一次教主夫人也傷了身子根本，生下小教主不久后，便撒手人寰了。余下襁褓中的小教主，八個(gè)月大時(shí)，還叫人掉過(guò)一次包，當時(shí)是幸虧裘長(cháng)老在一旁，及時(shí)發(fā)現了掉包一事，要不然還真不知道事態(tài)會(huì )發(fā)展成什么模樣。

大家伙兒每次想起當年圣教大亂一事，臉色都不是很好。而對于如今這狀況，雖然諸人是難以相信，白道之人能有如此手段將教主從大家眼皮底子下掉了包，可心里仍是忍不住有些心慌。

一時(shí)室內凝重的氣氛快凝結成實(shí)質(zhì)，而打破了這一份死寂的，是裘長(cháng)老毫無(wú)預兆的一聲輕笑。倘若這時(shí)候笑的是別人，估計早被人吊起來(lái)打了，笑什么笑，笑你妹啊，情況這么嚴峻，你還笑個(gè)蛋啊笑。但因為笑的人是裘長(cháng)老，所以沒(méi)有一個(gè)人敢站出來(lái)說(shuō)什么。裘長(cháng)老手指輕輕叩了一下桌面：“也不一定就是這樣，興許是‘圣子’降臨也不一定?！?/br>
這話(huà)出來(lái)，眾人更驚了，觀(guān)其表情竟是比之前假想教主被人掉包了的時(shí)候還要錯愕。

良久，有人遲疑道：“這年齡似乎并不對……”

裘長(cháng)老聞言，臉上表情很淡：“但冊子上，也并未有給出明確的年歲確定不是么？只不過(guò)近來(lái)有記載的那么幾任教主，覺(jué)醒得比較晚而已?！币暰€(xiàn)落在了一側圣教的錦旗上，裘長(cháng)老目光深遠得讓人看不出情緒，“教主應當是沒(méi)叫人換了的。但此事也不能說(shuō)得太過(guò)確定，畢竟目前事情也不過(guò)是粗略地查過(guò)了一查。白道之人的人手段不可不防，倒不若明日便著(zhù)手安排開(kāi)壇‘祭祀’一事。明日過(guò)后，這事如何，自有結論?！笔覂纫黄澎o，裘長(cháng)老的聲音清晰可聞，“只在此之前莫驚動(dòng)了教主，此事萬(wàn)不能叫他知道半分。你們說(shuō)呢？”

諸人皆應道“是”，此事便這么拍定下。

這一場(chǎng)談話(huà)里，又是“圣子”，又是“開(kāi)壇祭祀”的，聽(tīng)起來(lái)真是玄之又玄。但解釋起來(lái)，似乎也沒(méi)有那么復雜。

且先說(shuō)“圣子”一事。

這事說(shuō)起來(lái)呢，還和教主一脈的家族病史有關(guān)。并非玩笑話(huà)。圣教的教主一職，向來(lái)是一脈單承，如果用看起來(lái)科學(xué)一點(diǎn)的話(huà)語(yǔ)來(lái)解釋“圣子”一事的話(huà)，其實(shí)所謂“圣子”降臨，并不是別的什么，而是過(guò)往每一任教主遺傳性的“第二人格”病癥爆發(fā)后的表現。沒(méi)錯，歷代教主都患有人格分裂癥，而人格分裂厚形成的“第二人格”，則被教眾稱(chēng)之為了“圣子”。

把家傳精神病史發(fā)展成一教的傳承慣例，而且還深得教眾的擁護。這事也是真的挺奇葩的。圣子圣子，圣子是尊稱(chēng)，圣者之子，自是無(wú)上榮耀的稱(chēng)呼。會(huì )有如此尊稱(chēng)，是因為通常第二人格開(kāi)啟之后，教主就會(huì )跟開(kāi)了掛一樣，明顯各項屬性尤其是智力方面，簡(jiǎn)直跟坐上火箭炮一樣，蹭蹭蹭蹭就那么上去了，尋常人都難望其項背，就等著(zhù)頂禮膜拜了。

每一個(gè)“開(kāi)掛”后的教主，玩起手段來(lái)就跟打麻花似的，分分鐘把人玩到吐血的節奏，真是不要太厲害。尤其是對上白道的那群傻逼的時(shí)候，看教主把那些人耍得團團轉，實(shí)在是讓人不要太開(kāi)心好么。

所以，圣教眾人歷來(lái)一直都在期盼著(zhù)“圣子”的早日降臨。因為每當一位教主的“第二人格”病癥持久且堅挺地爆發(fā)了的時(shí)候，這也差不多可以斷言，至少在未來(lái)的十年里，圣教的走勢將會(huì )是一片大好，是集體奔向幸福光明未來(lái)的節奏。

“圣子”一事只是其一，再說(shuō)的，便是“開(kāi)壇祭祀”一事。說(shuō)起“祭祀”，還得提及蠱物。歷任教主身上，自出生便攜帶一蠱，名為母蠱。通常十六歲之前是沉眠狀態(tài)，十六歲后此蠱才會(huì )得以醒轉發(fā)揮其作用。

而處在活躍期狀態(tài)的母蠱能激發(fā)人的潛能，可助人修煉內力一日千里，然帶來(lái)如此好處的同時(shí)也有弊端。每當滿(mǎn)月之時(shí)，潛伏在宿主體內的母蠱就會(huì )反噬，往往會(huì )疼得宿主七竅流血。死倒是不會(huì )死，但如此疼痛每月反復經(jīng)歷，卻也委實(shí)是很折壽的。歷代教主通常都死得早，誠然是有此因素的影響在里頭的。

而過(guò)去有那么一任教主，潛心研究了蠱物，對自身所攜帶的母體做出了一定的改造，用以減輕母蠱的負面影響，于是母體的生成之后，往往伴隨著(zhù)子蠱的誕生。子蠱將會(huì )另?yè)褚恢?。當母蠱的宿主每月圓月之時(shí)，喝下子蠱宿主的一碗血時(shí)，母蠱所帶來(lái)的負面作用將會(huì )減輕到無(wú)的效果。

然子蠱對其宿主的挑選卻是古怪而苛刻的，稍有不符便無(wú)法在宿主體內存活，其挑選要求，便是那位對母蠱做出了此等改良了的先輩教主，也不知道。所以子蠱一事，向來(lái)是看個(gè)機緣。有些教主，其短暫一生里，未曾找到子蠱的合適人選便也就先去了，這也是很常見(jiàn)的事。

母蠱和子蠱之間有很深的羈絆，甚至能影響到各自宿主對于另一方的感知，有時(shí)還包括對方的后代子孫輩。譬如說(shuō)，裘長(cháng)老對小教主的感知。先教主故去之時(shí)，是裘長(cháng)老對小教主感知最明顯的時(shí)候，當年小教主險些被人掉包，也虧得這份感知才被阻止了。

不過(guò)之后隨著(zhù)小教主年紀增長(cháng)，裘長(cháng)老對小教主的感知能力倒是日漸趨于弱化。但減弱歸減弱，畢竟血脈一系的關(guān)系擺在那里，如今感知能力雖趨近于無(wú)，但若要增強這份感知，也不是沒(méi)有辦法，只不過(guò)是要裘長(cháng)老多流點(diǎn)血。

因為教內要舉行那么一場(chǎng)程序繁瑣的“祭祀”活動(dòng)，前期準備和后期處理都是麻煩，于是宋觀(guān)接下來(lái)的那么幾日，還真是過(guò)得相當地悠閑且無(wú)慮。此段膝蓋養傷的日子里，他吃得挺好，睡得也挺好。

有一詞說(shuō)的是“心寬體胖”，且宋觀(guān)如今這身殼子又是光喝水都能長(cháng)胖的體質(zhì)，于是眾人只見(jiàn)他們的小教主，在短短那么那么幾天里，就跟吹氣球似的胖上了一圈，并且還有持續橫向發(fā)展下去的趨勢，想想真是可怕極了。

宋觀(guān)再次見(jiàn)到裘長(cháng)老，那是在十日之后。這隔了那么些時(shí)日乍一眼再次見(jiàn)到裘長(cháng)老，宋觀(guān)還是很有點(diǎn)吃驚的，主要是對方前后差距委實(shí)有點(diǎn)大。

雖宋觀(guān)同裘長(cháng)老只得之前跪了一膝蓋的那么個(gè)一面之緣，但當初那一小會(huì )兒的相處還是給宋觀(guān)留了個(gè)比較深刻的印象的，畢竟扎了膝蓋那么多個(gè)窟窿，這印象怎么會(huì )不深刻呢。而那時(shí)的裘長(cháng)老顯然活蹦亂跳的，身體很是健康，并且還自帶王霸屬性，托著(zhù)煙桿這么斜視過(guò)來(lái)真是不要太diao好么，逼格簡(jiǎn)直具現化得能糊人一臉。

可眼下裘長(cháng)老卻仿佛生過(guò)了一場(chǎng)大病似的，整個(gè)人面色蒼白得不帶一點(diǎn)血色，且又穿著(zhù)一件白衣服，真真仿佛紙片糊就得一般，輕飄飄得沒(méi)有重量，給人的感覺(jué)就好像一句話(huà)說(shuō)得重了，就能不小心將眼下虛弱的裘長(cháng)老給說(shuō)飛出去。

于是宋觀(guān)心里壓力山大好么，尤其對方行動(dòng)間靠近了