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他起身離開(kāi)了書(shū)房,去了西院的藥房。吩咐一眾小廝幫忙炮制藥材。犀角、朱砂、雄黃及玳瑁等,具有解毒之效,或能殺蟲(chóng),或可燥濕,或安神,或定驚……共為君藥,研為細末。取冰片、麝香,用以止痛消腫;牛黃是清熱祛毒、治療癰腫疔毒之良藥。安息香辟穢殺溫,以無(wú)灰酒飛過(guò),濾液后文火熬膏,再以水烊化,混入諸味藥末攪勻,加入少許的金箔,入藥兼為衣,和成梧桐子大的藥丸。是為至寶丹。至寶丹專(zhuān)解疫蠱之毒,化山嵐瘴氣,可避諸毒?!爸行M”之后和酒服食此丹三五丸,基本能祛除大部分的毒,至少可以緩解一下蠱證。制成了至寶丹,裝瓶密封,郁容將其與回信放置在一起,準備“郵寄”給一時(shí)半會(huì )兒無(wú)法離開(kāi)西南道的周昉禎。“又是周小紅?”郁容回轉身,看向他家神出鬼沒(méi)的兄長(cháng),點(diǎn)頭后笑言:“周兄在西南道游學(xué),那邊盛傳五毒蠱害人之事,他被嚇得不輕,我便寫(xiě)信安撫一下……”仔細地將信里的內容復述了一遍給對方聽(tīng)。“我從海外仙方中覓得了一化蠱解毒的至寶丹,制備了幾百丸,準備送與幾瓶給周兄作防身之用?!闭f(shuō)著(zhù),他拿了兩瓶遞給男人,“多余的送你和你手下郎衛用吧,遇到山嵐瘴氣什么的,服用幾粒即化濁清穢?;蛘叨疚锱酪е畟?,以黃酒化開(kāi)丹藥涂抹敷用,亦有良效?!?/br>聶昕之自不與他家容兒客氣,收下了至寶丹,道:“西南道卻有蠱害之事?!?/br>郁容微微張大眼:“五毒合一養成的那種蠱?”聶昕之頷首:“有至毒者麒麟蠱,觸之即死,可入人之心腹、絡(luò )脈,中者痛楚難當,常常不得治而殞命?!?/br>郁容聽(tīng)了,仍是狐疑。他家兄長(cháng)又不是周小紅那樣容易被糊弄的家伙,按理說(shuō)……聶昕之又道:“逆鸧衛內有擅蠱者?!?/br>郁容眼睛一亮,頓時(shí)來(lái)了興致:“在哪?我能結識一下嗎?”聶昕之回:“擅蠱者罕見(jiàn),衛中也只有不足十人,俱數分散在西南道及邊疆?!?/br>郁容難免有些失望。聶昕之說(shuō)道:“此類(lèi)人等,不辨良惡,喜怒無(wú)常,是非善類(lèi),容兒生性純善,不宜與之多有往來(lái)?!?/br>郁容汗顏,感覺(jué)他家兄長(cháng)把他看得也太金貴了吧?“只是對傳說(shuō)中的蠱好奇得很?!?/br>聶昕之淺聲說(shuō):“何以惡濁污人眼,當不得一個(gè)‘奇’字?!?/br>郁容抬手輕觸鼻尖,無(wú)奈一笑:他家兄長(cháng)什么都好,就是保護欲太強了,但凡有點(diǎn)小危險,生怕傷著(zhù)磕著(zhù)了自己。有關(guān)蠱毒的討論,就此告一段落。待聶昕之忙他的事去了,郁容躲在書(shū)房里,召出了系統。盡管對自家的兄長(cháng)一貫是深信不疑的,但蠱毒一事實(shí)在讓他覺(jué)得閎大不經(jīng),且多少涉及到“專(zhuān)業(yè)”方面的問(wèn)題,不由自主想探究清楚。說(shuō)來(lái),西南道蠱害一說(shuō),跟天.朝民間的苗疆蠱毒傳聞,不謀而合。那些神乎其神的說(shuō)法,著(zhù)實(shí)難以“說(shuō)服”郁容。便是相信蠱毒之說(shuō),也只會(huì )相信醫書(shū)上所言明的幾種“蠱證”。召喚系統,結果理所當然是沒(méi)有結果的。沒(méi)有具體的“參照物”,系統鑒定也不是無(wú)所不能的。倒是獲取到一個(gè)有價(jià)值的線(xiàn)索。檢測得知,本位面與他原本的世界有百分之九十九點(diǎn)九九的相似度。這意味著(zhù),兩個(gè)位面還存在百分之零點(diǎn)零一的不同……輕微到可以忽略不計的小數,放眼整個(gè)位面的廣大范圍,實(shí)質(zhì)上的差異還是挺大的。譬如蠱,這種無(wú)法理解的存在,且不提天.朝那些傳說(shuō),在旻朝或許是真實(shí)存在的。郁容忽然憶起了兩年前,在大惡山與聶昕之的偶遇,彼時(shí)咬傷男人的學(xué)名為“芒蛇”之毒蛇,仿佛就是這個(gè)位面獨有的物種。思及此,便“釋然”了些許。這個(gè)世界不乏某些不合常理的存在,比如自己的穿越,以他所知曉的科學(xué),也是難以解釋得清的。這樣尋思著(zhù),郁容對蠱毒一事的好奇仍未打消。想了想,復又翻起了厚重的堪比城墻轉石塊的系統醫書(shū)與藥典。果真有一名為的篇章。針對諸多蠱毒,俱數詳細說(shuō)明,大概跟他想象的一樣,就是五毒合一蠱啊,九蛭育蠱等等……盛貯于器皿間的蟲(chóng)蛇,互相吞噬,唯余一獨在者,即為蠱。遂以之變惑患亂。郁容琢磨了半天,對育蠱養蠱之法,一時(shí)半會(huì )兒根本摸不透。便也不打算摸透了,他是救人的大夫,對制毒制蠱這一類(lèi)害多于利的行為沒(méi)大興致。轉而職業(yè)病發(fā)作,研究起解蠱之法。復又翻閱起了藥典。閱覽了無(wú)數的藥材詳解與方劑細論,郁容基本上對解蠱毒一法,心里有了章程。蠱不離毒,所以很多解毒之法用于化蠱也是通用的。當然化蠱比解毒要復雜了許多,跟治病一樣,需得具體辯證不說(shuō),化解的步驟相對繁瑣多了。郁容大體總結了解蠱的過(guò)程。首當逐蠱。無(wú)論是針刺,或者藥物治療,先將蟲(chóng)蠱驅出體內,驅逐之法也有多種,有的可以催吐,有些則以峻下之法排出,比較難纏的是蠱毒入絡(luò )脈,則需“手術(shù)”,以刺破之法,強行逐蠱。其次,解毒化蠱?;蛘哒f(shuō),解毒與逐蠱往往是同時(shí)行進(jìn)的,否則逐蠱時(shí)一個(gè)不慎,蟲(chóng)毒爆發(fā),中者即會(huì )猝亡。第三個(gè)階段便是修復蠱毒之創(chuàng ),療治、修養,內創(chuàng )愈合,中蠱者才能真正脫離蠱毒之險。數日倏忽而逝。研究癖發(fā)作的年輕大夫,這兩天一直待在藥房,參照著(zhù)古籍,以系統藥典為基礎,試驗著(zhù)解蠱之方。逐蠱者,首選神方太上五蠱回生丹。聽(tīng)著(zhù)神神道道的,其實(shí)不過(guò)是選用的藥材,用上五毒的蜈蚣、蜘蛛等,作為君藥。加專(zhuān)殺蠱毒的斑蝥、獺肝,佐以祛除陰毒的附子、椒目,礬石、鬼臼等治癥瘕積聚,包括莽草、芫花在內的數味藥材可破蠱毒鬼痊,再以真珠解臟腑之百邪。上藥研末,煉蜜成丸。中蠱者在服用太上五蠱回生丹的同時(shí),配合用上同樣具有一定逐蠱之效、但強在解蠱之毒的大金牙散,即能化蠱而解毒。解了蠱,再食紫參丸、參術(shù)養身丸等可令受創(chuàng )之體經(jīng)由療養,慢慢康復。“你怎么整天待在藥房?”郁容循聲看向窗外。初冬微寒,娃娃臉青年執著(zhù)紙扇輕搖,別是風(fēng)流不羈……有毛??!再觀(guān)其隱含得意的神態(tài),滿(mǎn)面春風(fēng),有一種欠扁的意味。郁容疑慮地盯著(zhù)他看,半晌忽問(wèn):“燭隱兄可是遇到什么喜事了?”