亂世，百姓朝不保夕，前腳尚能一家團聚，后腳怕就會(huì )遇到亂兵。

這樣的情況下，人們需要精神寄托，講究輪回因果的佛教更是大行其道。要不然，也不會(huì )有“南朝四百八十寺”流傳后世。

只不過(guò)，在桓容和石劭看來(lái)，這兩個(gè)僧人完全和佛教不沾邊，就是憑借一些拙劣手段鼓動(dòng)人心，榨取錢(qián)財的騙徒。

僅是騙財也就罷了，還不知死活的在天災上做文章，牽扯上桓容！

是有心也好，是無(wú)心也罷，今日被桓容撞上，活該他們要倒霉，倒大霉！

“勞煩敬德，將他們手中的‘神水’全部買(mǎi)下。若是不肯賣(mài)，那就直接搶?！?/br>
“諾！”石劭應諾。

錢(qián)實(shí)上前半步，道：“府君，兩個(gè)僧人狡猾，石舍人不好動(dòng)武，難免留下話(huà)柄。仆在北城時(shí)，見(jiàn)多無(wú)賴(lài)惡俠，不若令仆前往，定讓他們鉆不得空子！”

“也好?！被溉蔹c(diǎn)頭。

錢(qián)實(shí)點(diǎn)出九命健仆，均是惡俠流民出身。

幾人抬起金箱，扛起布帛，大模大樣排開(kāi)人群。有流民認出錢(qián)實(shí)，自然不敢阻攔。有東城百姓心存不滿(mǎn)，被人拉了拉袖子，低語(yǔ)幾聲，也只能壓下情緒，讓開(kāi)道路。

很快，十人走到木屋跟前，錢(qián)實(shí)揚起下巴，對盤(pán)坐屋內，身邊擺著(zhù)五六只葫蘆的僧人道：“這些金帛夠不夠買(mǎi)下所有神水？”

僧人高宣佛號，道：“神水乃救命之物，只能請，何言買(mǎi)？”

話(huà)是這樣說(shuō)，兩人的視線(xiàn)掃過(guò)金箱和布帛，卻有掩不去的貪婪之色。

錢(qián)實(shí)嗤笑一聲，當眾打開(kāi)金箱。

剎那間金光耀眼，不只是僧人，四周的百姓都禁不住吞著(zhù)口水。不是礙于錢(qián)實(shí)幾人的惡名和身上官位，怕會(huì )直接動(dòng)手搶。

“我只問(wèn)一句，賣(mài)是不賣(mài)？”

僧人喉結上下滾動(dòng)，終于沒(méi)能抵擋住誘惑，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

錢(qián)實(shí)二話(huà)不說(shuō)，令健仆進(jìn)入木屋，搜走所有的葫蘆。不管裝沒(méi)裝水，一個(gè)都沒(méi)給僧人留下。

“且慢……”

年長(cháng)的僧人察覺(jué)不對，剛要出聲，錢(qián)實(shí)幾人已大步離開(kāi)木屋，沿原路排開(kāi)人群。

百姓重新聚攏，見(jiàn)木屋空空如也，不敢攔錢(qián)實(shí)等人，唯有纏住兩名僧人，要求他們再拿出神水。

“高僧必有辦法！”

“高僧救命！”

人群外，桓容接過(guò)一只葫蘆，輕輕搖了搖，看向激動(dòng)的百姓，道：“典魁，尋兩口大鍋來(lái)?！?/br>
“諾！”

典魁是個(gè)直腦筋，基本是桓容怎么說(shuō)他就怎么做，壓根沒(méi)有多想，更不會(huì )開(kāi)口詢(xún)問(wèn)。

不到兩刻，大鍋取來(lái)，桓容令健仆驅趕馬車(chē)上前。

健仆揚鞭，甩出幾聲脆響。

有人聞聲轉頭，看到車(chē)轅上的桓容，當即大聲道：“縣令來(lái)了！”

見(jiàn)到桓容擺在車(chē)上的葫蘆，人群更加激動(dòng)。

“府君！”

“府君，家中老父還等救命！”

“求府君施舍神水！”

“府君救命！”

“府君慈悲，府君！”

人群大聲喧嚷，有滿(mǎn)面焦急等著(zhù)救命的，也有欺桓容年輕借機起哄的。

桓容到任以來(lái)，少有實(shí)行重責，除行雷霆手段鏟除豪強之外，對百姓一概采取仁政，為世人稱(chēng)道。偏有不知好歹的，以為他這是“懦弱”，兼仇恨士族高門(mén)的心理作祟，逮住機會(huì )必會(huì )興風(fēng)作浪。

姑孰派遣的刺客混在人群中，見(jiàn)此“良機”，互相交換眼神，順勢推波助瀾，最好能發(fā)起一場(chǎng)“民亂”，伺機暗下殺手。

“閉口，退后！”

典魁取來(lái)大鍋，見(jiàn)到桓容的車(chē)架被人群圍住，當即怒上心頭，立定大喝一聲。

黑塔似的壯漢，肩扛一只大鍋，形象著(zhù)實(shí)令人發(fā)笑。但看過(guò)典魁的臉色，沒(méi)人敢發(fā)出笑聲，都是脊背發(fā)涼，不由得退后半步。

因眾人都想靠近馬車(chē)，幾乎摩肩接踵，擠成一團，密不透風(fēng)。這一退后，不下幾十人被踩住腳面，痛呼聲接連而起，又是一場(chǎng)混亂。

“不許吵嚷！”

典魁放下大鍋，再次大吼。

錢(qián)實(shí)和健仆趁機護衛馬車(chē)，穿過(guò)混亂的人群，環(huán)首刀沒(méi)有出鞘，卻是舞得虎虎生風(fēng)，哪個(gè)敢帶頭向前沖，絕對會(huì )刀鞘加身，兜頭蓋臉的打出幾個(gè)青印。

陸續有人被狠狠拍了回去，人群漸漸安靜，不敢再以身試法。

事實(shí)上，以時(shí)下士庶之別，桓容馬車(chē)行過(guò)，流民都當退讓。這些人敢冒犯士族，依仗的不過(guò)是縣令仁德。

正如阿黍之前的擔憂(yōu)，桓容過(guò)于心慈，在亂世之中，早晚要吃大虧。

少去人群阻礙，馬車(chē)很快行到木屋前。

桓容端坐在車(chē)上，看著(zhù)木屋前的兩個(gè)僧人，神情莫測。

一名僧人上前高宣佛號，正要宣揚一番佛法，卻被健仆按住肩膀，動(dòng)彈不得。

人群大嘩，不明縣令意欲何為。

桓容掃過(guò)四周，話(huà)沒(méi)有多說(shuō)，當場(chǎng)令健仆堆積柴火，架起大鍋，從江中取水倒入鍋內。

“府君，這是？”石劭看著(zhù)火堆燃起，似有些不明白。

“敬德稍安勿躁，看著(zhù)便是，我自有計較?！被溉菪χ?zhù)回道。旋即將目光轉向僧人，見(jiàn)對方破衣?tīng)€衫，滿(mǎn)手滿(mǎn)臉的泥垢，頭發(fā)足有三寸長(cháng)，距離幾步遠都能聞到汗餿味，不由得眉心微皺，嘴角扭曲。

好吧，這個(gè)時(shí)候的和尚同后世不一樣，這兩位現下的形象，八成就是所謂的“苦行僧”。至于是真是假……能弄出神水騙錢(qián)，十成真不了。

“府君，鍋已燒熱?！?/br>
桓容不理被按住的僧人，令健仆將神水全部倒入鍋內，笑道：“我父曾有奇遇，親見(jiàn)一比丘尼自斷雙足，剖開(kāi)胸腔，其后傷口自愈，斷足自連，血痕猶在，行走卻一如往常，全無(wú)半點(diǎn)殘弱之態(tài)?！?/br>
聽(tīng)聞此言，人群又開(kāi)始激動(dòng)。

“今日得見(jiàn)兩位高僧，聞知神水能活死人rou白骨，治愈百病，心中甚喜，欲親眼一證真假，還請兩位高僧幫忙?！?/br>
神水倒入鍋內，數息開(kāi)始翻滾。

汽泡在水面聚攏，白色的水汽迅速蔓延，距離大鍋兩步遠，都能感到熱意撲面。

兩名僧人心生不妙，正要開(kāi)口，卻聽(tīng)桓容道：“既然是神水，必定燙不死人，反有養生功效?！?/br>
百姓先是茫然，隨后恍然大悟，看著(zhù)兩只大鍋，神情萬(wàn)分熱切。

“神水有限，求水者逾百。我為一縣之令，不忍百姓受苦，頑疾不愈，病痛難消?！?/br>
話(huà)到這里，石劭已能猜到桓容的打算，看向他的目光生出變化，實(shí)是贊賞居多。

“水乃萬(wàn)源之本，今以鹽瀆之水相和，望神明庇佑，護我一縣百姓?！?/br>
話(huà)到這里，桓容站起身，迎著(zhù)江風(fēng)拱手揖禮。

風(fēng)起時(shí)，衣擺飛揚，袍袖烈烈，少年眉目如畫(huà)，鸞姿鳳態(tài)，瀟灑之意盡現。

百姓被桓容帶動(dòng)