。但蘇夜既然沒(méi)有再提的打算，他也不可能自說(shuō)自話(huà)，便笑道：“原來(lái)如此?！?/br>
蘇夜扭頭往客棧前面走，還聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)蘿莉在身后叫嚷：“哥哥，就是這個(gè)人！”

其實(shí)，倘若殷素素父母雙亡，孤單無(wú)依，或者情傷難愈，想暫時(shí)離開(kāi)自己的世界，那跟她走自然是個(gè)很好的選擇。反正不過(guò)十年，這扇青銅門(mén)就會(huì )再度開(kāi)啟，容許離開(kāi)的人返回。但是殷天正未必舍得，即使舍得，蘇夜平常事務(wù)繁忙，又即將動(dòng)身前往北宋京城，投身于更復雜的局面，恐怕難以親自教導她。

想到這里，她便提也不提，權當一個(gè)拙劣的玩笑，讓它隨風(fēng)而去了。

殷天正接到陽(yáng)頂天后，決定再去探探謝遜，便動(dòng)身返回西域。蘇夜與他們在嵩山腳下辭別，趕往西岳華山，打聽(tīng)鮮于通鮮于少俠的行蹤。

她在少林寺中大功告成，在華山卻無(wú)功而返。她光明正大，上門(mén)拜訪(fǎng)，說(shuō)請鮮于少俠出來(lái)一晤，出來(lái)見(jiàn)她的卻是華山掌門(mén)首徒白垣。他告訴蘇夜，鮮于通曾承過(guò)宋遠橋的人情，恰好于此時(shí)去了武當山，一為向宋遠橋送禮道謝，二為拜見(jiàn)張三豐。

六大派中，唯有少林底蘊最厚，又以張三豐的恩主自居，不在意武當武學(xué)。剩余五派對張三豐十分敬重，倘若門(mén)下弟子得到這位宗師的點(diǎn)撥，必定十分感激慶幸。鮮于通想與張三豐見(jiàn)面，聽(tīng)他只言片語(yǔ)，也是人之常情。

蘇夜險些一口血噴出來(lái)，心想幸好他去了武當，沒(méi)去苗疆。她向白垣道謝，再次動(dòng)身南下，趕往長(cháng)江北岸的武當山。

嵩山、華山、武當山恰好形成一個(gè)三角形，本可同氣連枝，卻因為張三豐曾是少林逃徒，兩派關(guān)系素來(lái)不太親近。華山派夾在其中，只能秉持中立，對兩大門(mén)派一視同仁。

蘇夜一路向南，路上繼續接取飛鷹密報，并予以回信，數天后，風(fēng)塵仆仆地到了武當山腳下。

武當第二代弟子僅有七人，成年的僅有四人，被稱(chēng)為武當四俠。它不像武林大派，倒像普通的道家宮觀(guān)。蘇夜去光明頂時(shí)，人在大漠之中，就受到明教五行旗的監視，輕功若不夠好，將會(huì )寸步難行。少林寺中，雖然和尚們戒律精嚴，與世無(wú)爭，守衛卻明松實(shí)緊，堪稱(chēng)龍潭虎xue。

武當派與這兩者均大有不同。派中固然有火工道人和道童，只負責灑掃清潔之事，并非真正的武當弟子，大部分甚至不會(huì )武功。從張三豐以降，全無(wú)排場(chǎng)可言。

任何人都能來(lái)到紫霄宮門(mén)前，求見(jiàn)張三豐一面。只因武當四俠名動(dòng)宇內，身后又有一位曠古絕今的大宗師師父，才無(wú)人敢上門(mén)挑釁。

蘇夜對他們頗有好感，按照對明教的規矩，將拜帖遞了上去。事實(shí)上，就算她想擺架子，也沒(méi)人可以配合她。武當派從沒(méi)把武當山當作自己的“地盤(pán)”，必須走到紫霄宮那里，才能找到傳信的火工道人。

拜帖剛遞上去，宋遠橋、俞蓮舟二人便親迎出紫霄宮大門(mén)，將她帶去張三豐平時(shí)見(jiàn)客的靜室。他們知道她為何而來(lái)，是以雙方一見(jiàn)面，兩人便自行離開(kāi)，讓師父與她單獨相談。

張三豐已經(jīng)接近八十歲了，身材高大，衣著(zhù)普通，長(cháng)相更沒(méi)有出奇之處。但他精神健旺，雙目炯炯，縱然頭發(fā)胡子都白了，給人的感覺(jué)也不像垂暮老人。

人年紀大了之后，武功再高，脈象也將出現衰敗之象，不像少年人那么生機勃勃。但張三豐抱神守一，元氣極為渾厚旺盛，難說(shuō)更像老人還是少年。

蘇夜與他互敘寒溫，又互相夸獎了幾句，這才入座。她注目杯中清茶，凝視那裊裊升起的白氣，微笑道：“相信俞二俠已將我的書(shū)信帶到，請張真人莫要笑話(huà)我不自量力?！?/br>
她打量張三豐時(shí)，張三豐當然也在打量她。他對十二連環(huán)塢留心已久，因幾個(gè)徒弟都說(shuō)，他們對武當相當客氣，又從不肆意妄為，所以有著(zhù)些許好感。

后來(lái)，俞蓮舟因莫家的事，上門(mén)求見(jiàn)蘇夜，結果拿回了一封信。他說(shuō)蘇夜年輕美貌，天資靈秀，并非常人想象中的彪形大漢，或白發(fā)老人。張三豐已對她十分好奇，很想知道她究竟是不是江湖上最為出色的后起之秀。

他聽(tīng)蘇夜自謙，便道：“老道為方外之人，老朽衰邁，不敢當‘真人’的稱(chēng)呼。我的徒兒說(shuō)，龍頭年紀雖輕，武學(xué)修為卻居江南群雄之首，對本門(mén)的純陽(yáng)無(wú)極功頗有興趣。今日一見(jiàn)，果然不同凡響?！?/br>
蘇夜將茶杯放回小幾上，笑道：“其實(shí)蘇某此來(lái)，并非只為了切磋武藝。還有一件事，想要聽(tīng)取真人的告誡，另外一件事，需要托付給真人本人?！?/br>
張三豐從容自若，不露訝異之情，道：“龍頭辦不到的事，老道又何德何能，替你辦到？但不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，老道能幫上的地方，就一定會(huì )幫?！?/br>
張三豐和空見(jiàn)一樣，性格慈和，心腸熱絡(luò )。旁人這么說(shuō)，是用“不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)”做推脫言辭，給自己預留后路。張三豐卻真心實(shí)意，言出必踐，從不知道什么叫推脫。

蘇夜敬佩他的人品，便直截了當地說(shuō)：“第一件事乃是一件出奇的傷情病例，我已問(wèn)過(guò)明教中的神醫，他說(shuō)他沒(méi)辦法?！?/br>
她重復了對胡青牛說(shuō)過(guò)的話(huà)，然后便殷切地望著(zhù)張三豐。張三豐聽(tīng)完后，長(cháng)眉緊皺，半晌方道：“其實(shí)老道對醫術(shù)并不精通，仗著(zhù)有些內功根基，才敢治病救人。你說(shuō)的這孩子……既然能從如此嚴重的內傷中活下來(lái)，那就還有一線(xiàn)生機?！?/br>
蘇夜問(wèn)道：“要怎么做？”

張三豐道：“你把他帶上山來(lái)，老道親自施救，日夜看護，從小傳他武當九陽(yáng)功，或者可以保他長(cháng)大成人?！?/br>
“……”

這是蘇夜預料之中的答案，因此不失望也不激動(dòng)。她輕輕嘆了口氣，柔聲道：“家師便是這么做的，當然，傳的可不是武當九陽(yáng)功?！?/br>
張三豐苦笑道：“老道果然幫不上忙?！?/br>
蘇夜道：“話(huà)不是這么說(shuō)，幫上了，是我的福氣，幫不上，那也沒(méi)什么。至于第二件事，要等我領(lǐng)教了張真人獨步天下的功夫，才好意思說(shuō)出口?！?/br>
張三豐平時(shí)只用一個(gè)小道童服侍，室內并沒(méi)第三個(gè)人。他目光霍地一閃，似乎在思索蘇夜的言外之意，并緩緩道：“老道近年來(lái)閉關(guān)參悟武學(xué)，想創(chuàng )一門(mén)亙古沒(méi)有的功夫，將其命名為太極功。此功出世后，可延伸發(fā)散，生出太極拳、太極劍。我正要請龍頭幫忙參考探討。蓮舟曾說(shuō)，你同為道家一脈，不知上承哪家旁支？”