癸的想法遂轉到余下無(wú)多，兇殺武道大會(huì )的參賽者們身上。

接下來(lái)癸看中的一隊，是新天主教由山樽沼太帶領(lǐng)的女忍者隊伍。一開(kāi)始他的想法，是擊殺山樽沼太，把女忍者們都以女奴或美人犬的身份收下來(lái)。不過(guò)青靄想自己拉攏對方，再考慮到對于熏，自己得力于她不少，可說(shuō)能短時(shí)間壯大手下海盜隊伍，近半的力量都是由于她?？墒亲约耗壳皡s還未有能力，幫熏救回母親，殺掉魔君家康報殺父jian母之恨。

政宗的伊達蕃是位于邪馬臺帝國東北，根據龍家的資料，新天主教則在西南，雖然后者遠較伊達藩弱，只是潛伏的反抗力量。不過(guò)青靄認為得到新天主教的話(huà)，可以避免將來(lái)和正宗夾攻江戶(hù)城的血戰，以短期決戰的方式毀掉德川家。所以癸決定考驗他們的實(shí)力后，再決定是否藉得結為盟友。龍要結盟，最少也要找蛇，沒(méi)道理找蟲(chóng)的。

至于對莉亞娜黛，原來(lái)癸以為她會(huì )反對的?？墒且岳騺喣洒靵?lái)說(shuō)，雖然新天主教與和平之教都是脫胎于十四門(mén)徒會(huì )的邪教。不過(guò)加害母親的并不是他們，何況利用敵人與其敵人間的利害關(guān)系，讓他們相互攻砍殺戮，才是正確的策略考慮。所以莉亞娜黛并不反對。

比賽的勝負對癸來(lái)說(shuō)并不重要，讓部下們下場(chǎng)盡展實(shí)力，自己作出一副深不可測的樣子，反易對拉攏對方和強化談判立場(chǎng)更有利。所以癸只派熏、魅羅和入道下場(chǎng)。對抗山樽沼太、天野靜枝、黑羽夢(mèng)見(jiàn)等三人。而且為節省時(shí)間，作為黑幕的主辦者，癸的安排是三對三。

熏和魅羅有高強的實(shí)力，入道則是急先鋒式強攻硬拚的人物，雖然內力尚欠火候。但這個(gè)陣形可說(shuō)是癸手下的最強陣形了。

黑羽夢(mèng)見(jiàn)是長(cháng)發(fā)的大姐型美女，使的是長(cháng)槍。天野靜枝是短發(fā)的外剛內柔美少女，所用的兵器是鐵絲折扇和藏于袖中的飛刀?；⒈承苎纳介渍犹珓t用以鐵鏈相連的飛爪和流星錘作兵器。

這個(gè)陣形的實(shí)力，明顯不足以打敗熏她們，尤其是考慮到吉光的閃電和魅羅的風(fēng)雪。

不過(guò)他們三人可說(shuō)是合作無(wú)間，很明顯經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的配合訓練。癸聽(tīng)過(guò)有一句話(huà)，要看一個(gè)人，看他的拳就可以了。

比武交鋒是生死一拚的事，只要不是強弱懸殊，就可測出對方的實(shí)力。從攻擊的招式，狠毒、刁鉆的程度，攻守之間的比例和氣勢。大致可看出一個(gè)人的本質(zhì)。

一個(gè)功夫平實(shí)中見(jiàn)陰危，真正交手時(shí)是貪生怕死，只想傷人，不肯傷已的人。其本人的性格大約就是外表和善，口蜜腹劍，自私自利的人。

看著(zhù)在熏和魅羅掩護著(zhù)入道，占優(yōu)勢的強攻之中。癸也大致可以猜到她們三人的性格，加上他們三個(gè)也是十四門(mén)徒那樣的傳教狂，事前癸透過(guò)對話(huà)已窺探過(guò)他們。

他們和十四門(mén)徒會(huì )最大的不同，就是在正義上。后者相信自己是絕對的正義，要根據自己的主觀(guān)意志，消滅世上的邪惡。而新天主教的三人，雖然也相信自己是絕對正義，但并不否定別人也是正義。更不會(huì )像十四門(mén)徒會(huì )一樣，要別人在圣劍和圣經(jīng)中選一樣，不信教就得死，甚至連信教的機會(huì )也不給，直接就殺掉。在砂漏之洲上，伊羅巴諸國便是奉行這個(gè)政策，不管當地的殷地安人是改宗還是不改宗，前者利用完之后滅絕，后者直接滅絕，意圖將他們種族滅絕，而將砂漏之州變成伊羅巴諸國的新大陸。

而據幸惠傳回來(lái)的情報，癸對新天主教也大致有一個(gè)了解。十四門(mén)徒會(huì )在戰國時(shí)代，已開(kāi)始向邪馬臺帝國傳教?？墒遣糠菪榜R臺帝國教眾，自行修定教義，脫出十四門(mén)徒會(huì )的控制，創(chuàng )立了新天主教。雖然在基本教義上，雙方并無(wú)太大的不同。問(wèn)題出在新天主教拒絕接受十四門(mén)徒會(huì )教皇的支配，還對異教采取求同存異的態(tài)度，所以被十四門(mén)徒會(huì )視為異端，對其打擊的力道猶甚于對異教之上。

在邪馬臺帝國內，他們也一樣受到魔君家康的迫害。最簡(jiǎn)單直接的形容，就是絕不下于十四門(mén)徒會(huì )狩獵魔女的兇殘。不過(guò)施虐者由教會(huì )，變成了政權。這或許就是莉亞娜黛無(wú)意與他們?yōu)閿车脑?，雖然其教義和十四門(mén)徒會(huì )差不多，但卻和魔女一樣，同樣是無(wú)辜被迫害的對象。

比賽最終在山樽沼太武器被擊飛，身負輕傷的情形下結束。新天主教的這一隊主動(dòng)認輸。雖然眾觀(guān)們一片噓聲，要求熏她們jian殺敗方，不過(guò)癸的回答是要火槍隊向天排射，再指向眾觀(guān)，讓他們收聲。

在確認他們的實(shí)力，最少有愛(ài)水、沙也加和成美等的水平后，癸直接找山樽沼太等三人談判。以武器和資金援助他們起義，對抗魔君家康?？紤]到之前在新大板城一戰中重創(chuàng )了島津家艦隊，癸估計走私物資給他們將不會(huì )太困難。

可是他們三人相議后的回答竟是：「我們新天主教并不打算平白被人利用，而且我們要爭取的是信仰自由和放寬租稅。若不能獲得應允，則不惜以實(shí)力建國?？刹皇且鲬鹬恋麓腋餐鰹橹??！?/br>
「好，那就拉倒。我正好把錢(qián)和武器留著(zhù)給自己用?！?/br>
「等……等等……」

看到癸立時(shí)就反臉，山樽沼太才改變了臉色。其實(shí)備受迫害的他們，已到了山窮水盡的地步，否則也不會(huì )參加這以命來(lái)賭的兇殺武道大會(huì )了。而且多一分金錢(qián)、多一件武器就多一份制勝的把握。不過(guò)不想完全受到癸的控制，才一開(kāi)始以退為進(jìn)，希望能爭取有利的立場(chǎng)。

癸的狀況可算是小康，而新天主教則是近于乞丐的境地。癸除了表示今后依己方的情形提供武器和金錢(qián)，會(huì )將此次大會(huì )他賺到的錢(qián)，撥三份之一給他們。新天主教則以情報，以及定期殺掉多少名德川軍作回報。

在本身的實(shí)力還有待增強時(shí)作這種投資不能確保的事，癸可說(shuō)是全為了熏。

第六十節

兇殺武道大會(huì )終于到了最后一場(chǎng)，不在乎勝負的癸，決定不會(huì )和那兩隊深不可測的對手交鋒，自動(dòng)棄權，正好讓他們兩隊硬碰看看。至于得到癸意外援助的新天主教的山樽、天野和黑羽則先行回國。

九華、云影、碧濤和星河，三女一男的隊伍已嚴陣以待，而對手則是一直由桃花一人出戰，卻至今未嘗一敗，甚至連同伴的真面目也沒(méi)有暴露過(guò)的神秘隊伍。

桃花的支持者可說(shuō)全場(chǎng)皆是，尤其是今天的對手是俊美如金童玉女的九華、云影、碧濤和星河四人。因為桃花的戰斗方式，從最初到現在都是讓貌丑的對手自相殘殺，俊男美女的則誘之以色，當場(chǎng)歡好至對方力歇為止。最可怕的是，竟無(wú)一人成功抗拒過(guò)她。

癸也曾派人試探過(guò)他們，但是除了推斷他們實(shí)力驚人之外，可說(shuō)是毫無(wú)所獲。

「呼﹗終于對上我最喜歡的對手呢﹗