念想；安祿山欲為神，變數便可亂起氣運?！?/br>
“而我?！蹦臼胬p滿(mǎn)繃帶的手指指了指自己，語(yǔ)氣不知平淡還是復雜地道，“我就做回我的老本行就夠了?！?/br>
寫(xiě)書(shū)是扶蘇的使命，這個(gè)身份的定位本就是著(zhù)書(shū)人，如果不寫(xiě)書(shū)，扶蘇的身份便也失去的存在的意義，不比平民百姓強多少。

如今墨書(shū)不在她的身邊，木舒本來(lái)有些浮躁的心卻反而安定了，許許多多情緒沉淀了下來(lái)，最終化為了一灘沉凝涼冷的水。

一直以來(lái)，她的著(zhù)書(shū)之路都是被墨書(shū)扶持著(zhù)前行的，她的作品只要能夠通過(guò)系統的評審，就必定能夠得到自己想要的結果。評審不過(guò)，便要反復重來(lái)，而系統的宣傳手段和保密的渠道，在確保她人身安全的同時(shí)也將她的人脈聲望無(wú)限擴張，以一種仿佛摧枯拉朽般的力量。若無(wú)系統的存在，不說(shuō)思想觀(guān)念的難以融合，在這個(gè)傳訊手段極為落后的年代，扶蘇的身份根本不可能走到這樣的高度。

而這一次，沒(méi)有所謂的評審，沒(méi)有所謂的合格與不合格，時(shí)間與塵世之變，是唯一能衡量她是否成功的證明了。

“一本不帶感情偏頗，卻又必須告訴他人一切真相的傳記形式話(huà)本?！?/br>
“我想了這么多，思考了這么多，卻忘了我只能寫(xiě)我?！?/br>
她不可能站在任何人的角度上去體會(huì )他們的心情，也不可能完美無(wú)缺地復刻出另一個(gè)人的思想與人生。曾經(jīng)她想過(guò)這本傳記形式的話(huà)本應當以誰(shuí)作為視角，應該以三哥葉煒來(lái)論述？還是以三嫂的過(guò)去來(lái)描??？但如今想來(lái)，這些顧慮顯然是沒(méi)有深思的必要了。

以扶蘇的身份重現舊日的光影，是非對錯，皆由世人分說(shuō)。

以霸刀與藏劍之爭為線(xiàn)索，引領(lǐng)讀者一窺九天的冰山一角，看這個(gè)紛爭不休的江湖，看這歌舞升平的大唐盛世。

“人力終究有窮時(shí)，扶蘇真的只是一個(gè)著(zhù)書(shū)人罷了?！蹦臼娌恢獣詰敻锌€是哀戚，她能感覺(jué)到心頭掠上的朦朧感悟，一絲一縷，若即若離，每一分每一寸都寫(xiě)著(zhù)寂寞，“寫(xiě)了故事，寫(xiě)了一生，寫(xiě)了一個(gè)朝代的變遷興衰，但終歸也只是一個(gè)記錄者?！?/br>
——不過(guò)是蕓蕓眾生中的一人。

她是活在千年后的人，帶著(zhù)千年后的觀(guān)念與思想來(lái)到這個(gè)時(shí)代，她筆下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是千年后的世界寫(xiě)進(jìn)她生命里的故事。

時(shí)代書(shū)寫(xiě)了人，而人書(shū)寫(xiě)了一生，無(wú)數的人生是無(wú)數的故事，沒(méi)有高低之分，沒(méi)有誰(shuí)勝于誰(shuí)的說(shuō)法。

她多出來(lái)的是那千年的歲月，她也是千年后的時(shí)代塑造出來(lái)的人。

“……你這是悟了什么？”唐無(wú)樂(lè )攥緊她的手，微微抿唇，“神神道道的，你可不是純陽(yáng)，修不成仙的?！?/br>
唐無(wú)樂(lè )不喜歡看她念叨這些時(shí)的模樣，語(yǔ)氣飄忽，言辭寂寞，文人的心思永遠是懸于天際的流云，哪怕同樣都是云彩，彼此之間也是無(wú)人能懂的。因為無(wú)人能懂而感到寂寞，如影隨形，揮之不去，甚至為此而一生痛苦。

“你還有唐滾滾，還有我，還有小魚(yú)和無(wú)月兩個(gè)瓜娃子，就算成仙了，也非給你拽下來(lái)不可?！碧茻o(wú)樂(lè )語(yǔ)氣平淡好似玩笑，不帶半分笑意的面上卻又透著(zhù)難言的認真，“高山流水之孤寂我并不能懂，我也并不覺(jué)得那是無(wú)病呻吟，但是——”

“得成比目何辭死，只羨鴛鴦不羨仙?！蹦臼媾呐乃氖直?，輕笑道，“早就被你拽下來(lái)了?！?/br>
木舒說(shuō)得是實(shí)話(huà)，唐無(wú)樂(lè )卻以為她在開(kāi)玩笑，仍然握著(zhù)她的手，沉默半晌，道：“雖然不懂，卻可以聽(tīng)你傾訴一二的?！?/br>
“真的沒(méi)什么?！蹦臼嫖⑽u頭，似乎這般就甩掉了那份蕭瑟與寂寞，“只是一時(shí)心中感慨，說(shuō)是悟，也不算悟。說(shuō)出來(lái)也不怕少爺笑話(huà)我，有著(zhù)扶蘇的身份壓在身上，總是難免覺(jué)得自己如同云端仙神，翻手為云覆手為雨，就仿佛真的能以一支筆去掌控書(shū)中人的命運與生死。我雖不曾因此而得意忘形，但也總覺(jué)得自己能以這支筆去改變什么?！?/br>
她嘗試著(zhù)以筆墨去描繪邊疆戰士的風(fēng)采，告訴世人女子亦可保家衛國；她曾經(jīng)書(shū)寫(xiě)了那樣鏡花水月的愛(ài)情，闡述塵世難以?xún)扇谋?；她?xiě)了自己的觀(guān)念與想法，融入那一份對這個(gè)時(shí)代而言格格不入的男女平等，字里行間流露出的不是與世無(wú)爭，而是鋒芒畢露。

那些從筆尖流淌出來(lái)的文字，她那在世人看來(lái)離經(jīng)叛道的觀(guān)念與想法，又是出自何處呢？

“但是少爺，您看，世人讀的哪里是我的書(shū)啊——”

——分明是在讀塑造了她這個(gè)人的世界啊。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　梳子就是突然發(fā)現，她并沒(méi)有所謂的超脫于世，她只是活得比這個(gè)時(shí)代的人更開(kāi)放一點(diǎn)。

世人追逐的所謂的“扶蘇先生”，不過(guò)是千年后歲月發(fā)展和沉淀下來(lái)的智慧與觀(guān)念。

不是木舒這個(gè)人。

所謂的神化，被拔高的是千年沉淀的屬于人類(lèi)的思想，而不是單獨的某個(gè)人。

這是前陣子我莫名其妙冒出來(lái)的念頭。

無(wú)論怎么寫(xiě)書(shū)，都無(wú)法超出這個(gè)時(shí)代的格局，因為是這個(gè)時(shí)代與這個(gè)社會(huì )，塑造了這樣性格和擁有這樣觀(guān)念的我們。唯有無(wú)數人的智慧堆砌，才會(huì )讓時(shí)代的格局逐漸改變與發(fā)展。

第一百四十三章轉折之始

如今木舒和唐無(wú)樂(lè )，正隨著(zhù)楚云清一同游歷江湖。

楚云清是個(gè)看不出年歲的,這個(gè)世界中的江湖中人只要武功高深到一定程度便可容貌不變,就如同葉英一樣。但是木舒猜測楚云清的年紀也沒(méi)有到葉英那等歲數,撐死不過(guò)而立，否則楚云清他師父心是有多大才能把一個(gè)將近天命之年的男子養成這個(gè)德行？

讓木舒有些意外的是,唐無(wú)樂(lè )和楚云清見(jiàn)過(guò)面之后，居然還蠻“合得來(lái)”的。

當然，這個(gè)“合得來(lái)”的含義就有點(diǎn)意味深長(cháng)了。

“當你不知道該說(shuō)什么,或者說(shuō)聽(tīng)不懂對方的言語(yǔ)時(shí),只需要沉默就好?！碧茻o(wú)樂(lè )如同師長(cháng)一般拿著(zhù)筆輕敲桌面,而楚云清反倒像個(gè)學(xué)子一般與他相對而坐，甚至還一本正經(jīng)地拿出紙筆研墨記錄,端的是十分的認真,“多說(shuō)多錯,你的實(shí)力與修養已經(jīng)足夠撐起傲慢與古怪的架子了,所以無(wú)需表現得長(cháng)袖善舞，也無(wú)需委屈自己圓滑世故,你只需記得,就算你不開(kāi)口搭理他人,他們也拿你沒(méi)轍?！?/br>
說(shuō)到這里,唐無(wú)樂(lè )抬手朝著(zhù)木舒一指,道：“我媳婦兒她性格如此，大家閨秀般的端莊，蘭心蕙質(zhì)。你也曾說(shuō)過(guò)她很適合入世之道的紅塵心法,所以你下意識地模仿她的言行。但是你也須得知曉，紅塵蕓蕓眾生并非單獨一個(gè)刻印的模板，誰(shuí)也成不了別人?！?/br>
“便是你所說(shuō)的處世之道傳人，惡人谷谷主王遺風(fēng)?！碧茻o(wú)樂(lè )微