呆地聽(tīng)著(zhù)金箍仙數著(zhù)，截教欠了他什么。

——這一路上，他都在用自己的法力在溫養金箍仙的神魂，甚至因此玄奘自己的法力都有些退步，如果不是他，金箍仙現在也都還是個(gè)沉睡在金箍深處的殘魂。

他代替了會(huì )讓他們小師弟受盡委屈的金蟬子去取西經(jīng)，代替了他們這一票不成器的師兄寵著(zhù)悟空，在不改變多寶具體布局的情況下，讓悟空這一路上少了多少磨折。

若現在在他們面前的是那個(gè)被玉帝精挑細選出來(lái)的金蟬子，那奎木狼自然是沒(méi)有機會(huì )說(shuō)出一個(gè)但求一死的，也只能暗暗照著(zhù)金靈圣母的吩咐，把符咒貼到唐僧身上。

而若如此，就真的得等到十幾年后西行完成，佛祖在靈山見(jiàn)到了唐僧，這才能試試看西方的普度眾生到底能不能用在東方神君身上，到那時(shí)候想必也快到了圖窮匕見(jiàn)之時(shí)，金靈圣母親自去試試看這個(gè)法子，若是成了那便是輪回轉世，再也不能給佛祖提供任何幫助，若是沒(méi)成……金靈圣母的結局必然是被暴怒的玉帝用封神榜召回，折磨到魂飛魄散，這時(shí)候也別指望金靈圣母能做什么了。

改變了這一切的，畢竟是唐僧。

所以說(shuō)，即便他并不是截教弟子又如何？

他對截教有大恩，這一點(diǎn)并不因為他是誰(shuí)而有任何的不同啊。

且……

“你若是一定要把金丹還給奎木狼，那豈不是也在逼我把你用在我身上的功力，全都還給你？”說(shuō)到現在，他那頗有些蒼白的臉色還擠出了一個(gè)死不要臉的微笑來(lái)，“我無(wú)知無(wú)覺(jué)地躺了好多年了，如今終于是有了點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)，我才不要把法力還給你。既然有活著(zhù)的希望，誰(shuí)愿意去送死呢？”

唐僧愣了愣。

終于還是露出了一個(gè)無(wú)奈的笑來(lái)：“您的意思我明白，可……我終究是外人?！?/br>
金箍仙失笑搖頭：“所以說(shuō)你還是不太懂什么叫做有教無(wú)類(lèi)?！?/br>
說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，此時(shí)心神失守的玄奘也沒(méi)注意到，金箍仙還暗搓搓給奎木狼丟了一個(gè)眼神。

“你閉嘴，你以為你很懂嗎？”

奎木狼癟癟嘴，不說(shuō)話(huà)了。

第57章有教而無(wú)類(lèi)

——有教無(wú)類(lèi)，字面意思是：不管什么人都可以受到教育。

更加深層的理想，天下生靈都有“類(lèi)”，有根性深淺，有天資高低，有聰明有愚蠢，但是那都可以通過(guò)“教”，變得“無(wú)類(lèi)”起來(lái)——

也就是說(shuō)，教育能夠消除這些差別，尋寶鼠化形的多寶道人，烏龜變化的龜靈圣母能通過(guò)自己的努力變得和根行深厚的玉虛十二仙一個(gè)層次，一樣能有大羅金仙之位，這就是有教無(wú)類(lèi)的效果。

金箍仙都不需要給玄奘掰扯太深層次的意思，淺層次一點(diǎn)就夠：“你既然知道截教那么多事情，你也該知道，老師當年講道，是一種什么樣的盛況?！?/br>
唐僧點(diǎn)頭。

通天當年在金鰲島上論大道，海外仙島上的仙人也會(huì )過(guò)來(lái)聽(tīng)課，通天從來(lái)不曾驅趕，他們要來(lái)早了，占據的位置說(shuō)不好都能比四大弟子還好，而他們提出來(lái)的問(wèn)題，只要不涉及道祖叮囑過(guò)不能讓太多人知道的類(lèi)似于誅仙陣的秘密之類(lèi)，也無(wú)關(guān)“給一個(gè)妖怪講人怎么修煉給人家造成了不該有的困惑把人家誘惑成了一個(gè)妖人”的烏龍，那都是知無(wú)不言言無(wú)不盡。

金鰲島上被各種外來(lái)的仙人占座，也是當年一大勝景。

雖然后來(lái)四大弟子也學(xué)乖了，不和他們一般計較去熬夜占座——他們直接就站在了通天身邊，美其名曰“助教”，在通天說(shuō)累了的時(shí)候遞那么一杯茶上去，在通天休息的時(shí)候補那么一兩句自己的修煉心得，后來(lái)來(lái)聽(tīng)講的仙人們也都接受了這個(gè)設定，默默給他們留了幾個(gè)蒲團。

占座的特殊技巧就是變成助教什么的。

想看法網(wǎng)決賽買(mǎi)不起票就把自己倒騰成志愿者嘛。

都能理解。

咳咳，這個(gè)不提也罷。

總之，這個(gè)場(chǎng)景唐僧是知道的，畢竟他的記憶之中，那些慘死誅仙劍下的仙人們，也都有聽(tīng)道的記憶。

金箍仙于是就繼續說(shuō)——

金鰲島其實(shí)一共也沒(méi)多大，能住的人其實(shí)很有限。

給通天正經(jīng)叩頭敬茶過(guò)，陪在通天身邊的弟子，也并沒(méi)有很多。

滿(mǎn)打滿(mǎn)算，無(wú)非也就是四大弟子，加上毗盧定光虬首靈牙這么一批，最外圍是二十八宿加上三十六天罡七十二地煞什么的。

畢竟金鰲島一共也才那么大點(diǎn)地方，長(cháng)期住百萬(wàn)人那就不叫金鰲島了，那得叫金鰲大陸。

所以說(shuō)，當年那所謂“通天教主離金闕，來(lái)聚金仙百萬(wàn)名”的百萬(wàn)仙人，其實(shí)很多都是“幾萬(wàn)年前我聽(tīng)過(guò)老師您在金鰲島上論的道”、“老師您隨口給我解決了一個(gè)我困惑了幾千年的問(wèn)題，我總得懂得怎么報答”之類(lèi)的，住在別的島上的旁聽(tīng)生。

這些人之所以遭了記恨，死于誅仙四劍之下，無(wú)非是在其他圣人眼里，他們根骨不好，不配成仙。

然后邏輯就變成了，功法你是已經(jīng)會(huì )了，仙道你也是入了，躲三災之法你也學(xué)了，那還能咋辦？

殺了唄。

一碗孟婆湯，前塵盡忘之后，乖乖去輪回，也不算我圣人不慈非得把你趕盡殺絕，我賜你一條生路，你去做那普普通通，天道安排你是什么，那你就是什么的六道生靈。

一言以蔽之，去認命。

想入脫出三界外不在五行中的仙道？

就你這個(gè)跟腳這個(gè)福緣？

做，夢(mèng)。

總之吧，萬(wàn)仙陣下亡斃，天庭不收西方不要只能滾去輪回的大部分仙人，其實(shí)和通天所有的緣分，也不過(guò)是曾經(jīng)在通天教主座下聽(tīng)道而已。

至于玄奘的記憶——他自己并不能精分到記住他們每個(gè)人都住在哪里有什么過(guò)往啥時(shí)候來(lái)的金鰲島聽(tīng)講座，他知道的那些內容，大部分是通天講道的場(chǎng)景，小部分是講道結束后日常大家小聚一番然后聊起來(lái)的日常。

嫦娥吳剛，偷人參果，帝俊太一，都是喝高了之后住在金鰲島常伴通天左右的弟子們透露出來(lái)的。

至于為何那些不過(guò)是聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)講道的散仙怎么就愿意來(lái)給通天打生打死……

畢竟求道之路艱難得看不到希望，偏偏有那么一位大能愿意給你講授他的道，愿意給你這求得“道”的一線(xiàn)生機，自然是讓各路散仙們都是感恩戴德。

且……也只有通天這么一位大能愿意。

老子唯玄都大法師一根獨苗，元始有個(gè)玉虛十二仙，那都是跟腳極高之輩，他們倆對一般出身的散仙，是絕對不屑一顧的。

女?huà)z自巫妖戰后幾乎隱世不出，和妖族的來(lái)往僅限于接受朝拜，更不要提廣收門(mén)徒。

接引準提成天琢磨如何壯大西方教，在東方傳教對跟教不好之輩都是看也不看的，人家渡去西