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悟:只要自己心念一動(dòng),就能收住這股力量的一端。她抬起手,將那股柔和的力量勾在小指上,頓時(shí)察覺(jué)有微弱卻綿綿不斷的力量從這位名為寶光的大和尚身上傳到自己身上。她和寶光之間立即建立起一種玄妙的聯(lián)系,就好像接通了一根電源線(xiàn)。這根電源線(xiàn)不光可以輸“電”,還能通話(huà)。只要她內心想,就能將自己的聲音傳遞到寶光腦海里。同樣,如果寶光在內心呼喚她,也可以將他的聲音傳到豆子腦海里。探查了一會(huì )兒,豆子就發(fā)現寶光也用這種“電源線(xiàn)”把他和他身邊這些尼姑、和尚鏈接了起來(lái)。只不過(guò),輸送“電”的方向相反,寶光是在收取那些尼姑、和尚的“電”。豆子勾勾了小手指頭,牽動(dòng)那根“電源線(xiàn)”,問(wèn)道:“這是什么?”寶光抬起頭來(lái),茫然地望著(zhù)豆子。“你們管它叫什么?”豆子再次勾動(dòng)手指。寶光回過(guò)神來(lái),回道:“回我佛,此乃弟子供奉給我佛的信仰?!?/br>“你為何成我為‘我佛’?”豆子又問(wèn)。“回我佛,您征服了我,從此以后,我將虔誠的信仰你,在我心里你就是至高無(wú)上的存在,是我唯一的佛?!闭f(shuō)著(zhù),寶光拜了三拜。他每拜一次,就有一份“電”朝豆子涌來(lái),哦,寶光說(shuō)這是信仰。豆子恍然?!半y怪我說(shuō)我來(lái)拜佛,你以為我是來(lái)挑戰的。你們的拜佛是這么個(gè)拜佛法。那么,我猜,你的廟里其實(shí)也沒(méi)有供奉其他佛祖,比如大日如來(lái),觀(guān)音菩薩?”“大日如來(lái)?觀(guān)音菩薩?”寶光及其弟子們都很疑惑地搖頭,“我等從未曾聽(tīng)聞過(guò)這兩個(gè)尊號?!?/br>寶光說(shuō)道:“弟子倒是有心想皈依某個(gè)如來(lái)或者菩薩,可是,弟子法力低微,又身居此鄉野之地,想要攀附也攀附不上。不過(guò),今日能遇我佛感召,弟子感激涕零,誠惶誠恐?!闭f(shuō)著(zhù),他又接連磕頭叩拜。那種名為“信仰”的力量竟然粗壯了數倍,向豆子滾滾而來(lái)。豆子心有所感,若是她就此籠絡(luò )住這份力量。從此以后,寶光將會(huì )成為她的力量源泉之一。但是,豆子已經(jīng)打定主意要給自己的人類(lèi)修煉純粹的慈悲之力,這份力量來(lái)得再輕松再如意,也不是豆子所需要的。☆、第712章佛性豆子將手指一彈,就崩斷了寶光給自己的這份“信仰”輸送渠道。“電源線(xiàn)”一斷,寶光不由自主地哆嗦了一下,臉色煞白,人的精氣神好像被抽走了許多似的,瞬間萎靡了不少?!拔曳?,敢問(wèn)弟子有何不周之處,令您見(jiàn)棄了弟子?弟子,愿意改!我一定改!”見(jiàn)豆子不說(shuō)話(huà),寶光又向豆子發(fā)送了一根“電源線(xiàn)”,但這一次,豆子沒(méi)有接。她抬步前行,寶光等和尚尼姑趕緊讓出一條通道。豆子抬步走進(jìn)廟內。果然,廟里沒(méi)有任何佛像、雕塑。寶光寺,寶光和尚的寺。這里拜的佛,不是豆子記憶里的所謂諸天神佛,而是寶光自己。這里的和尚、尼姑,也不是豆子記憶中那些伺候神佛之人,他們是修者!是立志要成為神佛的人!這些修者,要么在修煉中死亡,要么,在未來(lái)的某一天,被人尊為佛,或者菩薩。或許,稱(chēng)呼他們?yōu)榉鹦?,更貼切些。“寶光,”豆子回頭看著(zhù)一路跟進(jìn)來(lái)的寶光,“我不接受你為弟子,是因為你現在走的路是對的。你只要堅持下去,日后必有成佛之日。你無(wú)需皈依我。若是誰(shuí)能打贏(yíng)你,你就便要皈依誰(shuí),我擔心你這小廟恐怕放不下那么多佛龕?!?/br>筱九、露彥和沙沙竊笑。寶光等人卻不笑,一個(gè)個(gè)很?chē)烂C地聽(tīng)著(zhù),還有人拿出小本子來(lái)記錄下來(lái)。寶光整理衣衫,再次下跪,說(shuō):“弟子謹記我佛教導。弟子以前并非沒(méi)有被人打敗過(guò),但他們從沒(méi)有向我佛這般輕松隨意。我佛的力量宏大無(wú)邊、浩瀚無(wú)垠,弟子望塵莫及?!?/br>豆子被他這馬屁拍得樂(lè )了。她搖搖頭:“寶光,你起來(lái)吧。才說(shuō)了不要皈依……”寶光訕訕。豆子四下轉了一圈,來(lái)到正殿,在中央的一塊蒲團上坐了,問(wèn)道:“寶光,我來(lái)問(wèn)你,什么是佛性?”寶光遲疑了。這個(gè)問(wèn)題說(shuō)難也難,說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。佛性,在佛天宇宙并沒(méi)有固化的答案。仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。他整理了下思路,恭敬回道:“佛性,修佛之人的根本。若無(wú)佛性,則無(wú)法修行。不過(guò),佛性本身,玄之又玄,難以捉摸。弟子愚鈍,至今尚未完全領(lǐng)悟,請我佛指點(diǎn)?!?/br>豆子又問(wèn)了寶光的弟子們,得到的答案都差不多。這所謂佛性大概和元氣宇宙是否能修理元氣的天賦差不多吧。但是,到底什么是佛性,豆子還是不甚了然。不僅豆子不明白,寶光一干人等也不甚了然。寶光說(shuō)他認為聰慧的人悟性高,想來(lái)是有佛性的,所有他選的弟子都是聰明人。但是,據他所知,有些佛修收弟子專(zhuān)收體魄強健的,認為rou身強大的人佛性高……“寶光,你可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)九芝菩薩?”閑聊了一陣之后,豆子問(wèn)道。寶光恭敬回答:“回我佛,九芝菩薩是我們啟靈大陸佛法最高的七大強者之一。她的法術(shù)主長(cháng)生,有起死回生之能?!?/br>豆子點(diǎn)點(diǎn)頭,又不經(jīng)意地問(wèn)了一句?!皩毠?,你認為菩薩和佛有何區別?”寶光道:“回我佛。從無(wú)邊境稱(chēng),所有修佛者,我們都敬稱(chēng)為佛。而事實(shí)上,只有至高無(wú)上超脫一切之永生存在,無(wú)煩惱障,無(wú)所知障現行、隨眠,永斷分段生死和不可思議變異生死……菩薩乃是有可能成為佛的存在,略次于佛的存在。菩薩常在世間行走,佛已超脫,不問(wèn)世事?!?/br>寶光嘚吧嘚吧說(shuō)了一大堆,中間許多細節豆子都沒(méi)聽(tīng)懂。那些應該是佛天宇宙對于佛法的專(zhuān)用“術(shù)語(yǔ)”。她倒是明白了,在佛天宇宙,菩薩這個(gè)稱(chēng)號并不用于真正的佛。也就是說(shuō),豆子自己也可以稱(chēng)自己為菩薩,如果她足夠自高自大臉皮厚的話(huà)。“寶光,我在鄉間曾與九芝菩薩的信徒相遇,那些人只是普通人便可以追隨九芝菩薩,你為何不拜九芝菩薩為你的佛?”豆子又問(wèn)。寶光又是一陣苦笑?!暗茏幽擞掴g之輩,沒(méi)有機緣于九芝菩薩攀扯?!?/br>“我看他們都鑄一尊佛像,便可以拜之仰之?你為何不塑一尊九芝菩薩的像?”“此乃大不敬,弟子不敢?!?/br>“那些老百姓為何可以?”“凡俗之人以己身供奉偶像,心誠則靈,一旦受到佛者眷顧,則需以今生今世之身奉。凡俗之人