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心中頓時(shí)一個(gè)激靈,好端端的竟生出些許寒意。蘇錦樓最先是以戰神二字聞名于世,既然被稱(chēng)作戰神必然會(huì )手屠千萬(wàn)人命,且他當初斬殺降將一事鬧得朝堂沸沸揚揚,更是被冠以屠夫之名。他帶兵圍困京師,幾乎一連逼死了舊朝的兩個(gè)皇帝,剛進(jìn)汴京的第一天就拿大慶的勛貴開(kāi)刀,這樣的人怎能被稱(chēng)作仁慈?能駕馭得了十萬(wàn)精兵,擒了長(cháng)青王與康王,又血洗涼王府的人怎么看都與仁慈搭不上邊。至于善待舊朝皇族,蘇錦樓確實(shí)沒(méi)有殺死他們,也沒(méi)將他們貶為平民,可周氏皇族若想活命就得日日夜夜生活在道觀(guān)里,他們名義上是為末帝守衛皇陵,實(shí)際上就是被圈禁在靈犀山上再不能得一點(diǎn)自由,一旦有離開(kāi)的意向,守衛在皇陵附近的護陵軍便會(huì )立即將他們處死。這才過(guò)了多久??jì)H僅因為蘇錦樓沒(méi)有大肆屠殺便忘卻了他當初的赫赫兇名?在汴京城里又有多少與張氏有著(zhù)類(lèi)似想法的人?張氏不知道王學(xué)宗內心的真實(shí)想法,她自以為自己說(shuō)得在理,“還有周漢生,老爺不是說(shuō)周漢生只是被奪了官嗎?且連族人也沒(méi)被殺,那周漢生當初可是沖著(zhù)新帝的命去的,新帝竟然也能容忍,與這等子行刺新帝的事情相比,我接見(jiàn)國公府的人確是微不足道了?!?/br>王學(xué)宗心生無(wú)奈之感,他已經(jīng)放棄和張氏交流了,若是蘇錦樓當真砍了周漢生,說(shuō)不定還能讓周漢生青史留名成為不畏強權衷心為主的典范,可蘇錦樓卻是罷免了周漢生的官,令周家十族后人永世不得錄用為官,這一招簡(jiǎn)直就是徹底斷了周漢生族人的前程。周漢生的族人因為被周漢生連累永生永世只能當平民百姓,連后人做官的資格都沒(méi)了,他們奈何不了蘇錦樓,這筆帳肯定是算在周漢生的頭上,可想而知周漢生的結局定然是眾叛親離人人喊打。而且,蘇錦樓是以“首告”之由赦免周漢生的死罪,據說(shuō)蘇錦樓之所以能為末帝平冤全賴(lài)周漢生首告有功,也就是說(shuō)蘇錦樓把屠戮汴京勛貴的根由安在了周漢生的頭上。蘇錦樓敬佩周漢生威武不屈的氣節,最終讓其回歸田園以全忠義之心,還說(shuō)周家族人定是和周漢生一樣,不愿折辱為官,既然如此,那就全都罷免不用,后人亦不能丟了這一可貴的品質(zhì),故而十族后人也甭想做官了,這一招殺雞儆猴,效果立竿見(jiàn)影,再也沒(méi)有其他文官動(dòng)不動(dòng)打著(zhù)衷心為主的名號與蘇錦樓做對了。王學(xué)宗對蘇錦樓是欣賞中夾雜著(zhù)戒備,本來(lái)還想找個(gè)機會(huì )主動(dòng)與蘇錦樓拉拉關(guān)系,可現在張氏犯了忌諱,只能等嫡子回京后再借機將這事圓過(guò)去了。其實(shí)蘇錦樓的想法并沒(méi)有外人臆想的那么復雜,他只是討厭株連而已,俗話(huà)說(shuō)的好,文人造反三年不成,周漢生以及其余被打發(fā)出去的臣子均是文臣,他們手底下無(wú)一兵一卒,最多只在嘴上聲討幾句,實(shí)際上對蘇錦樓造不成半點(diǎn)傷害,既然如此他就沒(méi)必要將人全部殺了,只要他牢牢掌控軍權,且為平民百姓造福,這天下就不會(huì )落入他人之手。蘇錦樓處置了一批權貴和文臣,又忙著(zhù)整頓政務(wù),不知不覺(jué)就到了登基大典的這一天。這一天是欽天監測算的吉日,風(fēng)和日暖,天朗氣清,陽(yáng)光化作萬(wàn)道霞光照耀在黃色的琉璃瓦上,熠熠生輝,隨著(zhù)一聲高亢的鳴叫,一只雄鷹展開(kāi)強健有力的翅膀,在皇宮上空飛掠而過(guò)。“咚!咚!咚!”鐘聲洪亮,一連敲了九聲,九聲過(guò)后稍有停頓,鐘聲再次響起,又是九聲,就這樣整整八十一聲鐘響傳遍了整個(gè)汴京城的角落,亦是昭示,新皇登基,天下易主。蘇錦樓身著(zhù)金黃色的袞服,龍袍上繡著(zhù)九條五爪金龍,襯得他越發(fā)尊貴而威嚴,他目不斜視,步伐均勻,沉著(zhù)鎮定的穿過(guò)百官登上宣和殿里那個(gè)至高無(wú)上的尊位。宣和殿內只有三品以上的官員才有資格進(jìn)入,三品以下的官員只能站在宣和殿外的廣場(chǎng)上,除了這些文臣武官,后方還站立著(zhù)披堅執銳的虎狼之師,這些兵是蘇錦樓的親信,只聽(tīng)命于他一人之令。在禮官的唱和聲中,群臣拜服,三跪九叩,山呼萬(wàn)歲,蘇錦樓面上古井無(wú)波,端坐在皇位之上穩如泰山,威儀天成,居高臨下,俯視著(zhù)底下的群臣。這一刻,那個(gè)市井出身的農家小子,終于君臨天下。第134章百態(tài)歷朝歷代但凡新帝登基必會(huì )大赦天下,以此拉攏人心昭示自己乃是仁和之君。當然,這里的大赦天下并不是指把所有的罪犯都無(wú)罪釋放,僅是將犯了雞毛蒜皮的小錯者釋放回家,讓其與家人團聚。而謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂者均不赦,也就是我們常說(shuō)的十惡不赦。如三大國公以及部分被抄家流放的官員均是以謀逆之罪論處,他們就不在大赦范圍之內,另外,蘇錦樓添加了一點(diǎn),凡以貪瀆罪下獄的罪臣亦不在大赦范圍之內。大赦天下后,蘇錦樓尊蘇順安為太上皇,尊劉氏為太后,追封祖父及高祖為帝,又將蘇氏家譜請入太廟供奉起來(lái),然后就是加恩宗族。蘇錦樓并未像以前的開(kāi)國皇帝一樣把宗族牽到汴京,而是將河西村以及臨近的上溪村云中村并在一起定為祖祭之地,賞賜族人黃金千兩良田百畝,且給了蘇氏族長(cháng)一個(gè)安樂(lè )公的稱(chēng)號,發(fā)俸祿,卻不能世襲。又在村里建了一座私塾以及藏書(shū)館,聘請名師坐堂,藏書(shū)館內放有宮中部分藏書(shū)的手抄本,凡蘇氏后人均可在私塾里免費讀書(shū)。除此之外,原河西村村民終身免除賦稅,后人亦可在私塾中進(jìn)學(xué),上溪村與云中村的村民免除十年賦稅,繳納一定銀錢(qián)后亦可進(jìn)私塾讀書(shū)。蘇錦樓的這番做法對于宗族來(lái)說(shuō)顯得頗為苛刻,古語(yǔ)有云,一人得道雞犬升天,這話(huà)聽(tīng)著(zhù)難聽(tīng)但卻是不爭的事實(shí)。按理說(shuō),蘇錦樓都當皇帝了,怎么的也該把族人接到汴京感受一番貴族老爺的滋味,可蘇錦樓一來(lái)無(wú)傳統的宗族意識,二來(lái)以周氏皇族的下場(chǎng)引以為戒,三來(lái)他考慮到族人都是平頭百姓,若是加恩太過(guò)對于他們來(lái)說(shuō)是禍不是福。在古代,田地是根本,蘇錦樓給了銀錢(qián)和田地保障族人過(guò)上富足寬裕的生活,又封族長(cháng)為安樂(lè )公,雖無(wú)實(shí)權,但有了這個(gè)封號足以震懾宵小,連普通的地方官亦不敢輕易得罪族人。開(kāi)設學(xué)堂是為了給族人一個(gè)努力奮進(jìn)的機會(huì ),想要高官厚祿就得自己努力爭取,他們生活無(wú)憂(yōu),又有名師輔導,再者有蘇錦樓當靠山,他們無(wú)需擔心在科舉或是為官的路上被上官穿小鞋,比之他人而言,人生之路平坦的太多了,若是在此前提下他們仍然