代才過(guò)去了沒(méi)幾年，不過(guò)由于他特殊的上位方式，并未對這個(gè)國家造成多么大的傷害，因此盡管內部的叛亂剛剛平定，外部還有敵人虎視眈眈，但是走在洛陽(yáng)城內的街道上，御靈卻訝異地發(fā)現，老百姓的臉上并不見(jiàn)多少惶恐和不安，反而似乎是對自己的國家充滿(mǎn)了信心。

“看來(lái)這楊堅的皇位雖然來(lái)路不正了一些，但他這人的能力倒是沒(méi)什么可說(shuō)的?！庇`坐在茶館二樓的包間之中，低聲對通天感嘆道。

楊堅原為北周外戚，結果搶了自己名義上的外孫的皇位——楊堅長(cháng)女楊麗華為北周宣帝宇文赟的皇后，但楊麗華無(wú)子，即位的是宇文赟的長(cháng)子宇文闡，楊麗華是宇文闡的嫡母，在其即位之后被尊為皇太后——怎么著(zhù)也不能說(shuō)他是做對了，不過(guò)也不能不承認，皇帝這個(gè)職業(yè)，楊堅干得的確要比他那倒霉的女婿和便宜外孫都成功得多了。

在花了幾年的時(shí)間將隋朝內部的問(wèn)題解決之后，他便將目光瞄準了南方的陳朝和位于江陵一隅之地的西梁，御靈和通天過(guò)來(lái)的時(shí)候，是開(kāi)皇八年，楊堅已經(jīng)于去年攻下了西梁，廢了西梁后主蕭琮，西梁已經(jīng)算是亡國了。

到了今年，楊堅又以楊廣出六合、楊俊出襄陽(yáng)、楊素帶領(lǐng)水軍出永安，共五十一萬(wàn)八千大軍，三路大軍伐陳。

御靈知道，如果事情沒(méi)有意外的話(huà)，陳朝就只剩下兩年的氣數了。除非是陳叔寶突然被某個(gè)攜帶著(zhù)主角模板的穿越者給占了身體，否則事情發(fā)展到如今這個(gè)境地，再參考一下那位陳后主的性格，陳朝，已然回天乏術(shù)了。

陳朝一亡，華夏大地便重歸一統。

楊堅在位期間結束了自西晉末年到隋統一前近三百年的分割割據狀態(tài)，實(shí)現了自秦漢以來(lái)中國的又一次統一，這實(shí)在不能不算是一件大功績(jì)，所以御靈才說(shuō)他楊堅的能力不錯，盡管在當皇帝這件事情他是采用了不正當手段才成功上崗的，但是看他上崗之后的表現，還是很符合這個(gè)職位的要求的。

通天先是點(diǎn)頭贊同了御靈的觀(guān)點(diǎn)，然后才又無(wú)所謂地道，“得位正不正的，有什么關(guān)系？那個(gè)宇文闡，連自己的皇位都守不住，可見(jiàn)其無(wú)能，被搶了皇位，丟了性命，也只能怪他自己沒(méi)有這個(gè)當皇帝的福氣?！?/br>
作為洪荒土著(zhù)，通天是真不覺(jué)得楊堅看上了宇文氏的基業(yè)，想辦法搶過(guò)來(lái)有什么不對的，整個(gè)洪荒都是這種風(fēng)氣，只不過(guò)有人做得漂亮一些，比如他們三清，有人不在乎其他人如何評價(jià)，比如接引和準提。

不過(guò)不管做法如何，他們的目的都是一樣的，作風(fēng)也相似，都是看中了什么東西就直接下手去搶?zhuān)『榛木褪沁@么一個(gè)混亂而又自由的地方，就連道祖得道之前，也干過(guò)這樣的事情。

因此從通天的眼光來(lái)看，他還真不覺(jué)得楊堅的行為有什么可惡的。一個(gè)人如果保護不了自己的東西，以至于讓它被其他人搶走，那么只能說(shuō)明這個(gè)人無(wú)能，是他自己不爭氣，才給了別人這樣的機會(huì )！

如果說(shuō)宇文闡是楊堅的親外孫，那通天或許還會(huì )從道義上譴責他一下，畢竟洪荒還講究個(gè)同根同源，自己人內斗，以他的想法來(lái)說(shuō)，還是比較讓人詬病的。

但既然宇文闡跟楊堅沒(méi)有血緣關(guān)系，那么又憑什么讓他手下留情？自古以來(lái)，權臣就難有好下場(chǎng)，以楊堅當時(shí)的權勢和地位來(lái)說(shuō)，他要是不上位，那楊家可就下場(chǎng)堪憂(yōu)了。

“你這話(huà)說(shuō)得也在理！”御靈的想法跟通天大同小異，“雖然困難了一些，但宇文闡也不能說(shuō)完全沒(méi)有翻盤(pán)的機會(huì )?！?/br>
說(shuō)實(shí)話(huà)，她前世不是研究歷史的，因此對這一段歷史并不熟悉，但好在圣人都是開(kāi)了掛的，想知道什么事情，掐算一下就全都有了。再者御靈是大道圣人，而不是天道圣人，種種特權并不是離開(kāi)了洪荒就不能用了，因此想要知道這些事情，并不困難。

宇文闡并不是甫一登基，就被逼著(zhù)退位了，而是在他當了兩年皇帝之后，兩年的時(shí)間，能夠發(fā)生的事情實(shí)在是太多了，別說(shuō)什么他即位的時(shí)候才七歲，根本就是個(gè)小孩子，什么都還不懂，且不說(shuō)皇家根本就沒(méi)有孩子，即便是真有，那兩年的時(shí)間，也該足夠他看清現實(shí)了。

哪怕是去掉了宇文闡的父親宇文赟禪位給他，當太上皇的那一段時(shí)間，他也還有一年的時(shí)間，若是他真的有心，怎么說(shuō)也還是能夠掙扎一下的。

當初宇文赟病危的時(shí)候，雖然有御正下大夫劉昉、內史上大夫鄭譯偽造詔書(shū)，讓隨國公楊堅接受遺命，輔佐朝政，但這個(gè)時(shí)候的楊堅，在朝廷之中的勢力盡管也能夠稱(chēng)得上是如日中天，但他并不是一個(gè)政敵都沒(méi)有了。

當初宇文闡登基后，在前朝頒布的旨意其實(shí)有三道，“任命柱國、漢王宇文贊為上柱國、右大丞相”，“上柱國、揚州總管、隨國公楊堅為假黃鉞、左大丞相”，以及“柱國、秦王宇文贄為上柱國”。

除此之外，宇文闡的皇后司馬令姬之父，柱國、滎陽(yáng)公司馬消難，同樣也是在朝廷之中擔任要職，并非沒(méi)有勢力在手，當楊堅準備禪讓代周時(shí)，還曾經(jīng)起兵反抗，失敗之后還要余力逃往陳朝，可見(jiàn)他的力量并不弱。

從這幾人的存在就能夠看得出來(lái)，當時(shí)的楊堅還沒(méi)有達到能夠在朝堂上一手遮天的地步，所以宇文闡如果想要收回權力的話(huà)，成功的可能性的確渺茫，但并非完全沒(méi)有希望。

有了這些人的支持，宇文闡面對楊堅，并不是完全沒(méi)有反抗的能力，因此他后來(lái)落得那般下場(chǎng)，不能說(shuō)其他人完全沒(méi)有責任，可是宇文闡自己的無(wú)能，也確實(shí)占了相當一部分原因。

至于他到底是努力過(guò)了卻徒勞無(wú)功，還是壓根兒就沒(méi)有看清楚形勢，御靈并不關(guān)心，如果是前者，就說(shuō)明他能力不足，才成為了又一個(gè)漢獻帝，如果是后者，那他被楊堅搶走皇位就更加是活該了。

要御靈說(shuō)，每一個(gè)朝代的滅亡，都是坐在皇位上的那些人自己作的，即便不是這最后一個(gè)，也肯定少不了倒數第二、倒數第三……那些人的功勞，要是沒(méi)有某些人持續不斷地作死，任那些臣下再怎么有野心，不也一樣無(wú)濟于事嘛！

畢竟有野心是一回事，野心有沒(méi)有實(shí)現的機會(huì )，就是另外一回事了。

其中最典型的代表就是楊廣同學(xué)，他老爹楊堅辛苦了幾十年，給他攢下了那么多的家底兒，也扛不住他那么能作??！如果不是他三天兩頭兒的想起來(lái)一出是一出，哪里有李淵、王世充那些人的事情，大隋怎么樣也不至于二世