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何變遷,鮫邑安然依舊,那里是趙由晟常去的地方。趙由晟在鮫邑見(jiàn)過(guò)幾次慕遠夷,他還是年輕貌美的樣子,聽(tīng)聞鮫人有壽七百齡,慕遠夷還不到三百歲,日后還能再見(jiàn)到他。他們都認識陳郁,由此,慕遠夷后來(lái)也成為了趙由晟的友人。他常勸趙由晟說(shuō):你就在鮫邑住下吧,人世終究不是你的去處。后來(lái),慕遠夷知道趙由晟在尋找心鏡,他又說(shuō):那不過(guò)是一個(gè)古老傳聞,心鏡是怎樣的物件,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。他說(shuō):當年陳郁為了尋找復活你的辦法,海外諸國都走遍了,倥傯一生,我不想看到你再像他那樣。趙由晟沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)心,尋找心鏡,早已成為他活著(zhù)的唯一目的,他總得給自己太過(guò)漫長(cháng)的人生找一個(gè)寄托,否則他怕是要狂癲,怕是要生出無(wú)盡的恨意。在陳郁死后的一百余年左右,趙由晟搭乘中國派往海外的龐大船隊,他充當船隊的通事(翻譯),為船隊的統領(lǐng)者效勞。那是位頭戴三山冠,身著(zhù)蟒袍的欽差總兵——鄭提督,鄭提督年齡不過(guò)三十,平和又莊嚴,有雙洞察一切的眼睛。船經(jīng)占城(越南一帶)、爪哇(印尼爪哇島),在舊港國(蘇門(mén)答臘島)停泊數日,當地不少廣東漳泉逃徒,聚眾為海盜,危害往來(lái)商船。鄭提督下令擒拿,抓得海盜頭目,大勝而歸。夜晚,官兵在海灘飲酒歡慶,趙由晟遠離眾人,背手望著(zhù)漆黑的大海。“平定???,官民歡喜,趙通事怎么還是愁眉不展?”一個(gè)聲音從身后傳來(lái),聲雖不威嚴,但令人油然生敬意。趙由晟回頭,對鄭提督恭敬行禮,道:“讓大人見(jiàn)笑,我見(jiàn)夜色濃郁,忽然憶起往事?!?/br>天空烏云密布,沒(méi)有丁點(diǎn)星光,海域黑壓壓,壓在心口,耳邊觥籌交錯聲,如同當年官船廠(chǎng)酒宴殺戮時(shí)的情景。鄭提督向來(lái)平易近人,與趙由晟又相識多時(shí),他做出請的手勢,言語(yǔ)溫和:“趙通事可愿意跟我述說(shuō)往事?總憋心里也不好?!?/br>他的目光睿智似老者,眼底如鮫邑平瀾的水簾,趙由晟見(jiàn)過(guò)無(wú)數人,眼前這人他知道足以信任。他將當年遭遇的悲慘事隱去了背景,講述家人的慘死,還有六十載后,在銀杏樹(shù)下與友人的重逢與訣別。鄭提督默然傾聽(tīng),直至趙由晟講完,他仍垂眸沉思,半晌,他才嘆道:“我幼年失去父母,孤零一人,也曾心中凄苦?!?/br>海風(fēng)浮動(dòng)他牙牌上的流蘇,流蘇飄動(dòng)如亂絮,他神色哀而不傷。“大人后來(lái)是怎么得到心的安寧?”趙由晟詢(xún)問(wèn)。鄭提督轉身望向海灘,一座裝飾華美的廟宇,廟前擺放著(zhù)各式貢品,用于祭拜天妃娘娘,無(wú)論婦人孩子,男子都在虔誠地跪拜。“我心光明,心有圣所?!编嵦岫接朴频?。獨特的人生境遇,使得趙由晟早已不敬鬼神,然而苦難中的人們,往往將心寄托在神明的救拯,怨憤的心,從信仰上獲得寧靜。趙由晟想起第一次出海,路過(guò)真臘,在林叢中見(jiàn)到都城里巍峨的寺廟,陽(yáng)光金耀,神圣而不可言喻。鄭提督見(jiàn)趙由晟若有所思,想起他講述的往事,意味深長(cháng):“你說(shuō)的事,至今久遠,得有百三十年了吧?!彼子幸荒厝岬男σ?,然而并不危險。他顯然聽(tīng)明白了趙由晟講述的事件,卻仍待他如常。他這位沉穩寡言的年輕通事,可是個(gè)活了一百多歲的人啊。趙由晟跟隨鄭提督的船隊數次出海,他不懈地尋找心鏡,每每他有了線(xiàn)索,追尋前去又總是落空。終于,鄭提督病逝在航海途中,他的手下帶領(lǐng)他的船隊回國,停泊在港,日復一日,年復一年過(guò)去,終遭遺忘,逐漸朽敗。不覺(jué)許多年時(shí)光流逝,中國的海岸線(xiàn)上再沒(méi)有絡(luò )繹往返的海船,全面施行了海禁。趙由晟已不再尋找心鏡,他在鮫邑住了一段歲月。他租下邸店一間房,那里曾是陳郁放置他“尸身”的地方,那里還有陳郁的幾樣物品,與及一張他和自己躺過(guò)的貝床。當往事因久遠而變得縹忽時(shí),一些記憶浮現——太久遠了,也許只是錯誤的記憶。趙由晟記起他躺臥在貝床上“死去”的六十年間,陳郁一次次地前來(lái)探看他。撫摸他的臉龐,與他喃語(yǔ),也曾合衣臥在他身側,望著(zhù)他沉迷,日日夜夜。那個(gè)叫陳郁的人,早已煙消云散,而那些屬于他的記憶,從未消逝。曾經(jīng)在舊港揚帆,晨曦中浩蕩離去的鄭提督船隊,成為了過(guò)往云煙,趙由晟又開(kāi)始出海了,他忽然想去趟真臘,去見(jiàn)那座陽(yáng)光下瑰麗的寺廟都城,那里也許會(huì )有他心靈的平靜。多年在海外漂泊,使得趙由晟諳熟海事,他輕松搭上一艘前往真臘的海船,裝扮成一位旅者。這是艘小型的海船,船艙窄小,臥鋪僅能容身,躺在鋪位,閉目養神,忽然聽(tīng)到一陣雞叫聲,是伙夫抓刀,在過(guò)道追著(zhù)一只火雞。令人解頤,好多年,身邊沒(méi)有這樣熱鬧且充滿(mǎn)人間的煙火氣息。趙由晟想起他初往真臘時(shí),遇到一位中國旅者,說(shuō)自己姓汪,名大淵。他不是海商,不販貨,也不是水手,不懂cao帆,他說(shuō)海外之大,想親眼見(jiàn)識。他說(shuō)人生有限,大海無(wú)垠。后來(lái),趙由晟再沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。抵達真臘,海船入港停泊,身為唐人(中國人),趙由晟受到盤(pán)查,此地早沒(méi)有當年禮遇唐人的風(fēng)氣。時(shí)隔多年,異邦風(fēng)物也發(fā)生了巨大變化,卻不知道那廟宇是否還在。換乘小舟,順水而去,蜿蜒河道古木盤(pán)藤,雨林密布,穿行數日,才抵達那座廟宇。人們稱(chēng)呼它為桑香佛舍,由石頭營(yíng)建,寺廟佛塔無(wú)數,金碧輝煌,宏大而壯麗,見(jiàn)過(guò)它的人,無(wú)不驚嘆。距離第一次見(jiàn)到它已過(guò)去百年,當它再次出現在趙由晟眼前,它已遭遺棄,成為野獸出沒(méi)的場(chǎng)所,荒草遍地,高大的樹(shù)木,遍生其間。因為戰火,多年前番王就帶著(zhù)他的子民搬離了這里,留下的一切,回歸了自然。趙由晟在林中漫無(wú)邊際地行進(jìn),孤零零一人,仿佛踽踽走在慢慢的人生路上,所見(jiàn)只有衰敗和蕭條。那些被世人供奉并最終遺忘的神靈,它們是否還存在?趙由晟走走停停,不知不覺(jué)來(lái)到一處清澈的水池前,眼前豁然,桄榔樹(shù)挺拔,映水中樹(shù)影婆娑,身后便是被遺棄的古老寺廟,浮屠塔遮掩樹(shù)林中。趙由晟席地歇息,雇傭的仆從遞來(lái)清水潔食,他們不解為何要到如此僻遠的地方來(lái)。夜晚,趙由晟宿在僧家,就在水池旁的一棟石屋。那僧人年邁,據聞?dòng)啄瓯阍诖说匦扌?,在此生活了一輩子,僧人告訴他,那片水池叫:焉司祿池。夜晚,四周盡是密林,聽(tīng)著(zhù)野獸聲,