人物，哪里用得著(zhù)麻煩，我父自有一言定斷?！?/br>
轉頭看向歡喜公子，心下暗想：不知這歡喜公子憑什么膽敢在墨云書(shū)身前顛倒黑白，血口噴人，但他伶牙俐齒卻不分場(chǎng)合，豈不是找死？墨云書(shū)可不問(wèn)你是不是伶牙俐齒，直接一記乾坤玲瓏塔砸過(guò)去將你震成rou醬，你就去隱藏地府跟鬼神辯論去吧！

果不其然，墨云書(shū)眼底微不可察地閃過(guò)一絲殺機，同時(shí)對墨恒舉止言語(yǔ)暗暗點(diǎn)頭，顯然墨恒說(shuō)話(huà)做事深和他的心意。不過(guò)，他卻負手對著(zhù)歡喜公子右側百丈外看了看，冷笑道：“幾位還想藏到何時(shí)？”

墨恒眉頭微微皺起，這才明白，原來(lái)歡喜公子說(shuō)大話(huà)也不是因為犯蠢，而是算計著(zhù)挑撥呢。

“咳咳，咳咳！”

突然，青年和尚面色微紅地握著(zhù)拳頭堵住嘴巴，用力咳嗽?xún)陕?，眼睛死死地看?zhù)墨恒，拼命地催使著(zhù)木魚(yú)呼呼亂飛，妄圖引起墨恒的注意。

墨恒不得不轉頭看他，面色疑惑。

青年和尚見(jiàn)墨恒終于注意到他，濃眉大眼的面龐滿(mǎn)是喜色，踩著(zhù)破木魚(yú)飛過(guò)去，雙手合十道：“這位施主，小僧千魚(yú)，這廂有禮了?！惫硪幰幘鼐氐厣钌钜欢Y。

墨恒閃身讓開(kāi)，不受他這一禮，皺眉道：“神僧有何指教？”

千魚(yú)和尚連忙擺手，老實(shí)巴交地呵呵憨笑：“不敢不敢，施主稱(chēng)呼小僧千魚(yú)就是，可不敢得神僧稱(chēng)呼?！蓖蝗辉?huà)頭一轉，有些靦腆地撓頭問(wèn)，“施主覺(jué)得小僧如何？”

這話(huà)問(wèn)得突兀，而且這和尚挺胸收腹，濃眉下的雙眼炯炯有神，盯著(zhù)墨恒，熱情如火。

墨恒對他的心思心知肚明，簡(jiǎn)直和前世的相遇一模一樣，平心而論，千魚(yú)和尚對他也勉強算的上是真心誠意，但是千魚(yú)和尚的神秘身份又無(wú)疑將他牽連到深淵。

墨恒心緒翻轉，胸中一時(shí)也微帶波瀾，有些淡淡的復雜，表面上卻是疑惑而禮貌地回道：“神僧修為高深，小子見(jiàn)識淺薄，看神僧氣息與我玄青道兄相若，莫非神僧也是化神高階的修為？晚輩敬仰之至?！?/br>
墨云書(shū)正面對那處死皮賴(lài)臉不現身出來(lái)的幾人寒臉冷笑，神識往和尚身上細細一掃，面色突然微沉，轉頭問(wèn)：“道友如何稱(chēng)呼？莫非也與連萬(wàn)闋有些故舊？”

千魚(yú)和尚狀似一愣，這才轉眼看他：“墨天師這話(huà)何意？小僧夢(mèng)中得歡喜佛祖傳法，修的是佛門(mén)正宗的歡喜圣法，道行成時(shí)能化羅漢，神通凝時(shí)能遣鬼神，與那連萬(wàn)闋有什么關(guān)聯(lián)？”

三陽(yáng)居士大為變色，忙閃身將墨恒擋住，他先前見(jiàn)這和尚佛法高深，氣息也十足正派，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到他修煉的竟也是那臭名昭著(zhù)的“歡喜功法”！而且，看樣子，他是將主意打到墨云書(shū)的嫡子墨恒身上了？實(shí)在是荒唐可笑，自尋死路！墨云書(shū)豈能容他？

歡喜公子更是微微一震，下意識地后退數步，明顯對千魚(yú)和尚防備萬(wàn)分，神識也謹慎地探到和尚身上，眼底顯出幾分驚疑。

突然千魚(yú)和尚轉頭看他一眼，眨著(zhù)眼睛道：“施主莫要誤會(huì )，小僧的功法可與你的不一樣，小僧也對你不感興趣?！比缓筠D頭看向墨恒，那一臉的淳樸羞澀太過(guò)真實(shí)，讓墨云書(shū)看得威嚴沉沉，也讓墨恒臉色不好看。

歡喜公子卻是吃了一驚，慌忙將神識收回，心中駭然：我道先前為何心驚rou跳，先前還以為是因為墨云書(shū)將要到來(lái)的緣故，現在看來(lái)，果然就是這個(gè)和尚！難道他是‘連萬(wàn)闋’的命魂投胎而成？難道他發(fā)現我是‘連萬(wàn)闋’的一絲魂魄轉世，不然為何跟我前來(lái)？

原來(lái)，這歡喜公子幼時(shí)渾渾噩噩，癡蠢不能自理，長(cháng)到十歲時(shí)，突然開(kāi)了竅，明白自己是那自稱(chēng)“紅蓮歡喜自在佛”、道行修為直達返虛境界大圓滿(mǎn)的極致、身懷化身大神通的連萬(wàn)闋一絲魂魄投胎轉世，但他腦中只有連萬(wàn)闋的一部分記憶，乃是一個(gè)全新的人，并非就是連萬(wàn)闋。

而這和尚自稱(chēng)千魚(yú)，名號的確與連萬(wàn)闋無(wú)關(guān)，法力氣息更是與連萬(wàn)闋截然不同，但歡喜公子偏偏對他有一種極為熟悉的感覺(jué)，甚至有一種渾身法力都要被一種核心吸引散去的錯覺(jué)！

這如何能讓歡喜公子不驚？

67

67、第六十七章...

千魚(yú)和尚對歡喜公子說(shuō)完這話(huà),竟對其他任何人都視若無(wú)睹,只是繞過(guò)三陽(yáng)居士的阻擋,靦腆而熱情地向墨恒搭訕：“這個(gè),這個(gè)……小僧已經(jīng)自報了名號，敢問(wèn)施主貴名貴姓？”

說(shuō)著(zhù)話(huà),這千魚(yú)和尚有些拘謹地撓頭，似乎有些緊張地期待地望著(zhù)墨恒。

“……不敢,在下墨恒?！?/br>
墨恒俊臉微沉，皺著(zhù)眉頭回道，明顯的敷衍了事,一副舉止有禮卻不愿與他深交的模樣。

因為千魚(yú)和尚的打岔，歡喜公子雖然轉眼就從驚疑中回過(guò)神，并冷靜下來(lái)，但也沒(méi)準備再對墨云書(shū)和三陽(yáng)居士一逞口舌之快，而他右側百丈處，自始至終都無(wú)人走出來(lái)。

這還要說(shuō)眾人所在之地，此地正處于下面眾多靈山脈絡(luò )的正中心的正上方。

此地與先前墨云書(shū)收取羅盤(pán)碎片的地方一樣，因為下方山脈中另一塊羅盤(pán)碎片的天然禁制影響，空間比周?chē)f(wàn)里內的其它任何地方都穩固許多，不懼一般的拼殺，更不會(huì )因為神識的精純能量而引發(fā)震蕩。

否則三陽(yáng)居士和歡喜公子誰(shuí)敢貿然拼斗，甚至探出神識肆無(wú)忌憚地探查對方？就不怕將空間激蕩破碎甚至湮滅而反受其害？

也正是因此，無(wú)論是歡喜公子，還是先墨云書(shū)一步到來(lái)并隱藏在歡喜公子右側的人，都不必因為空間的脆弱而有什么后顧之憂(yōu)。他們都顯然知道些下方自然凝聚天然禁制的“寶物”的珍貴，是以無(wú)一不虎視眈眈，誰(shuí)都沒(méi)有退讓之意。

或許在他們看來(lái)，墨云書(shū)雖然名氣不小，卻也僅僅是化神圓滿(mǎn)而已。

“我兒過(guò)來(lái)?！?/br>
墨云書(shū)心機深沉，平日里總是淡漠沒(méi)有表情，但他法力高深，自有不怒而威的氣魄，此時(shí)他只轉頭對墨恒招了招手，就把墨恒招到身邊，既打斷了千魚(yú)和尚對墨恒的糾纏，也從墨恒袖中收取一物，正是被墨恒收在乾坤袖中，正開(kāi)始修煉靈妖法門(mén)的溪玉娃娃。

墨恒畢竟曾是化神境界，順應墨云書(shū)的法力而佇立不動(dòng)，自然而不拘束，聚精會(huì )神地看他施法，眼中大有崇拜敬佩之意，絲毫不理睬千魚(yú)和尚。

千魚(yú)和尚在他不遠處不敢靠近，干轉悠著(zhù)，連連叫道：“墨恒