典，只為次探路。他在中原的行動(dòng)計劃，怕才剛剛開(kāi)始，將來(lái)還將干出多少危害六界的大事，實(shí)未可知。

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第三百七十二章誓師大典之規章

南宮向帶著(zhù)形同僵尸的桑雅在中原現身，干的第一件大事，就是直闖神鷹盟的誓師大典。

江南君曾與他在瀾滄江邊交談，那時(shí)就已領(lǐng)教，他善于謀局的秉性，由此推斷他此番露面，必定是來(lái)者不善，善者不來(lái)。

正因如此，他的種種行為，不但顯得撲塑迷離，且關(guān)聯(lián)重大，江南君不敢掉以輕心，故而決定，對他來(lái)一招欲擒故縱，放他離開(kāi)軒轅山。

從這人在鷹嘯谷出現的那一刻起，圍觀(guān)者的心情，就在隨事態(tài)的展不停起落。結果鬧了半天，就這樣不痛不癢地收場(chǎng)，許多人都覺(jué)得迷惑不解。

盟軍里有一部分人，還念念不忘南宮向入谷時(shí)說(shuō)的話(huà)，在關(guān)心那巫雀門(mén)，是否真將重現江湖，而他們中，更多想到的是，一個(gè)消失于幾百年前的云南大派，偏偏選在戰火燃起的敏感時(shí)期卷土重來(lái)，是否太過(guò)巧合？不過(guò)連他們都能想到的事，盟主與那位稽洛山軍師，又怎會(huì )考慮不到？南宮向若真是對神鷹盟圖謀不軌，那么他們的做法，不是在縱虎歸山？

這種隱憂(yōu)在軍旅間傳遞，倒是助鬼臾區免除了之前，關(guān)于盟軍可能對他產(chǎn)生誤解的顧慮：現在再也沒(méi)人認為，他拒絕南宮向入盟，是屬于對他人的蓄意刁難。

南宮向走后，由他引起的風(fēng)波告一段落，誓師大典重回正軌。因為加入的盟友眾多，宣誓環(huán)節一直持續到午夜才結束。

待所有陣營(yíng)誓師完畢，就進(jìn)行到了最后一項：盟主鬼臾區登臺點(diǎn)將。

神鷹盟的點(diǎn)將，點(diǎn)的是將入駐軒轅山之將。

按照鬼臾區與獰滅天子的設計，自神鷹盟成立之日起，這支用于迎戰蒼狼盟的盟軍，將被統稱(chēng)為神鷹戰隊。

構成神鷹戰隊的，足有幾千個(gè)陣營(yíng)。這些陣營(yíng)大小不一，大的可達幾十萬(wàn)人，小的卻只有幾人。

陣營(yíng)無(wú)分大小，只要是誠心入盟者，得到的皆是一視同仁的待遇，且每一陣營(yíng)，都被授予鮮紅的、印有黑色巨大海濤底紋的神鷹盟徽旗。

一旦戰爭打響，神鷹戰隊在代表神鷹盟上陣殺敵時(shí)，均應設扛旗兵兩名，一名扛本派別旗幟，另一名則扛神鷹盟的徽旗。

陣營(yíng)里的成員，每人獲一枚與戰旗紋路相同的徽章。此徽章作為唯一辨別盟員身份真假的標志，已被神帝施予神符，一經(jīng)授予，便與持有者個(gè)人的氣場(chǎng)相融合。

氣場(chǎng)為個(gè)人獨有，哪怕兄弟姐妹間，也不盡相同，所以徽章若真由本人出示，在他經(jīng)過(guò)查驗崗哨時(shí)，就會(huì )出微光。但徽章若被敵人繳獲，妄圖借它混過(guò)關(guān)卡，它便不會(huì )有任何反應?；照乱蝗艘幻?，不可相互借用，極易辨出人員真偽。

神鷹戰隊雖由軒轅山總部統領(lǐng)，但因陣營(yíng)來(lái)自獨立的門(mén)派或軍隊，故他們可按各自山頭的名稱(chēng)，自設番號。

鬼臾區給出三日時(shí)間，三日之內，每個(gè)陣營(yíng)都必須定下自己的番號，并報往軒轅山盟軍總部匯總。

總部里有專(zhuān)門(mén)負責匯編番號的文錄官，這些人屬軍隊文職，將記錄下各番號的名稱(chēng)、番內人數、由何人領(lǐng)導、擅長(cháng)的戰斗方式等等，詳細匯編成番營(yíng)冊，再統一交至盟主處。

鬼臾區只要有番營(yíng)冊在手，等到需要派兵上陣時(shí)，便可十分方便地依名冊來(lái)調兵遣將。

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第三百七十三章誓師大典之落幕

誓師大典進(jìn)行到最后，由盟主鬼臾區在百萬(wàn)盟軍中點(diǎn)將。

根據戰時(shí)需求，大典結束后，一部分軍隊將駐留軒轅山，未被點(diǎn)到的陣營(yíng)，則各歸其所，在自己的山頭隨時(shí)候命。

按照點(diǎn)將規則，留守部隊需具備一定實(shí)戰力，萬(wàn)人以上的門(mén)派或軍隊，才有被點(diǎn)資格，且一經(jīng)點(diǎn)名，守兵就得以千人為駐留單位，依整數倍上翻。

規則的具體內容是指，但凡陣營(yíng)里士兵或弟子，人數過(guò)一萬(wàn)者，就有可能被盟主點(diǎn)中。一旦點(diǎn)中，該陣營(yíng)的領(lǐng)便指派留守將軍一名，帶至少一千兵卒常駐山中。

一千為士兵基數，可以上加，但必須是按千遞增。這樣規定的原因，只為便利人員的統籌與管理。

這些留守駐軍將從此時(shí)起，天天與芒鷹烽火營(yíng)的神兵共同cao練，共同枕戈以待，直至戰爭結束。

當遠處帝神嶺上，丑時(shí)的鐘聲敲響，為時(shí)已久的誓師大典，落下了帷幕。

赤焰將軍事先就通過(guò)悉心規劃，在龐大的履型陣營(yíng)地中，為被點(diǎn)陣營(yíng)劃出了各自專(zhuān)屬的駐軍區域。大典完畢，專(zhuān)門(mén)負責帶路的神兵，便找到各位將領(lǐng)，引他們前去駐扎。

其余人等不可長(cháng)時(shí)間滯留，誓師大任一完，便6續離開(kāi)軒轅山，歸去了原來(lái)的處所。

仙族陣營(yíng)中，有幸被盟主點(diǎn)中的不多。除去稽洛山，人數過(guò)萬(wàn)的門(mén)派里，蓬萊自然位居第一，掌門(mén)武修緣第一個(gè)被點(diǎn)到，立即響應號召，留下了精干弟子三千。

蓬萊之后，輪到的是泰山，其呈報的弟子人數，也達到兩萬(wàn)。

童不仙死后，心若正式接任泰山掌門(mén)一職。在他盡心盡責的努力下，給童不仙鬧得烏煙瘴氣，險遭封門(mén)厄運的泰山派，終于晦云散盡，枯木生春，不出幾月，逃散的弟子紛紛回轉，與新掌門(mén)齊心協(xié)力，共同重建家園，終于令這五岳里的最大一派，重現昔日風(fēng)采。

泰山派經(jīng)歷完大劫，才剛恢復元氣，就能加入神鷹盟，并獲盟主垂青，點(diǎn)出門(mén)派名，心若萬(wàn)分激動(dòng)，大覺(jué)臉上有光，當即命一位武藝高的師弟，叫榮淵的，領(lǐng)弟子兩千留守軒轅山，與盟軍共處。

稽洛山方面，靈宣洛與江南君共帶來(lái)三大營(yíng)的靈童兵三萬(wàn)，與鬼臾區協(xié)商后，決定由虎威將軍兵虎，率他虎威營(yíng)的一萬(wàn)人馬，進(jìn)入鷹嘯谷的營(yíng)地駐扎，今后一切軍事行動(dòng)，皆聽(tīng)從盟主的直接調遣。

兵虎每日需向稽洛山大本營(yíng)遞送軍報，軍報落款，必須蓋由稽洛山帥印，與神鷹盟鷹形帥印合并的合權制印章。

兵龍與魏斗二位將軍任務(wù)完成，則帶領(lǐng)他們的士兵，返回稽洛山，繼續在明珠峰練兵，以隨時(shí)等候派遣。

靈宣洛與江南君因還有要事，需留在軒轅山，所以得等把事情辦完后再走。

一陣紛紛攘攘的忙亂后，留守陣營(yíng)各歸入屬地，其他的大部分也已撤離。等諸事安排停當，從寅時(shí)起，山內便開(kāi)始了維時(shí)兩個(gè)時(shí)辰的宵禁。

宵禁開(kāi)始后，一直戰甲耀天，氣氛熾烈的鷹嘯谷，就靜了下來(lái)。所有兵將，無(wú)論神兵還是外來(lái)駐軍，都將在這段時(shí)間里休整，兩個(gè)時(shí)辰一過(guò)，整座軒轅山才會(huì )再度熱鬧起來(lái)。

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第三百七十四章帝神索山之交涉