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道,從來(lái)都沒(méi)有。佛子,到底只是“佛子”而非“佛祖”。盡管令人無(wú)法接受,但芬陀利也無(wú)法否認,佛門(mén)并未在神州大陸上立下道統——至少,他們目前還未能走出一條被大道所認可的道途。那擁有一雙讀心晦目的苦蘊魔尊雖然滿(mǎn)口詭辯之辭,但佛子也無(wú)法忽視,是他自己佛心不純,本心未立,因此才被人逼入困局。佛門(mén)對不起他們那披在身上華彩璀璨的袈裟與緇衣。想明白這一點(diǎn)的佛子脫下了袈裟,換上了自出生以來(lái)便從未上身過(guò)的粗布麻服,陋衣裹明心,就此離開(kāi)了佛光塔。這一路行來(lái),芬陀利與凡人同吃同住,不使用任何的術(shù)法神通,亦不貪圖任何聲名利祿,沾染了一身鉛華,卻也隱有所悟。此時(shí)遇見(jiàn)了往日里的論道之友,自然是滿(mǎn)心感慨。易塵跟佛子一起蹲在街邊的小巷口吃餅,只不過(guò)易塵吃的是香噴噴油滋滋的蔥油大餅,而佛子吃的是干巴巴的白面餅子。“你們佛教不能吃五辛,還真是辛苦呢?!币讐m略帶感慨地嘆息著(zhù)。佛門(mén)視蒜、蔥、興渠、韭、薤為“五辛”,認為五辛熟食則發(fā)yin,生啖則增恚,有礙修行,故而不宜食之。道教對此也有相似的觀(guān)念,但是對易塵這個(gè)半吊子來(lái)說(shuō)……嗯,真香。吃餅的這一小段時(shí)間里,芬陀利用一種仿佛朗誦經(jīng)文一般平仄有序的語(yǔ)調將自己這段時(shí)間于紅塵游歷的見(jiàn)聞娓娓道來(lái),易塵這才知道這位自出生便被送上佛光塔的佛子這段時(shí)間以來(lái)到底經(jīng)歷了什么,也終于從對方的傾訴中弄清楚,如今距離極九大會(huì )已經(jīng)過(guò)去五年了。這聽(tīng)起來(lái)有些不可思議,畢竟對于易塵來(lái)說(shuō),極九大會(huì )的風(fēng)波恍惚間還是今年剛發(fā)生過(guò)的事呢。這五年里芬陀利的經(jīng)歷可以稱(chēng)得上是多姿多彩,從蒼山上下山歸來(lái)后,芬陀利就把跟隨在他身后的信徒們全甩了,自己一個(gè)人遁入凡塵。佛子在紅塵中游歷了五年愣是沒(méi)有被佛門(mén)找到半點(diǎn)蹤跡,給小孩看過(guò)診,碼頭扛過(guò)包,旱澇時(shí)還幫忙壘過(guò)堤壩,秋收還下田干過(guò)農活……然后成功把自己從潔凈出塵的佛子折騰成了眼下灰頭土臉的苦行僧…………等等這都什么鬼?雖然說(shuō)要親民一點(diǎn)但是這未免也太超綱了吧?碼頭扛包你是認真的嗎佛子閣下?被質(zhì)疑的佛子沒(méi)有聽(tīng)出易塵充滿(mǎn)吐槽**的潛臺詞,只是認真無(wú)比地點(diǎn)點(diǎn)頭,還多此一舉地贊美道:“漁村農家的飯菜別有一番風(fēng)味呢?!?/br>——雖然和尚只能吃海帶就是了。除了這些見(jiàn)聞以外,芬陀利還給易塵帶來(lái)了一些有用處的情報。天地大劫的具體災厄究竟是什么,這一點(diǎn)只怕是問(wèn)天樓的時(shí)千仙尊都說(shuō)不清所以然來(lái),畢竟嚴格來(lái)說(shuō),劫數是一種周期性的災難,但是在災難期會(huì )發(fā)生怎樣的禍患,就并不是人為運算可以預知到的事情了。打個(gè)比方,你可以知道自己兩個(gè)月后要參加考試,但是你并不能預知到自己具體要考什么一樣。但是在芬陀利的描述中,易塵發(fā)現了一絲蹊蹺。芬陀利去過(guò)神州邊境之海,那里再過(guò)去便是神州的邊境是浮羅仙島所屬的領(lǐng)地,由居住在那里的浮羅國子民鎮守。作為擁有一位仙尊坐鎮的領(lǐng)域,按理來(lái)說(shuō)邊境之海應當風(fēng)平浪靜到令人發(fā)指的地步才對,但是實(shí)際上,芬陀利去過(guò)邊境之海的港口,卻聽(tīng)漁民們說(shuō)過(guò)最近海上的天氣糟糕透頂,魚(yú)蝦也躲得嚴嚴實(shí)實(shí)的,恐怕有大海嘯即將來(lái)臨。而除此之外,仙界據說(shuō)經(jīng)歷了一場(chǎng)天火之災,易塵聽(tīng)佛子的描述,感覺(jué)那場(chǎng)天災應該是火山噴發(fā)。“五行失常?!狈鹱涌兄?zhù)白面餅,低垂著(zhù)眼眸說(shuō)出了自己的推斷,“天道失序,五行失常,不知曉之后還會(huì )有何種災禍?!?/br>易塵咀嚼面餅的速度逐漸放慢了下來(lái),面具掩蓋了她莫測的神色,語(yǔ)氣亦聽(tīng)不出絲毫的異樣:“天道失序?這個(gè)從何說(shuō)起?”“若非天道失序,千年前的道主何必身化天柱,自縛蒼山?”芬陀利搖搖頭,眉眼藏著(zhù)一分悲天憫人的慈和之色,“天地熔爐,眾生皆苦?!?/br>佛子語(yǔ)帶嘆息,卻有著(zhù)仿佛順從天命了一般的輕描淡寫(xiě),他言辭真摯,并沒(méi)有注意到易塵將油紙攥得發(fā)皺的手。“……是這樣的呢?!币讐m勉力控制住自己不要流露出半分的異樣,故作無(wú)事地打探道,“為什么天道會(huì )失序呢?是因為……天道徇私了嗎?”“徇私?”佛子不明所以,卻是老實(shí)地搖頭道,“并非如此,天道失序,于更早之前?!?/br>“第二次天地大劫之時(shí),此世就已踏入末法時(shí)代,是道主為此世換來(lái)了茍延殘喘之機,但如今,也已然走至終局?!?/br>佛子朝著(zhù)易塵微微一笑,他一勾唇角,便鉛華盡去,如神佛一般慈悲寬柔:“大抵這便是天命吧?!?/br>易塵的心情突然變得沉重無(wú)比,她嘴唇微抿,欲言又止,最終卻什么都沒(méi)能說(shuō)出口。在佛子溫言道謝并返回大殿繼續凈化陰骨時(shí),易塵獨自一人陷入了沉思,從佛子口中無(wú)意間聽(tīng)到的這則情報給她帶來(lái)了極大的沖擊,卻無(wú)法對他人言說(shuō),只能由她一個(gè)人挨著(zhù)。在其位,盡其責,易塵想要守護這個(gè)世界的心是真的,不僅因為這個(gè)世界有她的友人,更因為她深?lèi)?ài)著(zhù)這個(gè)世界。——她深?lèi)?ài)著(zhù)這個(gè)曾經(jīng)只存在于她憧憬與夢(mèng)想之中的世界。她喜歡道術(shù),喜歡超越自然的能力,喜歡存在于虛空之中世界的本質(zhì),喜歡那些被現代人笑稱(chēng)為“幼稚”的東西。哪怕被全世界否定,被整個(gè)社會(huì )排擠,她也依舊義無(wú)反顧地喜歡著(zhù)這些東西。仿佛,只要多了解一點(diǎn),她就能距離這個(gè)世界的本質(zhì)更近一點(diǎn)——就像本能一樣,就連理智都無(wú)法違抗這種無(wú)望的追逐。可以說(shuō),這個(gè)世界的存在,本身就是易塵的夢(mèng)想,而夢(mèng)想往往是美好的,值得人拼盡全力去呵護的。易塵有些茫然地想著(zhù),這個(gè)世界中的問(wèn)道者們明明那么可愛(ài),就連魔道都有其耀眼炫目之處——可,為何這些美好的事物都無(wú)法長(cháng)久存在?人常言,自古美人如名將,不許人間見(jiàn)白頭。是不是所有珍貴的美好都