史書(shū)有載，昌和十年,帝巡狩于北,駐蹕朔方城半月,會(huì )秦帝，獵于郊。得鹿一頭,狼五匹，兔、貍各二。

帝設宴款秦帝。

宴上，帝擊節而歌,秦帝仗劍起舞。

昔中原逐鹿,決戰長(cháng)安,距今十載。

帝一統南北，治于中原；秦帝退入草原,驅胡于北。

今二帝會(huì )朔方,郊獵宴飲,英雄相惜,未見(jiàn)齟齬。

世人有云：明君治世，英主在位,盛世可期。

這段記載見(jiàn)于卷一,。著(zhù)書(shū)者為中書(shū)令郗超,侍中賈秉以及后來(lái)的漢丞相荀宥。

這卷帝紀不只錄下桓漢開(kāi)國皇帝桓容的生平,更囊括了當時(shí)草原和西域的政權交疊,尤其是對秦國的記載，成為后世史學(xué)家研究這段歷史的重要依據。

秦氏離開(kāi)中原后，并未就此衰落。麾下鐵騎橫掃漠北,踏平歐陸，建立的帝國橫跨歐亞大陸，最遠達到非洲，國力之強盛，不亞于海陸并舉的桓漢王朝。

然而，秦國史書(shū)的記載，多著(zhù)墨于秦鉞登基之后。在他之前，關(guān)于秦璟秦玖等人的記載，都是少之又少。尤其是秦氏退出中原的經(jīng)過(guò)，近乎是一片空白。

后世人想要追溯這段歷史，反而要翻開(kāi)桓漢史書(shū)。

可惜的是，桓漢史書(shū)的記載多有偏重，無(wú)法復原當時(shí)的詳細情形。唯一能夠確定的是，在漢軍同秦軍的最后一戰中，秦鉞曾入漢軍大營(yíng)。

經(jīng)過(guò)多番推敲，有史學(xué)家提出，當時(shí)，正是秦鉞同漢帝談判，承諾秦氏讓出長(cháng)安，退出中原，才有了之后的一系列發(fā)展。

如果事實(shí)真是如此，秦國史書(shū)故意略去這段記載，就完全可以說(shuō)得通。

無(wú)論后來(lái)的秦國是如何強盛，疆域是如何廣大，秦鉞登基稱(chēng)帝，這段歷史都不可能見(jiàn)于史書(shū)。即使他本人不在意，記錄的史官也會(huì )加以考量。

于是乎，秦國史官采用春秋筆法，三言?xún)烧Z(yǔ)，將秦氏退出長(cháng)安的經(jīng)過(guò)一帶而過(guò)。

兩國已經(jīng)修好，會(huì )盟多年，桓漢史官自然不會(huì )故意找人別扭，在這段記載上，同樣用了春秋筆法，并未著(zhù)墨太多。

偏偏越是模糊，越讓人生出求知欲。

后世有不少史學(xué)家，一生都在鉆研秦璟在位期間的歷史。尤其是長(cháng)安之戰的經(jīng)過(guò)，謎團實(shí)在太多，想忽略都不可能。

多年下來(lái)，眾人解開(kāi)的線(xiàn)索不多，發(fā)現的問(wèn)題卻是不少。

其中，秦璟和桓容的私人情誼，成為讓人最感興趣的一點(diǎn)。

沒(méi)有改朝換代之前，秦氏雄踞于北，桓容身為晉臣，并沒(méi)有出現太多交集的條件。

此外，桓容文臣出仕，少時(shí)屢得大儒夸贊；秦璟年少征戰沙場(chǎng)，殺人無(wú)算，性格行事都是南轅北轍。這樣的兩個(gè)人彼此賞識，甚至結下深厚情誼，雖不至于讓人跌破眼鏡，卻也是在是出乎預料。

其后，司馬氏禪位，桓容建制稱(chēng)帝，桓漢代晉。秦氏橫掃北地，入主長(cháng)安。兩國政權并立，都有統一天下之志，實(shí)際上是敵非友。兩位天子的私交，就更讓人感到驚訝。

最讓人感到不可思議的一點(diǎn)是，在婚姻問(wèn)題上，兩人出奇的一致。

桓容終身未娶，非但沒(méi)有立后，連臨幸妃嬪的記載都沒(méi)有。負責記錄“后宮生活”的有關(guān)部門(mén)直接成了擺設。

秦璟的記載不多，翻遍史書(shū)，尋找蛛絲馬跡，最后可以肯定的說(shuō)：和桓容一樣，這位秦國皇帝一生未娶。

沒(méi)有成親，沒(méi)有臨幸嬪妃，自然不會(huì )有孩子。

桓容堅持單身，膝下無(wú)子。按照慣例，本該以親兄弟的兒子為繼承人。

然而，事情卻非如此簡(jiǎn)單。

桓熙無(wú)子，且早年犯錯，被奪爵關(guān)押姑孰，從最初就剔除出去。

桓濟早死，身后留有一子，但史書(shū)載其品行有瑕，和桓熙一同關(guān)押，至死沒(méi)有封王。他的血脈，自然不會(huì )被考慮。

桓歆早年有野心，而立之年忽然改變志向，一心向道。此后，更是發(fā)揮桓家人堅持到底的精神，干一行愛(ài)一行，在華夏宗教歷史上留下濃墨重彩的一筆。

涉及到驅逐番僧之事，后世有多種說(shuō)法。但是，無(wú)論評價(jià)如何，主流的觀(guān)點(diǎn)是，在這件事上，桓歆有功無(wú)過(guò)。

桓祎兒子倒是不少，奈何各個(gè)像足親爹，在家里坐不住，從元服后就隨商隊出海。

等桓祎年事漸高，卸下眾任，兄弟幾人各領(lǐng)一支船隊，輪換著(zhù)行走海外各國，常年累月航行在海上。

當時(shí)，桓漢的造船技術(shù)已是相當發(fā)達，船隊的規模不斷擴大，并有專(zhuān)用于儲存物資的海上馬船，航行的距離越來(lái)越遠。

兄弟幾個(gè)的足跡橫跨太平洋，遠至大西洋和印度洋。常年見(jiàn)不到人，想抓都抓不住，讓他們安下心來(lái)處置國事，完全是不可能完成的任務(wù)。

桓玄和桓偉早早就表明心跡，想要隨船出海，為國開(kāi)疆。

鑒于以上，桓容早早就出手，“搶”來(lái)從兄的兒子養在身邊，立為皇太子。

歷史經(jīng)驗證明，在選擇繼承人這一點(diǎn)上，桓容很有眼光。

桓稚玉登基之后，延續皇太子時(shí)期的作風(fēng)，勤于政務(wù)，兢兢業(yè)業(yè)，絲毫不肯懈怠。在位多年，武功上不及桓容，于治國之策上已有超出跡象。

對此，群臣多有贊頌，桓容也是大干欣慰。

桓稚玉本人卻是有苦說(shuō)不出。

唯一有共同語(yǔ)言的，就是遠在北邊的秦鉞。

兩人年紀相差數歲，“遭遇”卻是一般無(wú)二。某次邊界會(huì )盟，大有一見(jiàn)如故之感。自此書(shū)信往來(lái)不斷，成為彼此一生的摯友。

正是兩人的這份友誼，使得桓漢和秦帝國的盟約更加牢固。待到兩人都有兒子可以坑……咳，交托重任，這份友誼又傳到下一代。

依照桓漢開(kāi)國皇帝的話(huà)來(lái)講：人和人之間的緣分，就是如此奇妙。

歷史的真相究竟如何？

那就是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。