商量好的，把以物易物的種類(lèi)數量和價(jià)格說(shuō)了，那些人都回去拿貨了。還有就是他們在路上救的小土人農十一讓他們跟著(zhù)到他家去。他說(shuō)，在他家門(mén)前的那塊空地可以給我們做交易的地方。這樣一來(lái)，我們不用滿(mǎn)寨子去走，只要在他們家呆著(zhù)，那些山寨里的人就會(huì )來(lái)找我們換東西?！?/br>
謝妙容微微點(diǎn)頭，說(shuō)：“好。就跟著(zhù)農十一去他家?！?/br>
農十一的家在寨子中間，只不過(guò)這個(gè)中間不是范圍的中間，而是高度的中間。

龍溪土人的村寨，越是在高處的房屋的主人越有地位，整個(gè)寨子最大權力的寨主的屋子是在農洞最高處。也就是說(shuō)相當于農姓族人的族長(cháng)是住在最高的地方的。而農十一的家在寨子的中間，就是說(shuō)明他家在農姓族人聚居的這個(gè)村寨，家庭的地位在中游。

一路上因為語(yǔ)言不通，謝妙容也沒(méi)有問(wèn)他，他的家里除了他阿父外都還有些什么人。賀牛呢，也還沒(méi)顧得上問(wèn)他這個(gè)。

在崎嶇的“道路”上前行，謝妙容等人走得腿發(fā)軟打顫才終于到達了位于寨子中間的農十一的家。

眼前是五間架構的木樓，樓前約莫有個(gè)十幾平方米的小土場(chǎng)，在農十一家的二樓的欄桿上搭著(zhù)不少獸皮。在房檐下掛著(zhù)不少熏干的rou，各種各樣，有些就直接是某種動(dòng)物的形狀，只不過(guò)謝妙容認不出而已。

忽地一個(gè)女人從木樓里跑了出來(lái)，跑到了小小的農十一跟前，她臉上帶著(zhù)驚喜的笑。

她往農十一身后看，在看到了陌生的謝妙容等人時(shí)，臉上的笑僵住了，同時(shí)她的眼中露出疑惑，接著(zhù)她再次使勁兒地往謝妙容等人身后看。

農十一此時(shí)說(shuō)話(huà)了，話(huà)里帶著(zhù)哭聲，他把背上背著(zhù)的虎皮還有手里拎著(zhù)的那染血的袋子輕輕放到了地上，然后他說(shuō)話(huà)了。

謝妙容雖然聽(tīng)不懂農十一說(shuō)什么，但是她從那個(gè)跑出來(lái)迎接農十一的女人的臉上完全可以猜到農十一說(shuō)了什么話(huà)。

在她預料之中，那個(gè)女人，貌似是農十一的母親在聽(tīng)完農十一說(shuō)的話(huà)后，低頭看著(zhù)農十一腳邊的那染血的包袱，眼淚水就象是決堤一樣洶涌的流下。她不敢置信的看著(zhù)那個(gè)裝了丈夫骨骸的染血的包袱，全身哆嗦著(zhù)，想伸手去摸，又異常遲疑。最后，她終于是撲到了那個(gè)染血的包袱上，放聲大哭。

謝妙容等人只能干看著(zhù)，無(wú)法安慰她。

農十一站在他母親旁邊，一動(dòng)不動(dòng)地低頭垂淚。

不一會(huì )兒，農十一母親的哭聲就引來(lái)了左鄰右舍的鄰居。謝妙容等人就把馬兒牽到一邊去，各自找地方坐下歇腳，一邊看著(zhù)那些圍著(zhù)農十一母子說(shuō)話(huà)的土人。

農十一向他們說(shuō)著(zhù)話(huà)。坐在謝妙容身邊的賀牛就低聲跟她解釋農十一在跟圍著(zhù)他們母子的人在說(shuō)什么話(huà)。

不外乎是怎么出了事，又是怎么得救的，以及接下來(lái)的喪事該怎么處理。在那些圍著(zhù)農十一的人里面，有一個(gè)男人是農十一的大伯，也就是他死去的父親的哥哥。從他們的談話(huà)內容來(lái)看，農十一貌似只有那一個(gè)大伯父，也就是他父親唯一有個(gè)兄長(cháng)。而他大伯父有兩個(gè)兒子，一個(gè)女兒。農十一家里就他一個(gè)獨子。他們商量要找寨子里的巫師來(lái)給農十一的亡父做法事超度他，然后還找個(gè)大甕來(lái)把他阿父裝進(jìn)去葬到寨子里的那棵招魂樹(shù)下……

“招魂樹(shù)，那是什么？”聽(tīng)到這里，謝妙容也忍不住開(kāi)口問(wèn)了，實(shí)在是這個(gè)風(fēng)俗太奇特。

賀牛站起來(lái)指了指寨子東北腳的一棵非常大的槐樹(shù)說(shuō)：“那就是龍溪土人的村寨里都有的招魂樹(shù)，凡是寨子里死了人，就要把死去的人放在一個(gè)大甕里封好甕口，再埋到招魂樹(shù)下三年。等到三年后，會(huì )另外換一口涂了丹砂的大甕，把死者的骨骸撿出來(lái)放到涂了丹砂的大甕里，重新放到專(zhuān)門(mén)放置族人遺骸的山洞里，這個(gè)在他們的風(fēng)俗里叫做撿金……”

謝妙容遙遙地看著(zhù)賀牛所指的那位于農洞山寨東北邊的那棵招魂樹(shù)，不由得感嘆這里的葬俗簡(jiǎn)直太奇怪了。后來(lái)賀牛告訴她，這種二次葬，估摸著(zhù)是這里的人想著(zhù)要給親人招魂，然后通過(guò)巫師做法，讓死者的靈魂歸來(lái)，在招魂樹(shù)下凈化，升入天堂，那樣才算是完成了一次輪回，最后死者的遺骸就能重新安葬到家族墓地里去了。

不過(guò)，緊接著(zhù)賀牛告訴她，也只有本山寨的人能有這種待遇，可以死后在招魂樹(shù)下凈化靈魂，而要是外來(lái)的死者，那他們死后是絕對不能進(jìn)入山寨被埋在招魂樹(shù)下凈化靈魂，從而實(shí)現輪回的。

“那么，那些外來(lái)的死者會(huì )被安葬在哪里？”謝妙容陡然心一下子就揪緊了，她想起了萬(wàn)一丈夫蕭弘遭遇了不幸，要是尸體漂流到這里，被農洞的人發(fā)現了，又會(huì )葬在何處呢？

賀牛轉了下身體，指著(zhù)南面數十米山坡下，靠近龍溪河大轉彎處，離河岸一兩百米的一個(gè)小山頭說(shuō)：“在那里?！?/br>
謝妙容也轉了下身體，順著(zhù)他手指的方向看過(guò)去，只見(jiàn)在河邊不遠的一個(gè)光禿禿的小山上，有寥寥的幾十個(gè)石頭堆，那些石頭堆都是用現成的河邊的碎石堆積起來(lái)的，并不大，就跟后世她看見(jiàn)的農村的墳地里面的墳塋差不多。

“你是說(shuō)，外來(lái)的人會(huì )被壓.在那些碎石堆下面？”

“是的，外來(lái)的死者，不管是病死還是其他的死法，反正不屬于農洞的人，也沒(méi)人認領(lǐng)，到了三日，就會(huì )被農洞人抬到那小山上，再就地找些碎石頭來(lái)把尸體給壓.在下面。一般來(lái)說(shuō)，最上面的石堆是最近才安葬的人?！?/br>
“安葬？他們此種做法哪里能讓碎石堆下面的死者安息？”

也難怪謝妙容會(huì )有這種質(zhì)疑。畢竟中原漢族都講究一個(gè)入土為安，并且不要毀壞死者遺體?？蛇@農洞人的做法卻是讓外來(lái)的死者無(wú)法入土為安，就那么躺在光禿禿的石頭山上，并且還在死者身上壓上石塊，那樣一來(lái)，死者的遺體不是會(huì )被石塊壓壞嗎？

“他們認為像這樣外來(lái)的死者，他們的靈魂是不潔的，里面躲藏著(zhù)魔鬼，當然不能升入天堂。唯有用這種方式才能壓出死者靈魂里的魔鬼，以后死者的靈魂才會(huì )重新變得干凈，從而能夠進(jìn)入輪回?！?/br>
“居然還有這種說(shuō)法，這……”

謝妙容想說(shuō)，這是想當然的迷信。純粹是胡思亂想。不過(guò)，考慮到這個(gè)時(shí)代百姓們因為世道艱難，尤為相信鬼神之說(shuō)，她覺(jué)得自己要說(shuō)出來(lái)什么迷信的說(shuō)法那是給自己找不痛快，可能周?chē)械娜硕紩?huì )用奇怪的眼光看她。更別說(shuō)在農洞這種龍溪土人所在的地方。他們因為不開(kāi)化，相信會(huì )更加信奉鬼神之說(shuō)，她最好是對他們的一切風(fēng)俗不發(fā)表任何意見(jiàn)。