個(gè)主意，披著(zhù)馬甲上陣，用筆名，到時(shí)候他去找圣人幫忙遮掩天機，保證誰(shuí)也算不出來(lái)這個(gè)筆名下面是女?huà)z！為了迷惑大家，還可以再用本命投一個(gè)短篇，這樣就更沒(méi)人能猜到她的身份了。

女?huà)z聽(tīng)了這個(gè)辦法，信服地答應了。

黃竹又同她解說(shuō)了一番長(cháng)篇的創(chuàng )作，故事性啊，結構之類(lèi)的，聽(tīng)得女?huà)z如癡如醉，從來(lái)沒(méi)想到講故事還有這么多技巧。

相比起直白的洪荒人民，黃竹的什么起承轉合，伏筆人設，簡(jiǎn)直是太精彩了，聽(tīng)得女?huà)z心向往之，恨不得立刻能寫(xiě)出像黃竹說(shuō)的那樣的文章來(lái)。

最后，女?huà)z興高采烈地回去，中途又和他通訊，交流了一下自己的大綱設定，在黃竹的指點(diǎn)修改之后，女?huà)z又確定了“鳳銜書(shū)”這個(gè)筆名。

“鳳”指的不是鳳凰，而是女?huà)z部族的姓，但是一般人看到更多地是聯(lián)想到鳳族，畢竟現在距離龍漢初劫還不算太遠，大家對龍鳳麒麟三族仍存敬畏。

總之，自此，女?huà)z開(kāi)始了她的首部長(cháng)篇的創(chuàng )作。

不周山附近住的都是巫族，是以巫族為主角，這也是很長(cháng)一段時(shí)間內沒(méi)人猜到鳳銜書(shū)就是女?huà)z的原因之一，畢竟大家都先入為主的認為，一個(gè)妖族在創(chuàng )作的時(shí)候，怎么會(huì )用巫族做主角呢，故事還寫(xiě)得那么好。

而且這里有個(gè)很有趣的事情，不周山之所以叫不周山，是因為它形狀不周正。女?huà)z是以這個(gè)線(xiàn)索展開(kāi)想象的，設定不周山本來(lái)無(wú)名，故事后面會(huì )發(fā)展揭曉，她筆下的主角怒撞不周山，將不周山撞得缺了一塊，才成為現在的“不周山”。

到了多年以后，巫族的祖巫共工在大戰時(shí)把不周山撞倒，就有很多人認為共工是受到這本書(shū)的啟發(fā)，也有人說(shuō)共工平時(shí)根本不看書(shū)，分明是女?huà)z大神推演功力了得，以傳說(shuō)喻后事，其實(shí)是一個(gè)大預言！

而初期女?huà)z又挺喜歡從現實(shí)發(fā)散寫(xiě)故事，不知道是巧合還是怎么回事，有好些后來(lái)都多多少少成真了，還大部分都是悲劇……

導致暗里有人說(shuō)“女?huà)z娘娘”是“詛咒娘娘”，特別是巫族尤其愛(ài)傳這個(gè)謠，那叫一個(gè)甚囂塵上，氣得女?huà)z為了擺脫這個(gè)名聲就此改換風(fēng)格。

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話(huà)歸正題，有賴(lài)各位大神的傾情相助，黃竹帶領(lǐng)昊天和瑤池忙了一個(gè)月，總算審完幾千份稿子，并篩選完畢。

他發(fā)現各位修道者交來(lái)的稿子五花八門(mén)，內容非常豐富，大喜過(guò)望。于是又花了半個(gè)月的功夫，將書(shū)刊制作完畢。

對于修道者來(lái)說(shuō)，幾個(gè)月簡(jiǎn)直不值一提，他們隨便講個(gè)道都是千百年計，所以即便是鴻鈞也不會(huì )認為黃竹不務(wù)正業(yè)。在他們看來(lái)，弄書(shū)刊，就是和修道的其他業(yè)余活動(dòng)論道、掐架差不多的事情。

但是這個(gè)不值一提的娛樂(lè )產(chǎn)生的影響是很大的，幾個(gè)月只是一眨眼，第一期制作完畢，黃竹復刻后發(fā)放給紫霄宮聽(tīng)道者們，引起了巨大反響，瞬間紫霄宮收到了無(wú)數來(lái)信。

有關(guān)于以太上老君那種正經(jīng)修道者的論道文章的探討，也有像通天教主那樣熱愛(ài)生活的修道者的贊賞，或是對于帝俊的推演小論文的意見(jiàn)，以及各種欄目的評論。

最多的，還是的書(shū)評，第一期女?huà)z交了三萬(wàn)字，修道者看得多快啊，這文章女?huà)z是嚴格按照黃竹說(shuō)的，故事性很強，每期都有小高潮和轉折，結尾還得留懸念，簡(jiǎn)直吊得人心里不痛快，紛紛詢(xún)問(wèn)后文什么時(shí)候出來(lái)。

大家都是經(jīng)歷過(guò)紫霄宮第一次講道那個(gè)心得集錦的人，但是那一本，更加像是優(yōu)秀作文選集，眾人看了后重心還是放在修道上。

這次的就不一樣了，是綜合性的，具有更強的娛樂(lè )性，與“優(yōu)秀作文選集”相對就是課外閑書(shū)。經(jīng)過(guò)精挑細選出來(lái)的文章，強調可讀性，每個(gè)欄目都有看性，學(xué)術(shù)性的干貨夠多，娛樂(lè )性的爽點(diǎn)萌點(diǎn)也夠。

還有一點(diǎn)，加持了紫霄宮鴻鈞圣人的光環(huán)。

瞬間，洪荒的激情就被點(diǎn)燃了！

中的內容被偷偷刻錄散播開(kāi)來(lái)，黃竹本來(lái)就想借此打響名聲，而且還未商業(yè)化，作者們都是無(wú)償投稿的呢，所以也不會(huì )去搞什么盜版打擊。

由于上次心得集錦的名聲打底，更加確立了圣人門(mén)下的精品概念。心得集錦是考學(xué)術(shù)水平，這一次有很多雖然功法不行，但是另有所長(cháng)的人，上了稿一下子名揚洪荒了！

即使不是虛榮的人，發(fā)現自己走出去后知道自己的人更多了，心里也是會(huì )很開(kāi)心的。

的作者真身也引起了廣泛討論，講真大家從來(lái)沒(méi)看過(guò)這樣的文字，看上去好像很普通，可是通篇讀下來(lái)卻覺(jué)得被作者牽著(zhù)鼻子走，沉浸在作者創(chuàng )造的世界里，神奇得讓人以為書(shū)上下了迷惑人心的術(shù)法。

而這位作者用的名字是“鳳銜書(shū)”，鳳銜書(shū)是誰(shuí)？經(jīng)大家挖掘，在紫霄宮聽(tīng)道的人里根本就沒(méi)有鳳銜書(shū)這個(gè)人，繼而一打聽(tīng)，也沒(méi)有在別處聽(tīng)過(guò)，顯然是個(gè)別名，黃竹的確是說(shuō)過(guò)可以匿名或用別名的。

有擅長(cháng)推演的人就開(kāi)始演算這個(gè)“鳳銜書(shū)”是誰(shuí)，可是一算之下更是引起熱議，因為根本沒(méi)人算得出來(lái)！

后來(lái)還是最近也大出風(fēng)頭的推演小王子帝俊出手，才告知大家曉得，也不是這個(gè)鳳銜書(shū)修為太高，而是天機被圣人遮掩住了，所以你們一毛都算不出來(lái)！

這神秘的行徑使得的討論度更上一層樓，最為人認同的一種說(shuō)法，是鳳銜書(shū)是一個(gè)巫族。雖然看看十二祖巫，誰(shuí)也不像鳳銜書(shū)，而且他們都不肯承認。但是故事是發(fā)生在不周山，不周山那一片一直就是巫族的地盤(pán)，主角的身份也是巫族，這作者不是巫族的還能是什么？

而黃竹的名字，也首次廣泛出現在修道者們的視野中。他雖然足不出戶(hù)，但是隨著(zhù)在洪荒的流行，各個(gè)欄目引發(fā)熱議，黃竹這個(gè)主編的身份也被三千聽(tīng)道者中的人披露了。

大家開(kāi)始了解到，鴻鈞圣人的道場(chǎng)紫霄宮有個(gè)叫秘書(shū)處的地方，專(zhuān)為他打理事務(wù)，修訂法規，其中更成立了一個(gè)制作小組，專(zhuān)門(mén)編撰像這樣的內部參考資料，只有進(jìn)了紫霄宮的人，才能拿到從紫霄宮流出的正版內參。

本來(lái)就對能夠聽(tīng)圣人講道十分羨慕嫉妒恨的洪荒眾生，這下子情感更甚了！

第6章出宮

一經(jīng)發(fā)行，就在當時(shí)的洪荒引起極大轟動(dòng)，說(shuō)是現象級也不為過(guò)。在這之后，天庭出版