樁慘案激起了民憤，村民們在氣憤兇手的殘暴之外，更是害怕這樣的滅門(mén)慘事發(fā)生在自家頭上。

盛怒之下的村民被恐懼裹挾著(zhù)，激進(jìn)地將以前收留做短工的流民都趕了出去。

如此一來(lái)，雖然隔離了危險分子，但也激化了村民和流民之間的矛盾，失去了生存空間的流民少部分離開(kāi)了北李村，但更多的是逃到了深山。

這些流民成了北李村的一大安全隱患，害怕慘案再次發(fā)生的何寧再也坐不住了，一方面和自家老爺子商量著(zhù)向里正建議組建巡防護衛隊，另一方面又寫(xiě)了信交給李管家，通過(guò)李家和三皇子的人取得聯(lián)系。

在等待回信的這段時(shí)間里，何大爺和村中各姓長(cháng)輩們經(jīng)過(guò)商議，在村子里組建了幾支巡防護衛隊，一天十二個(gè)時(shí)辰巡查村子。

由于村里的青壯已經(jīng)被征兵調走，這幾支巡防護衛隊的成員多是由年紀不大的小子和雙兒組成，硬實(shí)力和流民相比是絕對不夠的。

村民也不指望他們遇到緊急情況搭把手，只要看到可疑的人呼喊兩聲，喚起周?chē)用竦木X(jué)便可。

關(guān)乎生死的大事，即便周?chē)拇迕裨倥乱彩且闷疝r具沖出家門(mén)的，否則，今日你貪生怕死不出家門(mén)，他日萬(wàn)一自己家中遭遇賊人，怕是也有人不來(lái)幫你。這樣的道理，誰(shuí)都懂。

巡防護衛隊的成立讓何寧稍稍送了一口氣的同時(shí)，也更加專(zhuān)注于自己手頭的事情了。

如果事情順利的話(huà)，過(guò)不了多久，他就要南下了，中間這段時(shí)間，他要竭盡所能，將自己以往思索過(guò)的改良農具的方法和圖紙整理出來(lái)，留給自家還有鎮上王章沐家以做參考。

這些圖紙中，有些是他已經(jīng)思索成型，就缺動(dòng)手組裝的；也有一些是僅有個(gè)改良的大致方向的；還有一些是他的“奇思妙想”，多是針對農具等生產(chǎn)工具的。

對于農業(yè)生產(chǎn)工具的改良，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，都是能多活幾口人的。何寧只恨自己以前為什么不花一些精力在這上面，以至于，如今現實(shí)讓他不得不正視饑荒時(shí)，才發(fā)現自己的知識有多么的捉襟見(jiàn)肘。

夜以繼日，緊趕慢趕，在收到回信的前一天，何寧終于制出了一件具有劃時(shí)代意義的成品。

休息了沒(méi)兩日，何寧將手頭的事情交代好，便隨著(zhù)三皇子派來(lái)的小批軍隊南下了。

但整個(gè)夏國卻在他離開(kāi)后煥發(fā)出了新的生命力，使得無(wú)數本該在戰亂和饑荒中悄無(wú)聲息死去的生命有了存活下去的一線(xiàn)生機。

而這一切，都源自何寧留下的那臺手搖式紡紗機。

戰爭和饑荒加劇了社會(huì )的兩極分化，信息的不對稱(chēng)使得富貴者剝奪更多財富，強者掠奪更多力量；同時(shí)，也使得窮困者被剝奪得更貧窮，弱者被壓迫得更無(wú)力。在成千上萬(wàn)的流民饑寒交迫的時(shí)候，積累富裕的世家大族仍有足夠的積蓄和糧草來(lái)招兵買(mǎi)馬來(lái)供養自己的軍事和政治力量。這些富足的積蓄和糧草不會(huì )因為良心道德或是對生命的敬畏而成為流民的救助物資。

上層社會(huì )之間的社交貨幣是利益，利益流通所構建的互利互惠遠比道德援助牢靠得多。

而手搖式紡紗機的出現為上下層社會(huì )之間增加了一條利益流通渠道，也許它會(huì )使得上層社會(huì )對下層社會(huì )的壓榨和剝削更加過(guò)分，但在連食物都沒(méi)有，生命都不能保障的時(shí)候，你還有被壓榨和剝削的價(jià)值，就意味著(zhù)你能活下去。

何寧臨走時(shí)獻上的手搖式紡紗機，被認識到其重要性的三皇子一派分發(fā)給支持己方的世家大族中大力推廣。

要知道，生產(chǎn)力落后的時(shí)代布匹是可以當作流通貨幣的，農耕人家可以用布匹抵免徭役，交換生活用品，送禮的時(shí)候送布匹可是直接等價(jià)于送錢(qián)的。

可想而知，手搖式紡紗機一出現，在世家大族中引起來(lái)多大的轟動(dòng)。

被賜予的家族無(wú)不將其當作寶貝，秘之不宣，一方面趕緊讓家族中養的匠人加緊仿制，多多益善；另一方面又買(mǎi)更多的人口培訓紡織技術(shù)，置辦紡織廠(chǎng)。

在手搖式紡紗機還沒(méi)有被徹底推廣的時(shí)候，搶占先機便意味著(zhù)搶占利益，這項技術(shù)能多瞞一天，就能多賺一天的利益。是以，相比起雇傭紡織人員，還是買(mǎi)人調／教更符合長(cháng)遠利益。

但這種情況也只是發(fā)生在推廣初期的，等到手搖式紡紗機的制作不再是秘密之時(shí)，便是紡織廠(chǎng)大肆建立之時(shí)，也是工人需求更多的時(shí)候。

若是在和平時(shí)期，何寧倒是十分樂(lè )意公開(kāi)這項技術(shù)。但是戰爭時(shí)期，懷璧其罪何寧是避之唯恐不及的，想要用這項技術(shù)養活更多的人，唯有將其交給當權者。而當權者難免首先用它換取更多的利益，接下來(lái)才是考慮惠眾民。

三皇子想要憑借手搖式紡紗機換取更多領(lǐng)地中世家大族的支持力量，但也不會(huì )忽視流民越來(lái)越多影響社會(huì )安定的現狀。

手搖式紡紗機的制作最多也就在頭一年是個(gè)機密，之后必定是會(huì )公開(kāi)流傳的，那時(shí)候，才是雇傭關(guān)系興起的時(shí)候，也是資本主義萌芽的時(shí)候。

至于后續更深的社會(huì )影響，何寧目前是沒(méi)有精力顧及的，連續將盡一個(gè)月的奔波趕路，已經(jīng)使他疲憊不堪。直到出了夏國的邊境，深入了南蠻的疆域，才松了一口氣，放慢了腳步，認真地觀(guān)察著(zhù)這片陌生的土地。

雖然作為一個(gè)受過(guò)21世紀高等教育的青年人士，何寧曾經(jīng)或多或少自視甚高過(guò)，但經(jīng)過(guò)在這里的幾年生活早就將那點(diǎn)莫須有的傲氣給磨平了。他早就認識到現代學(xué)到的知識并不是萬(wàn)能的，沒(méi)有足夠細分的市場(chǎng)配合，何寧學(xué)到的大部分知識都是毫無(wú)用武之地的。然而，學(xué)到知識并不是學(xué)習最大的財富，建立多角度的思維方式和站在一定的思維高度才是。

面對戰爭和饑荒，何寧沒(méi)有足夠的權勢來(lái)掌控時(shí)局的發(fā)展，卻能憑借手中的技術(shù)給戰爭中的流民多一份生的可能。

但糧食的生產(chǎn)力低下才是災難的根源，沒(méi)有足夠的糧食產(chǎn)量，即便有更多的工作機會(huì )，也養不起更多的人。

這個(gè)沒(méi)有玉米，沒(méi)有番薯的時(shí)代，糧食作物不僅低產(chǎn)，還挑沃土，需要精心伺候。稅負稍一增加，農戶(hù)便壓力大增，生存艱難。這也使得災難總是伴隨著(zhù)饑荒。

百堵不如一疏，何寧沒(méi)有更好的辦法，篩選良種提高產(chǎn)量需要時(shí)間，但如今每耗一天便有成百上千的人可能餓死，何寧不愿意干耗著(zhù)，只能用笨方法，跑更遠的地方搜尋良種。

而為什么往南走，也只是因為何寧依稀記得番薯似乎是從菲律賓傳到國內的，至于這種美洲土特產(chǎn)能不能被何寧碰到，就看他的造化了。

人是渺小的，但人的力量是不可估量的。

作為一個(gè)曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)世界究竟可以美好到什么程度的人，何寧想告訴這些被戰爭和災難驅