心，神君這個(gè)朋友，本帝交定了?！?/br>
何歡君舉杯：“承蒙大帝抬愛(ài)?！?/br>
“好，今日高興，干了！”酆都大帝樂(lè )得拍腿。

席間，歌舞升平，舉杯暢飲。豪情之下，再無(wú)鬼神天地之分。

半醉半醒時(shí)，何歡君問(wèn)酆都大帝借來(lái)走馬觀(guān)花燈。

“神君，這燈須以心血點(diǎn)燃，你是神仙尤其不可多用，以免失去心神引魔物乘虛而入?！臂憾即蟮垡黄P(guān)心。

何歡君笑：“我自有分寸，多謝大帝?！?/br>
見(jiàn)他固執，酆都大帝便不多勸，只由得他去。

抬頭望去，滿(mǎn)座皆醉。

無(wú)人注意到何歡君以神力化出尖刀，引血澆燈。

又看那一番往事。

青石渡口，仙君于長(cháng)階上回眸，提著(zhù)衣擺跟在身后的仙尊抬眸望去，又匆忙別眼，隱去神色。

這一眼。

燈火明了又滅，滅了又明，反反復復，只將這一眼反復觀(guān)望，反復推敲。

心神不寧，心血欲枯。

反反復復，不能罷休。

終是借著(zhù)醉意，哭出一句。

“原是我會(huì )錯了意?！?/br>
在何歡君險些入魔之際，酆都大帝覺(jué)察到暗云涌動(dòng)，連忙出手阻止，奪回那盞走馬觀(guān)花燈。為救這才剛剛交下但一見(jiàn)如故的朋友，大帝不惜將燈擲地摔毀，破了他的魔怔。

何歡君醒悟過(guò)來(lái)，茫然若失。

朝酆都大帝致歉道謝后，何歡君捏著(zhù)云騰霧而去。

往后的百年歲月又成了古井無(wú)波，仿若昨日種種只是發(fā)了一場(chǎng)大夢(mèng)。

大夢(mèng)醒來(lái)，昨日譬如朝露。

一日，天帝召何歡君上天庭覲見(jiàn)。

“你可知玉山之變？”天帝開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接問(wèn)道。

“不知?！焙螝g君答道，心中卻忐忑起來(lái)，莫非師神出事了？這個(gè)念頭才從心中掠過(guò)，便聽(tīng)天帝道。

“長(cháng)乘大帝已絕天地，你也不知？”

何歡君的瞳孔緩緩綻大，許是近來(lái)接二連三發(fā)生大的變故，他如今親耳聽(tīng)到師神絕跡，竟也做不出更大的反應。

天帝見(jiàn)他無(wú)動(dòng)于衷，不禁生出雷霆之怒，可如今這人已非小小仙君，他以仙人之軀入幽冥黃泉，親手用長(cháng)眠石堵住魔界的出口，沾染一身魔氣，入滌魔池竟未魂飛魄散，還升了神格，位列上尊。這萬(wàn)年來(lái)，天界也只出了他這樣的一位。

他不僅是天神長(cháng)乘的遺徒，還與玉山那位有所交集，無(wú)論如何，他都是動(dòng)不得的。

天帝收斂怒氣，沉聲道：“長(cháng)乘大帝乃上古之神，是天之九德所化，你可知他在人間的存在意味著(zhù)什么？”

是啊，他不居九重天的神庭，萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)只在羸母山上住著(zhù)，是為了什么？

何歡君搖頭。

天帝道：“三界能維系如今的恒久，皆靠諸天神佛的分轄制衡，假使有一方傾覆，便如天柱崩斷，要及時(shí)修補，否則六道傾覆，人間便再無(wú)秩序。長(cháng)乘大帝在人間，便是神界在人間的秩序?！?/br>
秩序？

何歡君不知這些，他只知，萬(wàn)年前他還未登仙界之時(shí)，其實(shí)師神便與那座羸母山同化了，他在那里太久，早已離不開(kāi)，而與天地同壽的終極，便是也化為天地，正如盤(pán)古之神劈開(kāi)天地，也要化作山河峰巒，給這萬(wàn)物呈現最初的生機。

一個(gè)為天之九德所化的神原是為了人間的約束和秩序，而三百五十里外的玉山西王母，亦是為了人間的災疾和刑罰。這三百五十里不能逾越之距，也是神與神之間的制衡。

可誰(shuí)又能知道，三百五十里之距，遙遙無(wú)期也藏著(zhù)一個(gè)神的深情。

“長(cháng)乘大帝絕跡后，玉山西王母便叛了。你可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，西王母不僅司天之厲及五殘，她還擁有長(cháng)生之術(shù)?！?/br>
“長(cháng)生術(shù)？”何歡君道，“只道是謠言，卻不想當真有此術(shù)?！?/br>
天帝點(diǎn)頭道：“三界六道也只有仙人壽命極長(cháng)，凡人六畜皆為低等，除非魂飛魄散，否則要經(jīng)永世輪回。但天人亦有五衰，天地無(wú)恒長(cháng)，無(wú)恒強，無(wú)恒寧，無(wú)恒斗，無(wú)恒存。為保恒定，盤(pán)古神留下天劫，是以無(wú)論仙妖皆要歷劫，凡人苦苦修道，也是為了歷劫成神，擺脫輪回之死。倘若西王母的長(cháng)生術(shù)現世，三界一旦失衡，天劫馬上便會(huì )降下，屆時(shí)，那可不是成仙成神的劫難，而是神佛人鬼妖的滅世?！?/br>
何歡君從凌霄寶殿下來(lái)，他心知天帝言過(guò)其實(shí)夸大了許多，如若長(cháng)生術(shù)會(huì )引來(lái)滅世，那西王母因何會(huì )有長(cháng)生術(shù)，長(cháng)生術(shù)的存在又是為了什么？

他想起這萬(wàn)年來(lái)，這三界六道的事，哪一件不是那人駕著(zhù)云匆匆來(lái)，一五一十絮絮叨叨地說(shuō)給他聽(tīng)。這萬(wàn)年來(lái)，有那老頭的存在，他便可以耳目閉塞，什么也毋須理會(huì )，安逸地做著(zhù)他的何歡殿主。

可惜，他只是被那人當做孩子般寵愛(ài)，從來(lái)無(wú)關(guān)乎情愛(ài)。

第十五章

何歡君踏著(zhù)祥云來(lái)到玉山，才知何為玉山之亂。

玉山為西王母所居，山中有異獸為狡，狀如犬生豹紋，頭上長(cháng)著(zhù)一對牛角，人間傳聞見(jiàn)狡祥瑞，天下五谷豐登。西王母掌管天下災厲，身邊養著(zhù)一種災鳥(niǎo)名為勝遇，紅羽，食魚(yú)，聲如鹿鳴，也叫三青鳥(niǎo)，乃西王母座駕。據傳太上老君、元始天尊、通天教主的原身亦是三青鳥(niǎo)所化。人間傳，見(jiàn)之則天下大水。

如今西王母叛天，玉山仙障失落，不死藥現世。無(wú)論妖魔人鬼都聞風(fēng)而來(lái)，齊聚玉山，狡獸被獵殺，勝遇鳥(niǎo)化魘，山木枯竭，妖氣沖天。

祥云降下之地，渾濁的妖氣受純凈的仙氣所驚，四散奔逃不敢靠近。

何歡君背琴走過(guò)山路，衣袂翩躚之處仙氣渺渺，枯竭的山石竟開(kāi)出一片小花。暗林之中似有何物在虎視眈眈，可它懼怕這仙氣純然的來(lái)者，不敢貿然現身。

卻不知何歡君根本未將這些小妖放在眼里，他在山中徒步走著(zhù)，不急不躁，似在計算這玉山究竟來(lái)了多少妖魔。

妖物受他的仙氣所壓不敢出來(lái)，卻有不長(cháng)眼的凡人修道者跳出來(lái)攔住了他的去路。

“來(lái)者何人？報上名來(lái)！”

何歡君輕飄飄地望過(guò)去，只見(jiàn)山路中間站著(zhù)五六個(gè)穿著(zhù)湛藍道袍的男子，高矮各有，胖瘦不一，喊話(huà)的是為首一個(gè)健碩中年，他蓄著(zhù)短須，看起來(lái)地位較其他人高些。

“躲開(kāi)?！?/br>
“什么？”那道長(cháng)聽(tīng)到這淡漠的兩字，還以為自己聽(tīng)錯了。

何歡君懶得再道一字，拂袖輕輕一甩，那擋在路中的幾個(gè)人便如被劇風(fēng)吹到了一邊，歪七八扭地倒在路旁。那中年道長(cháng)頗有幾分修為，他扶著(zhù)一棵死樹(shù)穩住身形，回頭見(jiàn)何歡君若無(wú)其事地走過(guò)去，不禁大怒，手執長(cháng)劍便朝他的背影刺去。

“不知死活?！焙螝g君目不斜視，腳步不停，但周身泛起一道rou眼凡胎難見(jiàn)的白光，若那道長(cháng)的劍刺到他身上，恐怕會(huì )反噬自身，非死