杜鵑殿

他滿(mǎn)屋子看一圈，老眼昏花地把云之裳當女子來(lái)夸，卻被納木措明白地告知，他錯認的這位公子，就是未來(lái)鬼王。

仄邪一聽(tīng)，黑臉霎時(shí)僵成石塊，連眼珠子都不再轉動(dòng)。兩手停在半空，手里的拐杖握不穩，“啪嗒”一聲就倒在了地上。

“這位云仙子，就是……就是我們未來(lái)的……鬼王？”許久之后，他才緩過(guò)勁兒來(lái)，干癟的嘴不停念叨，表情也說(shuō)不清是歡喜還是悲傷。

他這一系列表現雖然滑稽，但到此時(shí)，卻再沒(méi)人笑。堂上堂下的目光聚集在他身上，充滿(mǎn)同情與心酸。納木措也不再打擾他，由得他宣泄激動(dòng)的心情。

這人是舊鬼族遺留下的，唯一一個(gè)頭領(lǐng)人物，云之裳注視著(zhù)他，滿(mǎn)心感慨。他覺(jué)得這時(shí)應該開(kāi)口了，便起身走到老人面前，深施一禮道：“不才在下，流落難柯山時(shí)，臨危受命于達瓦族長(cháng)的魂魄，驚擾了仄邪老將軍，實(shí)屬罪過(guò)，還望老將軍恕罪?！?/br>
這衣袂飄飄的仙子，忽然就飄來(lái)和自己說(shuō)話(huà)，仄邪從呆愣中醒神，又見(jiàn)他這般和善，很有點(diǎn)受寵若驚，趕緊起身相迎，兩腿抖個(gè)不停地納頭便拜，“仄……仄邪拜見(jiàn)鬼王，仄邪…...這真不是在做夢(mèng)……”

云之裳不慣受人大禮，給他拜得惶恐，忙托起他道：“老將軍切勿多禮，無(wú)論做仙還是做鬼，我都只愿默默無(wú)聞，不指望給當啥大人物看待。將軍還請保重貴體，入座再談！”

邊說(shuō)邊攙他回原位坐好，自己又就近在他身邊坐下。

仄邪摸摸潮濕的眼角，猛然想起什么，臉上皺紋裂得更深，抓著(zhù)云之裳的衣袖問(wèn)：“王上，您剛才說(shuō)什么？什么達瓦的魂魄？”

看樣子，他這小道消息僅收來(lái)一半，關(guān)于達瓦已逝的那一部分，他到現在還不知道。

云之裳不知當不當講，用問(wèn)詢(xún)的目光去看納木措，納木措無(wú)奈點(diǎn)頭，他便又簡(jiǎn)要地將前任募須族長(cháng)的遭遇，說(shuō)了一遍。

仄邪聽(tīng)完，無(wú)法自控，伏在椅把上大放悲聲，震得整座正廳都嗡嗡作響，“達瓦族長(cháng)啊，是我們這幫沒(méi)用的鬼人連累了你，弄得你命喪黃泉，死不安生……你這死得不值??！該死之人，是我仄邪，出境尋找鬼王，根本就是我的責任，該死的是我呀！”

眾人想勸他，卻被他的悲忪之情感染，話(huà)未出口，就已哽在了喉嚨里。

哭了許久，仄邪才現自己帶哭了其他人，心中有愧，趕緊拼命收住眼淚，感慨道：“感謝蒼天，不絕我鬼族。眼看這最后幾個(gè)人就要走光，他偏在這時(shí)將真正的鬼王賜還給我們，這若不是天意，還能做何解釋?zhuān)肯氘斈?，姡昱君在位時(shí)，鬼族雖只算得六界最小的一族，族人卻也能樂(lè )業(yè)安生，無(wú)煩無(wú)憂(yōu)。誰(shuí)知后來(lái)被過(guò)廉那壞小子引狼入室，打碎了我們平靜的生活，從此鬼族就一蹶不振?，F在來(lái)了云仙子，我族就有救了！”

入夜，仄邪指揮手下僅剩的幾名鬼人，在神殿主殿前高筑祭臺，將香火紙燭等物一應備全，又請來(lái)以納木措為的，神族所有部一級的人物觀(guān)禮見(jiàn)證，就興沖沖要把鬼族印信授予云之裳，請他正式鬼王歸位。

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第九十三章募須神族之儀式

鬼族人期盼正統鬼王出現，一盼就是幾百年。段簫等三人剛入金蠶境，們就已等不及，當晚便要舉行登基儀式，擁立云之裳為鬼界新君。

鬼族雖小，在六界中的地位卻舉足輕重，其族的分量，與仙或神不相伯仲。所以這儀式與祭天相連，自然十分隆重。

云之裳始終難以適應身為天命鬼王繼承人，就要升任鬼君的事實(shí)，總還想再拖延兩日，奈何仄邪盛情難卻，只好答應。其實(shí)那一位的擔心是，遲一兩天不打緊，可萬(wàn)一夜長(cháng)夢(mèng)多，中間生出啥幺蛾子，這好不容易見(jiàn)到的希望，就又要落空了。

日落之時(shí)，云之裳被帶入納木措為他安排的寢殿，由兩名鬼女伺候著(zhù)，進(jìn)入冒著(zhù)溫泉水的湯沐閣沐浴更衣。

湯沐閣里光線(xiàn)幽暗，華麗的山石間蒸汽繚繞，與嵩山頂的仙境頗有幾分相似。

他浸在灑滿(mǎn)鮮花的湯池中，背靠光滑的圓石，聞著(zhù)陣陣幽香，回想尚還是嵩留仙時(shí)，站在山巔遙望凡塵的感受，止不住苦笑著(zhù)輕吟：“世事消銷(xiāo)，不復明了，唯我清風(fēng)一笑。云之裳啊云之裳，你愛(ài)了一輩子五彩的衣裳，最后卻要將一縷幽魂，永遠罩入一層黑紗。早知這日子來(lái)得如此快，又為何不先回趟嵩山，再多望上一眼……”

入夜，當他再度出現在公眾視線(xiàn)里時(shí)，人們現他所珍愛(ài)的云絲錦衣已被換下，此時(shí)著(zhù)的，是一件烏黑的錦袍。

這就是鬼王王袍，整件袍服上下連襟，邊鑲制工極為精致的金絲鎖邊。腰間是一條鬼手為扣的明黃玉帶，恰到好處地纏繞上他纖腰。為壓袍擺，一道暗紅色絲絳專(zhuān)門(mén)垂下，懸以骷髏頭形玉佩壓重。

他素來(lái)長(cháng)垂腰際的黑，也被高高盤(pán)起，一只漆黑的玉簪，取代曾經(jīng)風(fēng)情萬(wàn)種的萬(wàn)花簪，端正地穿而過(guò)。

如此鐘愛(ài)云絲錦衣之人，為保他族最后一線(xiàn)命脈，不惜放棄曾經(jīng)擁有的一切，由仙人淪為鬼魂。這種千秋情義，如何能不叫人贊賞？

不過(guò)此刻在靈宣洛與段簫心中，泛起的卻是悲涼與不舍，二人不約而同地轉身，悄然擦拭著(zhù)不停落下的淚水。

子時(shí)是傳統鬼族規定的，一天中開(kāi)鬼門(mén)的時(shí)刻。但凡鬼人，只有在這時(shí)才能離開(kāi)自己的居所，去世間活動(dòng)。

當初鬼族把這開(kāi)門(mén)時(shí)間立為常規，只因鬼碰不得日光，而他們在金蠶境里無(wú)此禁忌，且神族人從達瓦央吉那時(shí)起，又對他們報以深切的同情，從未將他們當外人看，所以這規矩早已自行廢止，鬼人在這里隨時(shí)都可以出門(mén)。

不過(guò)鬼王的繼位儀式須于子時(shí)舉行，這一神圣的鬼族律法是任何時(shí)候都不能破的。

等一切準備妥當，剛好子時(shí)到，云之裳拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的袍擺，走上了燭火通明的祭壇。

祭壇正中，一塊巨大的圓形臺基注滿(mǎn)黑水，水上一道烈焰門(mén)熊熊燃燒，象征地獄之火重燃，從此六道有主，鬼魂不可再在生與死的通道中自由來(lái)往。

云之裳走到烈焰門(mén)前，鬼身晃動(dòng)兩下，便由實(shí)變虛，成了一道帶有黑色玄光的幻影。他雙臂揚起，將火焰撥向兩邊，再順利穿過(guò)去，站到了黑水祭臺的另一邊。

剛一穿過(guò)來(lái)，他的身體又由幻影變實(shí)，等意于已推開(kāi)鬼族大門(mén)，闊步而入，從此接過(guò)統領(lǐng)權杖，將帶領(lǐng)鬼人走向興盛。

仄邪虔誠地匍匐在地，黑油油的尖腦袋前，放的是裝有鬼王印信的檀木盒子。他煽動(dòng)一對鬼耳，聽(tīng)到云之裳已推火焰門(mén)進(jìn)入，就直起上半身，將檀木盒高舉過(guò)頭頂。

云之裳一步步走到他面前，靜靜立定，然后仄邪起身，他反而俯身拜了下去。