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說(shuō)中的六道輪回各歸各位,惡鬼入地獄受苦,善人得超脫轉生的體系互相印證的玄奘,一聽(tīng)菩薩這話(huà),倒是笑了。“老師傅說(shuō)的是,超亡者升天?”菩薩點(diǎn)頭。玄奘譏誚一笑:“且不說(shuō)亡者根本無(wú)人知道,也并不會(huì )發(fā)聲,到底是上了天還是入了地,不過(guò)是活著(zhù)的人想怎么說(shuō)便怎么說(shuō),求的不過(guò)是活著(zhù)的人內心安穩罷了。小僧更想知道,也更關(guān)心的,畢竟是現世?!?/br>菩薩愣了一愣。和尚你……你不要這么實(shí)誠。“活著(zhù)的人想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)”這種做法事的高級機密求閉嘴??!——講道理,并不是每一個(gè)和尚都能成為大德高僧,也不是所有和尚的所有法事都能溝通陰陽(yáng)。求的,不過(guò)是現世之人內心安定罷了。但是有些話(huà)還是不能亂說(shuō)的,你這么一嘟嚕出來(lái)全大唐的和尚今后還怎么安身立命做法事賺錢(qián)進(jìn)一步傳教?菩薩咬咬牙。按捺住了自己有點(diǎn)不穩定的三尸神,慈眉善目地雙掌合十,一副我出現了就是來(lái)點(diǎn)醒你這個(gè)小傻瓜的悲憫模樣:“你那想法,是小乘佛教才會(huì )有的想法,我大乘佛教自是無(wú)上妙法,你得了便知?!?/br>咳咳。若是西游記里面真正的那位唐玄奘……現在就是納頭便拜表示我一定好好學(xué)習一定努力取西經(jīng)一定對佛祖忠貞不二。簡(jiǎn)單講,表忠心的好時(shí)候。奈何是被法明和尚強行帶的跑偏了畫(huà)風(fēng)的這一位。——法明畢竟不是一個(gè)真正意義上的學(xué)霸,并沒(méi)有亞里士多德那樣什么都會(huì ),也沒(méi)有愛(ài)因斯坦那級別的研究能力,而玄奘自己本身天資聰穎,哪怕是學(xué)數學(xué)那也是能夠舉一反三的。直接的效果就是,每每玄奘把法明問(wèn)的說(shuō)不出話(huà)來(lái)的時(shí)候,法明就會(huì )相當慈眉善目地開(kāi)口:“你現在了解的還不夠多,等你以后知道了別的內容,你就會(huì )知道現在的你問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題來(lái)有多么的愚蠢了?!?/br>和菩薩剛剛那答不出來(lái)就說(shuō)那是因為你的造詣還不夠的德行簡(jiǎn)直一樣一樣的??!并且讓菩薩的威信呈現斷崖式下滑的是,法明每次露出一副“不可說(shuō)也”的德行之后,進(jìn)一步學(xué)習的玄奘都并沒(méi)有發(fā)現自己有多么愚蠢,他的問(wèn)題很多都是切中了要害。法明之所以說(shuō)他愚蠢,不過(guò)是被問(wèn)的無(wú)話(huà)可說(shuō)然后隨便扯謊騙他來(lái)著(zhù)。畢竟穿越版法明這個(gè)假和尚……根本就沒(méi)有出家人不打誑語(yǔ)的cao守。所以,玄奘并沒(méi)有納頭便拜,當然了,也不能太沒(méi)禮貌,和懟法明一樣分分鐘把面前的觀(guān)世音懟回去=.=萬(wàn)一人家是一個(gè)遵守不說(shuō)謊基本原則的好人呢?所以,玄奘雙手合十,微微欠身,相當謙恭地問(wèn):“好吧,便是真的能超亡者升天,那亡者無(wú)論好壞,得了大乘佛法都能升天,于是現世的不公,便是在死后在地獄清算之時(shí)尚且不能得個(gè)了斷,那這對于那些被惡人害過(guò)的人來(lái)說(shuō)公平么?屠夫放下屠刀立地成佛是沒(méi)錯,但之前殺了的生靈,又算什么?”菩薩有點(diǎn)尷尬。金蟬子你怎么不按照套路來(lái)?我說(shuō)能夠超度亡魂難道不是搔到你的癢處了嗎?你這次法事不就是因為陛下登基的時(shí)候親手殺了自家兄弟和沒(méi)能攔住魏征于是間接害死了涇河龍王,便內心不安被龍王陰魂sao擾,強行地府一日游,這才引起的超度亡魂的水陸道場(chǎng)?所以我并不需要說(shuō)別的,說(shuō)能超度亡魂就夠了呀。菩薩在內心罵了一百遍這不按參考答案來(lái)一不小心問(wèn)超綱了的金蟬子,咬咬牙,盡可能仙風(fēng)道骨地雙掌合十,悠悠道:“我佛,普度眾生?!?/br>已然是走了牛角尖的玄奘又是一個(gè)冷笑:“普度眾生?”“有什么不對么?”“呵!”玄奘聲音清涼,“刀俎和魚(yú)rou最后是一個(gè)待遇,自然人人都會(huì )樂(lè )的去做刀俎,互相殺戮之間不過(guò)多做殺孽,這便是我佛求的普度眾生?”一開(kāi)口了便沒(méi)打算停,仿佛這一年的所有難過(guò)和委屈都說(shuō)了出來(lái)似的:“便是孔子也曾經(jīng)說(shuō)以德報怨,然何以報德,在佛祖眼中,原來(lái)那作孽無(wú)數的人,和白白冤屈之士,竟然是同等待遇,半,點(diǎn),不,區,分?”玄奘冷笑道:“那如此,自然誰(shuí)都愿意只圖自己舒服于是不擇手段作孽無(wú)數,若如此,所謂的我佛慈悲,豈不是對未曾害過(guò)人的善良之輩的不慈悲?”玄·哲學(xué)家·奘!菩薩:……金蟬子你變了。你不是我熟悉的那個(gè)金蟬子了。誒不是。關(guān)鍵……你這個(gè)問(wèn)題,有答案。講真。答案是佛根本不區分你在人族是刀俎還是魚(yú)rou。你會(huì )在意你腳底下的螞蟻,哪一個(gè)欺壓了別的螞蟻,或者殺的螞蟻比較多么?很顯然不會(huì )嘛。掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈,不是因為其本身是不是一只善良的螞蟻或者是飛蛾從而你才給與相應的愛(ài)護,而是因為其本身是一個(gè)生命,所以你才給與愛(ài)護。是給與其生的權利,至于其作死不作死的,那是那個(gè)生靈自己的事兒。——嗯,由此可見(jiàn)。菩薩還是能回答玄奘的問(wèn)題的。但是……不能說(shuō)。有些事兒你了解就行了,說(shuō)出來(lái)的話(huà)……佛祖拈花一笑到底原因如何?不就是可以意會(huì )不可言傳,一說(shuō)出來(lái)之后容易得罪人么。——做佛做菩薩到了這份上,凡人也好妖精也好,都是一樣的了,全都是一個(gè)指頭能摁死的東西,這是客觀(guān)事實(shí)一點(diǎn)沒(méi)錯。但是問(wèn)題是,這句話(huà)是不能對著(zhù)凡人說(shuō)的,尤其是不能對著(zhù)凡人天子說(shuō)。他們本就覺(jué)得自己已經(jīng)登臨了天下之巔,你這時(shí)候再告訴他,他在你們眼中不過(guò)是螻蟻,即便這是事實(shí),你們今后也別再妄想再在人族傳教了。所以菩薩也只能郁悶不已。特別想給玄奘掰扯大乘佛教真正的“眾生平等”的具體情況,搖晃著(zhù)玄奘的肩膀說(shuō)親你理解錯了我們是這樣這樣的不是那樣那樣的!然而不能。說(shuō)普度眾生或許還有一層遮羞布,委婉一點(diǎn)仙風(fēng)道骨一點(diǎn),人間天子腦子一個(gè)懵逼很容易就能夠蒙混過(guò)去,但如果說(shuō)“眾生平等”,李世民不論是昏庸還是賢明,這句話(huà)一出現佛教都是完蛋的節奏。說(shuō)起來(lái),菩薩現在還記得佛祖的耳提面命。“我大乘佛教雖好,但眾生平等四字,切記不可輕出?!?/br>菩薩還不是很明白,于是很爽快的不懂就問(wèn):“既是真的好,為何不可輕出?難道還怕人品評么?”佛祖笑的恍惚幾千年前那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的截教大師兄,這么一笑,那顆瓦亮油光的大