是追求飛升成仙的。

法正這么多年沒(méi)有渡劫，難道若耶閣就沒(méi)有給他施加任何壓力？

其實(shí)這些問(wèn)題，才是安齊遠真正想問(wèn)的。

果然，聽(tīng)到安齊遠的問(wèn)題，法正的臉色立刻變得有些不自然起來(lái)。

第67章法正的秘密

猶豫片刻后,法正無(wú)奈地嘆了口氣。

他向來(lái)自詡身正不怕影子歪,對蘇澈這個(gè)摯友的幫助也可謂是不遺余力。

蘇澈對他的信任自不用說(shuō),即便不做任何解釋?zhuān)K澈也還是會(huì )毫不猶豫地選擇相信自己，但即便如此,也實(shí)在扛不住碰上安齊遠這么個(gè)心細如發(fā)的人物。

若今日他不將那些壓箱底的舊事都給翻出來(lái)，恐怕安齊遠對他始終會(huì )心存疑慮，難免要分出心思加以防范。這樣一來(lái),這個(gè)隊伍的凝聚力必會(huì )不足。

法正道：“貧僧有個(gè)不情之請。今日我等密談之事,貧僧希望除了在座諸位之外，莫要再讓其他人知道?！?/br>
“那是必然?！卑昌R遠十分爽快地應下。

法正習慣性地轉了轉手中的佛珠,垂下好看的眉眼，十分平靜地道：“眾所周知,因著(zhù)若耶閣之下的修士皆為佛修，平日里克己清修積攢福德,與天道大倫相得益彰，故在飛升渡劫之時(shí)所承受的天劫，會(huì )比在座諸位要來(lái)得輕?！?/br>
佛修修士渡劫比其他宗派的修士來(lái)得容易這件事是廣為人知的,這也是許多有極高天賦的修士愿意遁入佛門(mén)選擇苦修的原因之一,倒是沒(méi)有什么特別之處。

法正又道：“可所謂天理循環(huán)，大道若彰。道家老祖也有云：‘天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗’。在天道之下，佛修修士也不過(guò)是滄海一粟，即便一輩子行善積德,又有何本事能求得天道的特殊對待？”

“正如世上最為善之人，最賢明的圣君，最終也難逃一死是一個(gè)道理。天道恢恢，天劫之下眾生平等，小小的若耶閣還沒(méi)有這個(gè)本事能影響天劫的大小?！?/br>
“但佛修修士之所以能少受天劫之威，不過(guò)是因為自創(chuàng )派師尊建了若耶閣開(kāi)始，就立下的那個(gè)不成文的規定?！?/br>
“創(chuàng )派師尊訓誡有云，佛修修士若想飛升成佛，必先要歷經(jīng)人生七大苦，渡過(guò)七大劫?！?/br>
“若不先行渡過(guò)這佛門(mén)七大劫，即便早早就到了化神巔峰的境界，也妄談飛升?！?/br>
蘇澈聞言便道：“這七大苦指的可是‘生老病死，怨憎會(huì )，愛(ài)別離，求不得？’”

法正點(diǎn)頭道：“正是?！?/br>
安齊遠也點(diǎn)頭道：“這么說(shuō)來(lái)，佛修修士正是因為在飛升渡天劫之前，就已經(jīng)渡過(guò)了這七大劫，在某種程度上說(shuō)已經(jīng)由這七大劫抵消掉了一部分天劫的威力。所以與其他宗派的修士相比，佛修修士在渡天劫的時(shí)候，所承受的威壓就要小上許多了?！?/br>
要渡這佛門(mén)的七大劫已是十分艱辛，若從總體上看，佛修修士要求得最終的飛升也并不比其他宗派的修士來(lái)得容易。

蘇澈一聽(tīng)不禁有些枉然。

他的前身自十多歲入了青陽(yáng)洞后，人生一直十分順遂。那佛門(mén)七大苦別說(shuō)七個(gè)，就是一個(gè)他都沒(méi)嘗過(guò)。

難道他在最后渡劫之時(shí)遇到了九天玄雷共凝的異象，就是因為天劫和這七大劫疊加的緣故？

正在蘇澈胡思亂想的當口，安齊遠忽然在桌下悄悄地握住了他的手。

蘇澈下意識地看了安齊遠一眼，只見(jiàn)那男人也正看著(zhù)自己，平日銳利如鷹的眼中此刻卻噙滿(mǎn)了擔憂(yōu)，還對他輕輕地搖了搖頭，似是明白他此刻心中所想似的。

蘇澈心下窘然，想要抽回手又不得。

安齊遠目光又轉回了法正身上，但卻用手指輕輕地劃拉兩下蘇澈的手心，似是在安慰他一般。

蘇澈忽然覺(jué)得對這樣的溫暖沒(méi)有什么抵抗力，索性由著(zhù)他去了。

“可這佛門(mén)七大劫說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但到底要經(jīng)歷到何種程度才算是‘渡’過(guò)了？”龍潛不禁好奇問(wèn)道。

就比如說(shuō)這個(gè)生老病死中的“病”，是要病到何種程度才算是渡了病劫？還是說(shuō)只要是得過(guò)尋常的風(fēng)寒感冒然后恢復了，就算是渡過(guò)劫數了？

法正解釋道：“這佛門(mén)七大劫在修士剛拜入若耶閣的時(shí)候并不會(huì )過(guò)多強調，也沒(méi)有明文的戒律規定必須要歷劫?！?/br>
“只有在修士達到了化神巔峰的境界，有機會(huì )渡劫飛升之后，才會(huì )有資格進(jìn)入若耶閣的禁地?！?/br>
“禁地中有一塊創(chuàng )派師尊留下的驗劫靈石，只要附手其上，以自身靈力煨之，那靈石就會(huì )顯出顏色?！?/br>
“驗劫靈石共有赤橙黃綠青藍紫七色，每一色分別代表了七大劫中的一劫?！?/br>
“若有缺色，則說(shuō)明修士尚有劫數未渡。只有七色共顯，才具備飛升之資?！?/br>
“貧僧不才，這七劫當中尚有一劫未渡。故而雖早有化神巔峰的修為，但卻還不夠格飛升?！?/br>
眾人聞言恍然大悟。

原來(lái)法正遲遲不飛升，竟是出于這般緣故。

安齊遠心頭存有的唯一一點(diǎn)疑慮也被徹底打消了。

說(shuō)到這里，安齊遠不禁好奇道：“法正宗主可謂是驚才絕艷，年歲又比我等長(cháng)上許多，照理說(shuō)經(jīng)歷之事也比我等多出許多才對?！?/br>
“也不知到底是哪一劫這般厲害，竟能生生地拖了法正宗主如此之久？”

早就料到會(huì )被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題，饒就是身為得道高僧，受了佛門(mén)最高之比丘戒的法正，如今也不免覺(jué)得有些尷尬。

法正念了一句佛語(yǔ)，垂下眉眼坦誠道：“驗劫靈石的七色當中，只有藍色未顯?！?/br>
眾人聽(tīng)言不禁在心中暗自對號入座，杜遙第一個(gè)反應過(guò)來(lái)，有些意外地脫口而出。

“這竟是‘愛(ài)別離劫’？！”

法正聞言面容雖未變色，但手中轉動(dòng)佛珠的動(dòng)作卻比方才明顯加快了一些，無(wú)端地透出了幾分窘迫來(lái)。

愛(ài)別離劫，世人又稱(chēng)之為情劫。

可見(jiàn)法正自二十五歲得道受戒，這么多年來(lái)竟從未對任何人動(dòng)過(guò)情。

眾人面面相覷，一時(shí)間場(chǎng)內呈現出一片詭異的寂靜。

安齊遠回過(guò)神來(lái)之后立刻道：“修士渡劫也需要機緣，看來(lái)法正宗主不過(guò)是機緣未到罷了?！?/br>
這句話(huà)也算是給法正打了個(gè)圓場(chǎng)。

可在場(chǎng)眾人都心知肚明，法正身為佛修修士，長(cháng)年避世隱居在若耶島上苦修，島上又是清一色的男性修士，連個(gè)女人都沒(méi)有，想要動(dòng)情估計也沒(méi)個(gè)對象。

雖說(shuō)修士動(dòng)情并不拘于男女，但若耶閣的佛修修士都受了戒，再加上佛修一脈的入門(mén)心“法佛陀大定心法”的緣故，練就了一幅清心寡欲的身心，相互之間也難起漣漪，更別說(shuō)是破戒動(dòng)情了。

這說(shuō)一千道一萬(wàn)的，法正想在若耶島上渡情劫，再等上幾百年估計也沒(méi)個(gè)下文。

一直沉默不語(yǔ)的覺(jué)非羅道