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清和真人笑道,“前世來(lái)生皆屬虛妄,其實(shí)世人太過(guò)執著(zhù)紅塵,卻是誤了。不過(guò)皇上乃帝星下界,專(zhuān)為拯救萬(wàn)民于水火,造福四海八荒,那么百年之后自當飛升回歸本位?!?/br>“做神仙么?”沈徽一邊唇角輕揚,“世人都道神仙逍遙,可癡妄還是放不下。朕如果對塵世有留戀,對塵世中的人有留戀,又該當如何是好?”皇帝執著(zhù)起來(lái),弄得想要虛虛實(shí)實(shí)回答的兩個(gè)人各自一怔,容與靜靜聽(tīng)著(zhù),猜測沈徽近來(lái)當是有所思,才會(huì )突然問(wèn)起這個(gè)話(huà)題。想了想,便從樹(shù)后轉出來(lái),假裝閑逛至此,舉步進(jìn)了瀚海亭。一見(jiàn)他來(lái),清和真人忙起身施禮,滿(mǎn)臉含笑,“廠(chǎng)公別來(lái)無(wú)恙,許久不見(jiàn),小道看您是越來(lái)越有仙家況味了?!?/br>容與起手還禮,當著(zhù)人前,又轉身對沈徽問(wèn)了安,得他賜坐,方在一旁石凳上坐了。不防才坐下,沈徽忽然一把拉起他,回身吩咐人快取茵席來(lái),等都鋪墊好了才放開(kāi)手,殷切道,“那石頭上涼,仔細別凍著(zhù)了?!?/br>一番舉動(dòng)教容與微覺(jué)尷尬,雖說(shuō)眼前二人不是朝臣,或者也稱(chēng)得上一句世外之人,可這般親昵落在外人眼里,終歸不大好。幸而那清和真人是老而彌堅巨滑,全程只裝喝茶渾似不曾留意。只那傳教士是個(gè)實(shí)心眼,瞪著(zhù)一雙大眼睛看了老半日,又毫不含糊地打量起容與,滿(mǎn)眼都透著(zhù)好奇。余光瞧見(jiàn)他的注目,容與看向其人,見(jiàn)他那對眼睛十分漂亮,是純粹而沒(méi)有雜質(zhì)的湛藍,澄澈如頭頂天空的顏色,且帶著(zhù)一種友善的孩子氣,他不由地笑了笑,對方頓時(shí)一愣,旋即也回以一記明亮笑顏。其后繼續閑談,你來(lái)我往說(shuō)得熱鬧,容與于是知道那傳教士名叫喬治,來(lái)自英吉利,當然這會(huì )兒的英吉利還不是什么日不落帝國,他來(lái)中國傳教,自然是對遙遠的東方懷有濃厚興趣。話(huà)題不知什么轉到了航海,以及西洋目下各國政體,沈徽聽(tīng)聞?dòng)⒓F任君主是位女子,登時(shí)覺(jué)得新奇,“你們國家倒是允許女人當政?!?/br>喬治點(diǎn)頭說(shuō)是,“在鄙國,我們實(shí)行的是繼承制,女人也有順位繼承權。說(shuō)到國家決策,其實(shí)很多都出自?xún)乳w議會(huì ),君主只是個(gè)象征,因為民眾需要,真正治理國家并不是靠她,依貴國的話(huà)說(shuō),就是群策群力,少數須要聽(tīng)從多數?!?/br>沈徽嗯了一聲,神情若有所思。清和真人最是乖覺(jué),見(jiàn)涉及這類(lèi)說(shuō)不清道不明的事,忙不動(dòng)聲色將話(huà)題引向旁的內容。容與正對這個(gè)感興趣,喬治的出現,勾起了他對外界事物的好奇,愈發(fā)想了解外面的世界發(fā)展成什么樣,單看航海和武器,的確已和后世有幾分類(lèi)似。“不知先生遠道而來(lái),有沒(méi)有帶些貴國書(shū)籍來(lái)可供學(xué)習交流?”喬治從懷里取出一本袖珍小書(shū),“這個(gè)是圣經(jīng),還有一些最新的關(guān)于生命哲理的書(shū),還有一些演算天文類(lèi)的,本人對這些一直都很有興趣??伤∥抑毖?,我來(lái)到貴國,也翻看過(guò)一些經(jīng)典,發(fā)覺(jué)貴國有這么悠久的歷史,卻對自然、科學(xué)涉獵不多,似乎更偏重一些為人生處世的哲學(xué),連數理,物理等方面知識都很少。不知貴國人是否對這方面不感興趣,以至于很多事都停滯不前,也沒(méi)有新的發(fā)現創(chuàng )造來(lái)推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步,好比……到現在連武器都是從我們西洋那邊購進(jìn)。當然,也可能是我孤陋寡聞,貴國地大物博,實(shí)在要了解和要學(xué)習的東西太多了?!?/br>容與看了一眼他手邊的圣經(jīng),頷首笑道,“你說(shuō)的不錯,可也不全對。中國人歷來(lái)偏好研究人和人之間的關(guān)系,對人和物,人和自然的關(guān)系不甚關(guān)注。所以缺乏改造自然的愿望,這一點(diǎn)時(shí)至今日,確實(shí)應有所改進(jìn)。但從古到今,中國從不缺乏開(kāi)拓先驅?zhuān)┤缭旒埿g(shù),就是始創(chuàng )于中國,至唐玄宗天寶十年,一個(gè)叫高仙芝的將領(lǐng)與大食國交戰,他麾下工匠中有會(huì )造紙的,戰后這些人流入當地,造紙術(shù)便從大食流傳開(kāi)去,西洋諸國得此技藝,才能使得這本經(jīng)典為更多人了解學(xué)習?!?/br>還有后半句他沒(méi)說(shuō),中世紀歐洲因為紙張稀缺,那時(shí)的圣經(jīng)都是寫(xiě)在羊皮上,羊皮厚實(shí)沉重不方便攜帶,因此并不利于教義普及。直到造紙術(shù)傳入,終于改善了這一局面。而西方人大抵思路和中國人不同,傳圣經(jīng)的結果不是全民盡信,而是有了造反基礎,繼而開(kāi)始轟轟烈烈的宗教革命,以此推動(dòng)政體和全社會(huì )的改革。這樣一個(gè)源自于中國人發(fā)明的古老技術(shù),卻遠渡重洋幫助西方人推動(dòng)起改革的巨輪,是緣分使然,還是日后劫難,確是有些一言難盡的玄妙。這廂喬治聽(tīng)得很認真,半晌豎起拇指,“原來(lái)這位廠(chǎng)公大人學(xué)識不凡,博古通今,我剛才是在真人面前班門(mén)弄斧了?!?/br>他似乎很愛(ài)笑,夸贊人時(shí)又露出燦爛的笑靨,沈徽在一旁看著(zhù),見(jiàn)容與被稱(chēng)贊,心里自然與有榮焉,可不知為什么,他就是有些看不慣旁人對著(zhù)容與那般傻笑,特別是那雙眼睛還烏溜溜的,總是盯著(zhù)他的愛(ài)人看個(gè)沒(méi)完,簡(jiǎn)直不知所謂。皇帝一時(shí)氣惱,臉上不免掛相,清和真人察言觀(guān)色,連忙匆匆結束話(huà)題,寒暄幾句帶著(zhù)喬治起身告退。人都走了,沈徽轉頭看向容與,“你怎么來(lái)了?山里頭風(fēng)大,也不多穿件披風(fēng),還一個(gè)跟著(zhù)伺候的都不帶?!?/br>容與懶得理他這股子蝎蝎螫螫的勁兒,愈發(fā)迎風(fēng)笑道,“春暖花開(kāi),曬曬太陽(yáng)也好,不是說(shuō)來(lái)休養么,難道成日躲在屋子里就算好生作養?”微微一哂,他轉口問(wèn),“怎么想起召他們來(lái)?是有什么布施要做,還是萬(wàn)歲爺從此打算崇道滅佛?”沈徽輕咳了一聲,“做什么要毀一樣,再抬舉一樣,讓他們自己競爭去才好,老百姓愛(ài)信哪個(gè)是他們的自由。反正廟堂上信的永遠是儒道。好比世家和新貴,且讓他們自己較勁,一派制衡另一派,不比自己出手更省力?!?/br>說(shuō)完又凝目看他,“你覺(jué)得方才那洋人說(shuō)的有道理么?靈魂到底存不存在?”當然存在,不然林容與如何能穿越時(shí)空來(lái)到他面前,可容與從心里不愿談及這個(gè),只道,“才說(shuō)儒家,就妄議鬼神。你還風(fēng)華正茂呢,說(shuō)這些倒不怕顯得暮氣沉沉。不想這些了,我有正經(jīng)事跟你說(shuō)?!?/br>沈徽忙做聆聽(tīng)狀,見(jiàn)容與微微笑著(zhù),緩緩開(kāi)口道,“那人的話(huà)其實(shí)不錯,細想想自有科舉以來(lái),一貫不注重明算。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò),西洋人建船建炮,遠渡重洋,都是從重視明算開(kāi)始。一個(gè)國家和人一樣,無(wú)遠慮必有近憂(yōu),一直都說(shuō)國朝幅員遼闊,疆土廣袤,可歷朝歷代還不是靠天吃飯,一場(chǎng)天災下來(lái)就成滅頂之患,倒不