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時(shí)的梵奇還只是小小的嬰兒,被若耶島的結界排斥在外。為了將梵奇帶進(jìn)若耶島,這事還驚動(dòng)了佛修宗主。雖然宗主下了令不許將這秘辛外傳,但緊接著(zhù)就是梵奇父親隕落,動(dòng)靜實(shí)在太大,沒(méi)多久便口口相傳弄得人盡皆知。梵奇就是在這樣被眾人視為異樣的目光下長(cháng)大的,雖然若耶閣中的大多數佛修是慈悲且包容的,但還是無(wú)法完全避免在米缸里出現的沙礫,就跟眼前的這群惹人嫌的沙彌一樣。打群架的結果就是參與的每個(gè)人都被關(guān)了禁閉,梵奇滿(mǎn)臉傷痕地被關(guān)在暗無(wú)天日的石室中,盤(pán)腿在地上打坐,周身的靈氣波動(dòng)顯示他其實(shí)早就不是什么筑基修士,而已經(jīng)到了結丹之境。這次故意遲到并被找茬打假,其實(shí)就是為了要讓戒律院將他關(guān)進(jìn)這個(gè)與世隔絕的石室中。佛修的功法講究的是虛無(wú)化空,每當功法運轉一個(gè)周天,之前存積于心的戾氣也漸漸被蕩滌一空,那種郁結的心情也得到了舒緩。結丹,結丹還不夠……梵奇睜開(kāi)看似平靜無(wú)波的雙眼,但蘇澈從這雙眼眸中看到的,是深埋在內里的欲望。梵奇這場(chǎng)緊閉一關(guān)就是整整十年,待十年之后,梵奇又主動(dòng)申請留在戒律院專(zhuān)門(mén)負責打掃石室。這種苦差事其他修士避之唯恐不及,關(guān)鍵是石室過(guò)于遠離若耶閣核心,不能在高階佛修面前混臉熟,就沒(méi)有機會(huì )被高階修士帶出若耶島尋找進(jìn)階的機緣。若耶島與世隔絕,沒(méi)有元嬰修士帶領(lǐng)是不能自由出入若耶島的。由于意識海的想通,蘇澈看到了深埋在梵奇內心最深處的欲望。他想出去看看,看看這個(gè)世界,看看生活在這個(gè)世界上的其他不是佛修的人。他想去埋葬他母親的那塊大陸上看看,然后再弄明白到底合歡宗是個(gè)怎樣的存在。他始終相信父親與母親是深深相愛(ài)的,否則父親不會(huì )寧愿廢棄了千年的修為,也要試圖去挽救娘親的性命。可這樣模糊的說(shuō)辭并不能滿(mǎn)足梵奇,他想知道更多——更多的關(guān)于父親和母親的事情。而想要做到這些,必須要修煉到元嬰境界,這樣才能拿到出島的通關(guān)令牌。第176章第三重(二)梵奇就這么韜光養晦地在戒律院中生活、修煉,由于已經(jīng)遠離了所謂的“核心”,漸漸地那群梵字輩的刺頭們也鮮少來(lái)找他麻煩了,況且越想往高境界修煉,難免要花費大量的時(shí)間和精力琢磨,哪還能像小時(shí)候那般胡來(lái)?直到那一天戒律院上空壓住了層層厚重的陰云,重得仿佛是天都要垮塌下來(lái)一般,云層中隱約閃出陣陣充滿(mǎn)了威壓的赤光。這時(shí)候人們才意識到,戒律院中有人要渡劫了——而且從劫云中透出的威壓來(lái)看,應該是有佛修要結嬰了。戒律院除了三大鎮院長(cháng)老于二百多年前結嬰之后,就一直沉寂到今。倒不是說(shuō)戒律院中沒(méi)有人才,反而有許多根基好的修士被分配到這。但只要到了結丹之境,修士就有資格申請調院。戒律院這邊可以說(shuō)是整個(gè)若耶島中怨氣最重的地方,平日里其他修士都避之唯恐不及,雖然靈石丹藥供應得還算及時(shí),但沒(méi)有人想在這種地方多呆,以至于佛修們只要結了丹就會(huì )紛紛轉去其他院落,導致戒律院出現了一個(gè)結丹期的斷層,所以很自然就不會(huì )出現結嬰的修士了。而如今戒律院里明顯就有人要渡劫結嬰,這就說(shuō)明有修士在那里從金丹初期一直修煉到金丹巔峰從未被外人察覺(jué)。那會(huì )是誰(shuí)?無(wú)數個(gè)可能的人選浮現在眾人的腦海里,多數正在沖擊金丹之境或者剛到金丹初期或中期的排在梵字的小輩們更是伸長(cháng)了脖子——結嬰之境就像生在在彼岸的繁花,中間隔著(zhù)一道似乎是難以逾越的鴻溝,所以即便諸如大乘院和般若院這樣的一流佛院每隔那么幾年就會(huì )有人渡劫成嬰,但戒律院可真是幾百年來(lái)頭一遭有人結嬰,真正是賺足了眼球。六道玄雷落下,將戒律院的后山劈了個(gè)焦黑。只見(jiàn)玄雷落下之際又有數道雷霆銳氣直指玄雷而上,硬生生地將天雷的威壓給抵消了大半。戒律院是最清凈寡淡之地,論起高階的法寶和護身都是不大可能有的。這么說(shuō)來(lái)抵住了六道天雷的就只能是修士本身的修為,那也太令眾人震驚了。戒律院中到底是誰(shuí)這般驚才絕艷,竟能以一身之力抗擊六道玄雷!待六道玄雷隱去,天道的威壓也頓時(shí)消散無(wú)蹤,可戒律院外頭無(wú)數雙眼睛也沒(méi)能看到有結嬰的修士出來(lái)。眾人等了半天,只覺(jué)得自己是用熱臉貼了人家的冷屁股,漸漸就散了。就這么過(guò)了半個(gè)月后,專(zhuān)管出入島令牌的菩提閣來(lái)了一個(gè)意料之外的來(lái)客,梵奇低調地領(lǐng)了出島歷練的通關(guān)牌,一人不帶地就出了若耶島。待他出島之后,梵奇已臻結嬰之境的消息便無(wú)脛而走,不知道驚掉了多少人的下巴。梵奇出了若耶島,只顧著(zhù)尋著(zhù)他父母當年去過(guò)的地方尋找所謂的真相,完全沒(méi)再把修煉進(jìn)階的事放在心上。直到,直到那一天,梵奇溜進(jìn)了一個(gè)早已沒(méi)落的合歡宗的分支,在里頭救出了一個(gè)被打得半死的爐鼎。原本梵奇不過(guò)是想找個(gè)傳說(shuō)中跟他娘一般出身的人,養在身邊觀(guān)察觀(guān)察看看是不是真的所有出身于合歡宗的爐鼎都是yin字當頭,可把那長(cháng)一張驚心動(dòng)魄的美人臉但身上卻被凌虐得沒(méi)有一塊好rou的人丟進(jìn)浴桶里,才發(fā)現這爐鼎竟然是個(gè)男兒身。若是換做其他人,看到這樣的爐鼎定是先生yin心,后必會(huì )感嘆這張臉長(cháng)在一個(gè)男爐鼎身上是多么多么的可惜,因為男爐鼎只能用劫掠真元的采補方式來(lái)提高修為,但若是女爐鼎,不禁可以采補,若是遇到天賦高的極品爐鼎,用丹藥孕養著(zhù),不僅可以雙修采補,還能將爐鼎作為生育工具,誕下的后代資質(zhì)一般都非常不錯。梵奇的生母本就是單靈根天賦,只是不巧被合歡宗的高階修士看中,以孕養爐鼎之術(shù)養大,后被梵奇的父親在因緣巧合之下救出,生下的梵奇自然也是天賦出眾。那不知姓名的男爐鼎猝然被丟到水中,原本混沌的神智也被激得清醒過(guò)來(lái)。他本就不知在垂死之際落到了何人手中,還打算干脆自爆元丹求得速死,也好過(guò)最后被用邪術(shù)劫掠成干尸。可不知是不是自己眼花,這一睜眼的,竟然看到一顆如此噌亮的,呃,光頭?一般來(lái)說(shuō)留著(zhù)這種帶戒疤的光頭的肯定是佛修,但佛修向來(lái)不屑絞進(jìn)合歡宗這種不正派的門(mén)派糾紛當中,反而是有些合歡宗的人為了便于尋找爐鼎,偽裝成佛修的模樣到凡界去尋找天賦好的爐鼎苗子??梢话愕陌傩崭揪筒?/br>