想的嘛！

現在盡管知道了不是無(wú)期徒刑，可十個(gè)會(huì )元的刑期，也不算短了。闡教那邊弟子門(mén)人眾多，又有御靈和通天的關(guān)照，相互扶持著(zhù)還能過(guò)，只是需要低調一些，可是人教就有些難辦了！

這里必須要說(shuō)明一下，作為老子唯一的弟子，玄都的天賦其實(shí)并不是很高，最起碼是沒(méi)有達到那種讓圣人眼前一亮，生出惜才之心的地步，只能說(shuō)是中上資質(zhì)。

當初他之所以能夠被老子收入門(mén)下，成為人教的獨苗，并不是因為他的天賦，真正打動(dòng)老子的是玄都的毅力、恒心和勤奮，再加上他的性格和行事作風(fēng)也對了老子的脾氣，這才有了如此一番造化。

世上雖說(shuō)有“勤能補拙”的說(shuō)法，但是既然用上了這個(gè)“補”字，那么也就說(shuō)明，在剛開(kāi)始的時(shí)候，還是天賦高的人比較占便宜，而那些天資不夠的人，就只能趁著(zhù)天才們休息、偷懶，抑或者是遭遇瓶頸的時(shí)候，加倍努力地追上去。

換言之，勤能補拙這個(gè)說(shuō)法是不假，但是具體能夠補多少，是要取決于“勤”的程度，以及“補”的時(shí)間的！

如果是按照正常的洪荒時(shí)間線(xiàn)，巫妖大戰和封神之戰之前相隔了一個(gè)量劫的時(shí)間，那么在老子的悉心教導下，玄都想要追上那些天才，是沒(méi)有什么難度的。

畢竟在無(wú)法成圣的情況下，再怎么天才的人，準圣也是極限了，達到瓶頸之后，就不得不停下來(lái)，前面的人已經(jīng)停了，后面的人卻還在奮起直追，那么雙方的實(shí)力達到同一水平，也只是早晚的事情。

但是現在不一樣了！

御靈的蝴蝶翅膀一振，天道為了一勞永逸，直接打亂了正常的時(shí)間線(xiàn)，原本需要一個(gè)量劫的時(shí)間才能夠走完的劇情，直接被身兼導演、編劇、場(chǎng)務(wù)、贊助商等職務(wù)于一體的天道大boss一砍再砍，不到萬(wàn)年就畫(huà)上句號了。

這樣一來(lái)就造成了一個(gè)問(wèn)題，那就是很多“演員”的實(shí)力，并沒(méi)有能夠達到原來(lái)的封神之戰開(kāi)啟時(shí)的程度，畢竟修煉除了天賦之外，也是需要時(shí)間的，任憑天賦再高，也不可能有人能夠只用區區萬(wàn)年，就實(shí)現從引氣入體，到晉階準圣的跨越。

玄都的天賦本來(lái)就不能說(shuō)是上佳，又沒(méi)有了時(shí)間的積累，哪怕是老子對這個(gè)弟子再怎么盡心盡力，他的修為放在洪荒，也著(zhù)實(shí)沒(méi)有達到能夠拿出手的地步，而偏偏人教又是只有這么一根獨苗，不像闡教，能夠師兄弟之間相互扶持，這其中的問(wèn)題，就更加嚴重了。

如果鴻鈞對外公布，只打算把老子等人關(guān)上十個(gè)會(huì )元，就放他們出去的話(huà)，為了防止圣人秋后算賬，也沒(méi)人敢他們的弟子下手，即便是偶遇利益紛爭，對方也不會(huì )做得太過(guò)分，可事實(shí)是鴻鈞對外什么也沒(méi)說(shuō)，人人都以為老子等人入了紫霄宮，就再沒(méi)有出去的一天了，這個(gè)就……

御靈和通天的確是能夠幫忙照看，但他們卻不可能時(shí)時(shí)刻刻都跟在玄都的身邊，從來(lái)只有千日做賊，而沒(méi)有千日防賊的，如果真的有人想要對人教和闡教的門(mén)人弟子下手，那么只要能夠抓住一次機會(huì )，也就夠了。

闡教的人還能夠組個(gè)隊，人教呢？就玄都一個(gè)，真要是出了事兒，連個(gè)回去報信兒搬救兵的余地都沒(méi)有。

“還是讓玄都安心在首陽(yáng)山修煉吧！”老子思索片刻，終于給出了答案，“人教講究清靜無(wú)為，玄都現在道行還不夠，正是應該潛心參悟的時(shí)候，留他一個(gè)人在八景宮，剛好也可以磨一磨他的性子?！?/br>
“那若是沒(méi)有其他的事情，我就先告辭了?！庇`點(diǎn)頭記下，便向二人告辭。

老子和元始也沒(méi)有再留她，繼續思過(guò)去了。

剛一出紫霄宮的大門(mén)，御靈的嘴角就控制不住地往上翹?？吹嚼献雍驮棘F在這個(gè)樣子，她心里面就暗爽不已，總算是出了一口惡氣！

不過(guò)御靈的雀躍也就只是這么一會(huì )兒，畢竟老子和元始倒霉，在她的計劃之中，只能算是副產(chǎn)品，她真正關(guān)心的，還是通天那邊的情況，如果他成功了，才不枉自己這一番謀劃。

心中惦記著(zhù)這件事情，御靈很快就飛向了金鰲島，自從通天擇了這里做道場(chǎng)之后，她還是第一次過(guò)來(lái)。

御靈并不知道原本的金鰲島是個(gè)什么樣子，但是現在出現在她眼前的金鰲島碧游宮，卻是只能用宏偉壯觀(guān)來(lái)形容，看得出來(lái)，太一在督造這里的時(shí)候，也是花費了不少心思的。

通天在圣人當中，一向都是最沒(méi)架子的，在自己的徒弟面前，也很少講究什么規矩不規矩，受到他的影響，截教從上到下的氛圍，都是相當的輕松。

舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，在截教，如果多寶、龜靈他們有事情找通天，那完全可以直接過(guò)去，到了門(mén)口喊一聲，等通天答應了再進(jìn)去就行，然后直接有事說(shuō)事。而在闡教，如果廣成子他們有事情找元始，就得在門(mén)口先讓童子通報，元始同意了就讓童子傳召，見(jiàn)了面還得先拜見(jiàn)師尊，然后再請教。

再比如，通天向弟子們講道的時(shí)候，如果誰(shuí)有疑問(wèn)，當場(chǎng)就可以提出來(lái)，他不但不會(huì )怪罪弟子打斷了自己的話(huà)，反而會(huì )耐心解釋?zhuān)钡綄Ψ脚嗽倮^續往下說(shuō)，而換成元始，敢這么干的人妥妥地要被訓斥“沒(méi)規矩”的節奏。

這兩種相處方式，不能說(shuō)是那種好那種不好，畢竟有些規矩的存在，還是有一定道理的，但是就御靈本人而言，還是更加喜歡截教這樣的。

就比如現在——

通天之前即便是一回來(lái)金鰲島就閉關(guān)去了，可好歹也算是透露出來(lái)一個(gè)信號，那就是御靈和他已經(jīng)回來(lái)了，如果是在闡教，那說(shuō)不定門(mén)人弟子們早就聚集在大殿恭候大駕，而反觀(guān)截教，大家還是該干什么就干什么，最多也就是看到御靈從旁邊走過(guò)的時(shí)候，停下原本正在做的事情，向她行個(gè)禮，問(wèn)個(gè)好就行了。

御靈也不在意，直接就往碧游宮的正殿走去。

截教的事務(wù)是不需要她去處理的，以前有多寶、龜靈和云霄他們，現在還有太一這個(gè)副教主掌舵，就更加不用她cao心了。

之所以要去正殿，一來(lái)是想要找個(gè)管事兒的人問(wèn)一問(wèn)自己和通天離開(kāi)期間，到底都發(fā)生了什么事情，會(huì )對日后洪荒的形勢產(chǎn)生什么樣的變化，二來(lái)也是因為……她住那兒！

御靈一路上走過(guò)來(lái)，并沒(méi)有遮掩行跡的意思，因此等著(zhù)她來(lái)到正殿之后，還沒(méi)有來(lái)得及打量一下自己今后的住處，就被接到消息，在此等待的太一拉去一旁進(jìn)行“友好