憫的神情越發(fā)明顯，就差沒(méi)直接拱手跟龍潛直接“道賀”說(shuō)“恭喜你成為妻管?chē)馈敝?lèi)的吐槽之語(yǔ)了。

龍潛被蘇澈和安齊遠看得臉色微變，但別人并沒(méi)有明說(shuō)什么,他自然不好發(fā)作，只是將手握成拳頭放在自己嘴邊清咳了兩聲。

“如此這般，我們不如來(lái)商量一下要怎樣去赤巢罷?！?/br>
蘇澈對龍潛這種翻臉比翻書(shū)還快的表現有些咋舌，反倒是早就看穿龍潛腹黑屬性的安齊遠對此了然于心，直接回道：“現下我們尚未做好準備，不宜過(guò)早動(dòng)身?！?/br>
說(shuō)罷便讓法正取出那顆封印有赤巢地圖的黑曜石，將赤巢的位置投影在墻壁上。

“如今已經(jīng)知道朱雀赤巢位于南端的濕熱之地，此處密林遍布瘴氣濃郁，是非常人之力所能及的地方?！?/br>
“這里甚至比赤焰峽還要荒無(wú)人煙，我們屆時(shí)甚至連通物縣的客棧那樣的條件都找不到?！?/br>
法正點(diǎn)頭道：“聚火蜥雖然強悍，但畢竟生長(cháng)在赤焰峽這種荒涼地帶，荒漠地帶植被稀少視野開(kāi)闊，也少有其他靈獸仙獸出沒(méi)?！?/br>
“可這處……”

法正點(diǎn)著(zhù)赤巢所在之處微微皺眉道：“此處植被繁茂，地勢之復雜與無(wú)赦谷相比有過(guò)之而無(wú)不及。再加上一些山谷洞xue有可能聚集靈氣，這樣一來(lái)靈獸和仙獸的數量也要比赤焰峽一帶多出許多，危險性也要多出很多?！?/br>
安齊遠也道：“補充靈力的靈藥和各種符箓法器都要細細準備，這需要一些時(shí)間。而且也需要去打聽(tīng)南部一帶的風(fēng)土人情。那邊遠離中原地帶，有諸多山脈相間，頗有與世隔絕的意味在，說(shuō)不定那邊也有些本土散修，了解一下當地風(fēng)俗避免沖撞也不失為保存實(shí)力的一個(gè)好方法?！?/br>
眾人皆認為說(shuō)得有理，決定用一個(gè)月的時(shí)間來(lái)做行前準備。

隨后，安齊遠帶著(zhù)蘇澈與法正一道回了無(wú)赦谷，又與覺(jué)非羅商議了一番之后，開(kāi)了寶庫任他們幾人隨意挑選。

這次除了常用的攻擊和防御符箓之外，法正還特意給蘇澈煉了許多修復符箓，以備不時(shí)之需。

虎先生作為集合乘騎和戰斗功能于一身的仙寵，自然也被列在隊伍的名單中，于是除了各種適用于人的靈藥之外，蘇澈還特意給虎先生也準備了許多補充體力的藥丸。

待一切緊鑼密鼓地準備妥當，一個(gè)月的時(shí)間就已經(jīng)匆匆過(guò)去。

杜遙和龍潛也依約定準時(shí)抵達了無(wú)赦谷，但似乎并沒(méi)有要跟大隊伍立刻出發(fā)的意思，杜遙反而建議大家先入殿內一敘。

蘇澈與安齊遠對看一眼，知道杜遙那邊肯定有了什么新發(fā)現，便邁步進(jìn)了殿內。

待眾人落座，杜遙才道：“倒談不上什么新的發(fā)現，只是我在龍劍山莊收藏的一本軒轅九州志中，發(fā)現了一些跟赤巢有關(guān)的記載?！?/br>
杜遙說(shuō)罷將那本軒轅九州志取了出來(lái)，翻出與赤巢相關(guān)的部分。

可是這本九州志年代十分久遠，書(shū)頁(yè)多少有了損壞，字跡看起來(lái)也并不十分清晰。而且這九州志是用數百年前的官方文字寫(xiě)的，與現下通行的文字并不相同，起來(lái)也有一定的難度。

杜遙也沒(méi)打算讓在場(chǎng)的人都把這本軒轅九州志給讀一遍，直接撿了其中重要的部分解釋。

“朱雀在上古神獸中主火，在尚未飛升之時(shí)喜歡在南部炎熱之地筑巢。因其神威蓋世，當地的土著(zhù)居民皆將其尊為神明膜拜?！?/br>
“后來(lái)朱雀由仙獸向神獸進(jìn)階之后，就飛抵天界，在人界留下了原來(lái)的赤巢?！?/br>
“當地的土著(zhù)民眾有一部分開(kāi)始改信別的神明，但也有十分忠于朱雀的民眾沒(méi)有改變信仰，逐漸形成了一個(gè)名為‘鸞凰’的族裔?！?/br>
龍潛正色道：“這一族將朱雀遺留下來(lái)的赤巢視為圣地，數百年來(lái)一直沒(méi)有遷移到別的地方?！?/br>
蘇澈皺眉道：“這么說(shuō)，那個(gè)這個(gè)鸞凰族將很有可能會(huì )成為我們利用赤巢重鑄五靈根的最大障礙？”

龍潛道：“雖然存在這種可能，但這軒轅九州志的年代已經(jīng)十分久遠，這鸞凰族到現在還有沒(méi)有繼續存在還是個(gè)問(wèn)題?！?/br>
“如果他們已經(jīng)隨著(zhù)時(shí)間的變遷消亡了就什么事都沒(méi)有了?！?/br>
安齊遠無(wú)所謂道：“即便鸞凰族沒(méi)有消亡那又如何？只不過(guò)是區區人族，若是不知死活地多加阻礙，那就把他們都滅了就是了?！?/br>
法正一聽(tīng)，立刻雙手合十念了句佛語(yǔ)，雖未多說(shuō)，但抵觸的態(tài)度已十分明顯。

蘇澈道：“若真遇到鸞凰族的阻礙，大可以想辦法將那些族人暫時(shí)拘禁起來(lái)，不讓他們妨礙到事情進(jìn)度即可?！?/br>
杜遙聞言嘆氣道：“如果事情只是這么簡(jiǎn)單就好了……”

眾人一聽(tīng)，立刻被杜遙的語(yǔ)氣給弄得心中一沉，就連平日里最沉得住氣的法正也立刻抬起了視線(xiàn)。

龍潛道：“這鸞凰族如果只是普通的人族那便不足為懼了，但它既然已經(jīng)獨特到能被記錄到軒轅九州志里，那就說(shuō)明此族定不一般?！?/br>
蘇澈略微思忖了一下，然后有些驚訝地瞪大雙眼道：“難道，鸞凰族是妖修？”

軒轅大陸上的修真界除了有主流的劍修、道修、佛修和魔修之外，還有非主流的雙修和妖修一流。

妖修修士的修行方式十分獨特，且必須仰仗于各色神獸、仙獸和靈獸，支派也比較多。

比如以召喚術(shù)為主的妖修，是以靈力召喚出一定范圍內的獸類(lèi)為其所用，這是妖修主要的流派。但除此之外，要有以化形術(shù)為主的妖修，這類(lèi)妖修在施展化形術(shù)之時(shí)，會(huì )化形為其修煉的某一種獸類(lèi)，一般都是體型巨大的猛獸，這樣一來(lái)就能極大地提高戰斗力和防御力。

但因著(zhù)仙界和人界分離之后，大多數靈氣都被仙界所有，人界靈氣的稀薄直接導致了各種獸類(lèi)數量的減少。

如今像鬼蜮魔虎這樣的靈獸就十分難尋，更別說(shuō)高階的仙獸了。

這樣一來(lái)，就讓妖修修士的發(fā)展受到了極大的限制。

試想想，以召喚術(shù)為主要法術(shù)的妖修在發(fā)出法咒時(shí)，這方圓百里也不過(guò)一兩只靈獸，那這召喚術(shù)也就形同虛設了。

而以化形術(shù)為主的妖修，又需要從筑基時(shí)起就開(kāi)始豢養某一只與自己的天賦屬性相契合的靈獸，然后以特殊的輪盤(pán)修真法將這只靈獸融入自己的骨血當中，甚至成為修士的第二種人格。

融合的程度越高，化形術(shù)所能幻化出的獸態(tài)也就越具攻擊性，維持獸化的時(shí)間也會(huì )更長(cháng)久。

可這類(lèi)妖修在選擇與自身相容的靈獸時(shí)十分挑剔，不僅要求靈獸自身資質(zhì)上好，而且要與修士的靈波相契合。

這樣一來(lái)，在千百只靈獸當中，也未必能找出一只與自己相融的靈獸。

在靈獸數量銳減的現在，妖修修士在選擇靈獸的時(shí)候自然會(huì )受到限制，所以在仙人二界沒(méi)有