事人面前討論這些？我怕??！

“鬼魂的另一種形態(tài)……”張小道喃喃自語(yǔ)：“只有鬼氣，沒(méi)有看到鬼魂。所以鬼還是存在的，但他又不存在，因為變成了另一種形態(tài)。作為被供養的東西……是木偶之類(lèi)的嗎？有些形似于人的木偶、公仔，因為被眷戀、喜愛(ài)，擁有孩子非常純粹和強烈的呼喚所以特別容易招來(lái)一些邪靈陰魂附身。因為鬼要人們面前出現就必須獲得力量，其中一條獲得力量的途徑就是人們強烈的感情。七情六欲，憎惡喜愛(ài)，只要足夠強烈的欲望呼喚他們的到來(lái)，他們就會(huì )出現?！?/br>
所以這就是木偶、娃娃和公仔容易鬧靈異事件的緣故，孩子的感情是最為純粹且強烈的。他們日夜和木偶玩具一塊兒玩耍，將其當成有血有rou的玩伴對待。這種感情容易吸引陰魂邪靈，陰魂邪靈附身娃娃，那么孩子們的感情就等同于是給了它們，孩子們在強烈的呼喚它的到來(lái)。

這是個(gè)對象模糊的漏洞，也是陰魂邪靈狡猾的地方。

張小道猜測是由邪靈附身木偶公仔之類(lèi)，然后被女孩帶回去供養。因為喜歡班長(cháng)和想要考出好成績(jì)的渴望，而產(chǎn)生強烈的感情，將這股感情化為對祭拜的木偶的要求和呼喚。

所以邪靈就擁有了力量傷害女孩。

“祭拜是一種傳遞力量和渴望的途徑，就像奉養鬼童子?！?/br>
茅九點(diǎn)頭，顯然對于張小道的說(shuō)法很滿(mǎn)意。至少他懂得比他想象的要多一些。

但茅九沒(méi)有立即肯定張小道的話(huà)，而是轉頭問(wèn)女孩：“你供養的是木偶娃娃之類(lèi)的嗎？”

女孩搖頭：“不是啊?！?/br>
張小道瞪眼：“我分析錯了？不可能啊?！?/br>
茅九說(shuō)：“方向沒(méi)錯，不過(guò)可能性有很多。的確有這種可能性存在?！?/br>
的確有邪靈附身孩童手中木偶，伺機殺死了孩童全家。當年茅九遇到過(guò)，那時(shí)是跟著(zhù)茅老去處理的這件事兒。

因為無(wú)法確認邪靈藏身在何處，因此需要帶上茅九尋找附身木偶身上的邪靈。后來(lái)邪靈被茅老收服，埋在了陽(yáng)氣最盛的山頭。期以鼎烈陽(yáng)火焚燒邪靈，因此邪靈身負上百條人命，若再過(guò)段時(shí)日，放任它繼續殺人就會(huì )成為惡煞。介時(shí)，難以收服。

但是就在邪靈即將被焚化之際，山體坍塌，邪靈出逃。至今不知所蹤。

那邪靈是個(gè)被打胎數十次的孩童，因數十次都被剝奪生命，憤怒憎恨之余變?yōu)閻汗硇办`。所以它實(shí)際也是個(gè)四五歲的孩童，最是記恨。

它記恨收服它的茅老，但更憎恨找到它的茅九。

茅九問(wèn)女孩：“你供奉的是什么？”

女孩有些遲疑的說(shuō)道：“藻婆婆叮囑我不能看，我、我耐不住好奇心……而且也怕是什么害人的東西。我也知道鬼童子，我怕這種邪門(mén)的玩意兒。我打開(kāi)看了，如果真是鬼童子就絕對不供奉。但是我打開(kāi)來(lái)看，什么都沒(méi)有。后來(lái)我剪了頭發(fā)，因為剪了很多，盒子又很小，應該裝不下了?？墒敲看稳M(jìn)去都感覺(jué)還能塞很多，后來(lái)我就打開(kāi)來(lái)看，在里面發(fā)現一只很大的蟲(chóng)子，很惡心很可怕。我被嚇了一跳，就想拿去扔了?！?/br>
但是因為那晚上女孩的mama突然來(lái)找她談心，她就忘了。再后來(lái)就是考試，得了年級第一。興奮之余就存了僥幸心理。一直到頭發(fā)掉光，頭上長(cháng)瘡。

張小道皺眉：“蟲(chóng)子？”他疑惑不解：“不會(huì )又是蠱蟲(chóng)？可是蠱蟲(chóng)哪兒來(lái)的鬼氣?！?/br>
茅九想起張小道對蠱蟲(chóng)的不熟悉，張小道雖然理論知識儲備豐富，不過(guò)他的理論知識都來(lái)源于張家。而張家的驅魔道術(shù)陽(yáng)剛正氣，與南茅山的黑白巫術(shù)俱學(xué)的邪癲正好是兩個(gè)極端。

張家并不接觸蠱蟲(chóng)，所以張小道對蠱蟲(chóng)不熟悉。

如此想著(zhù)，茅九就對張小道充滿(mǎn)了憐惜——他已自動(dòng)代入師父的角色。

“蠱在人們心中，一直都很神秘。實(shí)際也神秘，因為它的分科很多。大體上而言分為蟲(chóng)蠱和鬼蠱，蟲(chóng)蠱就是之前的草鬼婆事件，你也見(jiàn)過(guò)。余先生中了吸血蟲(chóng)蠱，那就是蟲(chóng)蠱。蟲(chóng)蠱是煉蟲(chóng)，鬼蠱是煉鬼?！?/br>
當初在火車(chē)上遇到的陸鶴司，他當時(shí)的身體就被種下鬼面瘡。這就是鬼蠱。

“人有百態(tài)，鬼有千種。舊時(shí)有傳言食發(fā)鬼，專(zhuān)食人發(fā)。曾于閩南一帶出沒(méi)，當時(shí)文獻有記載某縣于一月間發(fā)生數起兇殺案，死者死法皆為頭皮被剝，血流不止疼痛至死。后有茅山道士云游此地，以紙人作真人，在紙人頭上扎九根頭發(fā)充人發(fā)，騙食發(fā)鬼出來(lái)將其收服?！?/br>
張小道等人聽(tīng)這軼事聽(tīng)得倒是津津有味，聽(tīng)完了，張小道提問(wèn)：“可她說(shuō)她看見(jiàn)的是一只蟲(chóng)子?！?/br>
茅九毫不吝嗇贊賞的目光，為人師者，既要嚴厲也要適當給予肯定。何況張小道確實(shí)聰明。

“所以這就是鬼蠱，蠱，非自然生長(cháng)存在的生物。人為創(chuàng )造出來(lái)違背天理的生物，一般來(lái)說(shuō)其最佳形態(tài)是毒蟲(chóng)、毒蛇等。鬼蠱煉就的方式和蟲(chóng)蠱煉就的方式相差無(wú)幾，彼此廝殺，優(yōu)勝劣汰。然后用秘術(shù)把廝殺贏(yíng)了的鬼和毒蟲(chóng)煉在一塊兒，他們一般會(huì )選擇和鬼的形狀相類(lèi)似的毒蟲(chóng)。譬如食發(fā)鬼，就和食發(fā)蟲(chóng)煉在一塊兒。她看見(jiàn)的，應該就是被養大了的食發(fā)蟲(chóng)?！?/br>
張小道驚訝道：“食發(fā)蟲(chóng)？有這種蟲(chóng)？”

女孩也同樣驚訝，因為有這種屬性的蟲(chóng)子確實(shí)以前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。

茅九看向小山，小山了解的解釋?zhuān)骸笆嘲l(fā)蟲(chóng)寄生在毛囊里，吃皮脂。它會(huì )分泌一種酶，致使頭發(fā)脫落?！?/br>
“食發(fā)鬼和食發(fā)蟲(chóng)煉在一塊兒，就變成了吃掉頭發(fā)、使頭皮長(cháng)膿瘡最后整個(gè)爛掉的鬼蠱。食發(fā)鬼不僅喜歡吃頭發(fā)，還喜歡撕掉一整張頭皮?！?/br>
正說(shuō)著(zhù)，女孩的爸爸回來(lái)了。額上冒著(zhù)汗珠，手里捏了一把供香遞給茅九：“小先生，供香買(mǎi)回來(lái)了?！?/br>
茅九拿過(guò)香看了眼：“是這個(gè)?！碧ы鴴吡艘谎蹚埿〉?，招呼他過(guò)去：“供香分供佛、供祖先、供神靈和供孤魂野鬼。香于鬼而言就是額外的獲取，像是意外得來(lái)的大餐。通常孤魂野鬼都無(wú)法拒絕貢品的誘惑，因為它們常年無(wú)人祭拜供奉。尤其是食發(fā)鬼這種遭人厭惡的孤魂野鬼，傳言它不過(guò)是因為無(wú)人供奉才去偷食人發(fā)。其實(shí)所有千奇百怪的孤魂游鬼都是因長(cháng)年無(wú)人祭拜因為產(chǎn)生了各種奇葩嗜好——這不是件好事?！?/br>
張小道認真的聽(tīng)著(zhù)，深刻的銘記起來(lái)。他知道茅九是有意教他，態(tài)度便隨之恭敬起來(lái)，隱隱有把茅九當成師父般恭敬。

茅九繼續說(shuō)道：“所以對付這些孤魂野鬼的時(shí)候最好的方式是供奉，一般來(lái)說(shuō)，只要供奉，十有八九能把它們引出來(lái)?！?/br>
說(shuō)著(zhù)，茅九點(diǎn)燃三支香舉過(guò)頭頂拜了拜，然后插進(jìn)香爐里(這玩意兒一直隨身帶著(zhù)，只除了在旅館招魂那次拿出來(lái)用過(guò)。今兒倒是用上了