫名壞掉。

有些神明特別討厭科技產(chǎn)品。

從出云回東京……還有不少距離呢？

椎名京思考了一會(huì )兒，決定下山去找新干線(xiàn)，不過(guò)他才走到半山腰，突然間感覺(jué)到一陣心悸——毫無(wú)來(lái)由的，心里感覺(jué)到不安和危險。

可是，他并沒(méi)有受到攻擊。

椎名京甚至能感覺(jué)到神明們對他突然出現在這里視而不見(jiàn)的默許態(tài)度。

是怎么回事？

下一秒，椎名京看向了自己左手。

手背上的五芒星再一次亮了起來(lái)，但是和之前的光輝不同，就像風(fēng)中燭火一般不斷地明明滅滅，充滿(mǎn)了不安定的感覺(jué)。

……咒術(shù)是雙方的聯(lián)系……

——好君出事了嗎？！

第42章神子和惡魔

由于椎名京手上的咒印是麻倉好下的，并非施術(shù)者又不精于陰陽(yáng)術(shù)的椎名京無(wú)法順著(zhù)咒力的聯(lián)系逆向找出施術(shù)者，只能從五芒星不安的閃爍中推測術(shù)者遇到了危險。

可是，他會(huì )在哪里？

如果麻倉好有心求救，不可能只是這樣的表現——這一定只是因為術(shù)者受了很重的傷，連帶著(zhù)他所施下的術(shù)都變得不穩定了。

沒(méi)有具體的地點(diǎn)，如果慢慢尋找當然有很多辦法，可是，現在最缺的就是時(shí)間！

要盡快找到他！

盡快……

椎名京心中一動(dòng)，在出云就有一位神明的力量很適合用來(lái)尋找人……不過(guò)那位是國津神。

不回應神契術(shù)都不算什么，如果神明心中不悅甚至可能直接出手攻擊——但是，管不了那么多了！

就算冒險，也要試試看——！

椎名京握住左手猶豫片刻，終于下定了決心，快速念起神契術(shù)的咒文。

“……風(fēng)神建御名方神，請回應我的呼喚，降臨在我身上！”

然而，椎名京所猜測的那些可能并沒(méi)有發(fā)生。

一如往常，神光從天而降，悄然出現在椎名京身后，手持弓箭的風(fēng)神笑著(zhù)回應了他的呼喚。

“合神——！”

神明的幻影消失，金色的契文出現在神子額上。

椎名京雙手結印，輕聲念誦：“以建御名方之名，我呼喚出云的神風(fēng)……無(wú)處不在的風(fēng)啊，請將我的意念帶往遙遠的彼方，讓我化為風(fēng)，去傾聽(tīng)萬(wàn)物之聲……”

徐徐的清風(fēng)迅速化為狂嵐，不斷地向著(zhù)椎名京席卷而來(lái)，在旋風(fēng)的包圍中，他的身影消失了。如同咒文一般，他與風(fēng)化為一體，分散出無(wú)數神念搜尋著(zhù)廣闊的土地。

乘風(fēng)而來(lái)，乘風(fēng)而去，瞬息百里。

椎名京原本以為需要找很久，沒(méi)想到很快就捕捉到了他用以定位的靈力波動(dòng)——竟然就在出云！

椎名京猛然間驚醒，從風(fēng)中再次脫出身形，乘著(zhù)出云的神風(fēng)直接降臨在靈力的道標之前，甚至無(wú)暇轉身去看到底他的好友