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她始終認為自己能有今天的幸福任瀚玥功不可沒(méi),所以?xún)扇穗m然認識的時(shí)日尚短,但湯馨雅對待任瀚玥卻極為親昵誠懇。好不容易趕走了牛皮糖一樣黏在她身邊的蘇禹禎,湯馨雅隨手布下結界,跟任瀚玥說(shuō)了一個(gè)她從未告訴過(guò)任何人的大秘密。任瀚玥這才知道,原來(lái)湯馨雅和蘇禹禎竟然來(lái)自三千世界的同一界。他們曾經(jīng)生活過(guò)的那個(gè)世界與任瀚玥前世生活過(guò)的那個(gè)物質(zhì)世界,以及他們如今正生活著(zhù)的這個(gè)玄幻世界截然不同。在他們曾經(jīng)生活過(guò)的那個(gè)世界里,仙、妖、魔都是不存在的,但與任瀚玥前世所在的那個(gè)物質(zhì)世界不同的是,他們擁有巫女,且生產(chǎn)力極低。在他們的上輩子,蘇禹禎是個(gè)生下來(lái)就看不見(jiàn)任何東西的盲人。他生于小富之家,與湯馨雅青梅竹馬一起長(cháng)大。湯馨雅從小就喜歡他,他卻因為自己是個(gè)瞎子而自覺(jué)配不上她。后來(lái),他娶了平民出身的其他女人,湯馨雅卻因為心有所屬一直未嫁。如果故事到此為止,那么這將會(huì )是一個(gè)苦澀的單戀故事。一開(kāi)始湯馨雅也以為事態(tài)會(huì )這樣發(fā)展下去,但真實(shí)的生活卻比她以為的還要苦澀。蘇禹禎婚后的第二個(gè)月,他的父母在出門(mén)收賬的路上遇到了山匪,連同仆人在內,他們一行六人全都死于山匪之手。這件兇案在他們那里引起了很大轟動(dòng),但官府卻查了很久都沒(méi)能抓到人。在蘇禹禎的父母過(guò)世一年后,蘇禹禎決定求助于當地的巫女。他是眼盲之人,出門(mén)必要親人仆從親自跟隨。彼時(shí)陪他一起去找巫女卜筮的是他的妻子,但最后的結果卻是,他獨自一人死在了當地的客棧里。他是在午睡時(shí)被當地的一種毒蛇咬死的,他的妻子因為出門(mén)采買(mǎi)而洗脫了殺夫的嫌疑。官府將蘇禹禎的死定義成了一場(chǎng)意外,但湯馨雅的父親卻在蘇禹禎舉喪期間碰巧偷聽(tīng)到了蘇禹禎妻子“娘家親戚”的驚天秘密。第233章與天爭命那些人是以蘇禹禎妻子的娘家舅舅的身份來(lái)到蘇家的,但從他們的話(huà)語(yǔ)里,湯馨雅的父親卻聽(tīng)出了不對來(lái)。喪禮之后,起了疑心的湯父便讓人跟蹤了那些人。跟蹤的結果讓他和他的妻兒全都大吃一驚,原來(lái),蘇禹禎妻子的所謂“娘家舅舅”竟然是在一百多里外的瓦楞山上落草的山匪。想到蘇禹禎父母的死因,湯馨雅一家還有什么不明白的。為了給多年的老友報仇,湯父將這條線(xiàn)索秘密報告給了當地衙門(mén)。衙門(mén)里的人倒是第一時(shí)間找上了蘇家的門(mén),但他們卻并沒(méi)有在蘇家見(jiàn)到蘇禹禎的妻子。那個(gè)女人打著(zhù)給丈夫做法事的旗號出了門(mén),然后這一去便再也沒(méi)有回到蘇家來(lái)。蘇家的仆從察覺(jué)到事情不對正要到庵堂去一探究竟,衙門(mén)里的人就早一步找上了門(mén)。庵堂里自然也沒(méi)有那個(gè)女人,衙門(mén)的人發(fā)了海捕公文通緝,但那個(gè)女人卻像憑空消失了一樣再無(wú)音訊。這樣又過(guò)了大約一年時(shí)間,湯馨雅再也等不下去,她帶著(zhù)自己的全部積蓄去拜見(jiàn)了當地的巫女。借用巫女的力量找出那個(gè)女人后,湯馨雅親自帶著(zhù)衙門(mén)的人將她抓捕歸案,然后又親眼看著(zhù)她被斬首示眾。做完這一切后,湯馨雅又以自己上輩子剩下的所有陽(yáng)壽做代價(jià),請求巫女將她送到了這一世的蘇禹禎身邊。傾聽(tīng)者任瀚玥是真的被這個(gè)離奇的故事震撼到了,不要說(shuō)親身經(jīng)歷了,就是聽(tīng)她都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣矢志不渝、一往情深的愛(ài)情故事。在她的前世,很多人的愛(ài)情就像快餐一樣,來(lái)得容易去得也快,而在她的這一世,那些修仙者們更是隨隨便便的踐行著(zhù)一妻多夫和一夫多妻制。雖然名義上的道侶大家都只有一個(gè),但侍妾、侍夫之類(lèi)的,至少八成的修士都養了。從第一次踏出衢山島開(kāi)始,任瀚玥就知道了這并不是一個(gè)看重專(zhuān)情和忠貞的世界。所謂的“一生一世一雙人”,基本都是那些別有居心或者沒(méi)什么本事的男修用來(lái)騙涉世未深的小姑娘的。而且還有一點(diǎn),那就是湯馨雅到底為何要與她說(shuō)起自己的來(lái)歷呢?像她,穿越的事情她可是連任家人都沒(méi)有告訴呢。似乎是看穿了她的疑惑,湯馨雅微笑著(zhù)向她解釋?zhuān)跋裎覀冞@種帶著(zhù)記憶開(kāi)始下一世的人其實(shí)是違反了天道規則的,換言之,我們的存在其實(shí)就等于是鉆了天道的空子?!?/br>任瀚玥不知道湯馨雅所說(shuō)的“我們”是不是也包括了她任瀚玥,不過(guò)不論包括與否,她都沒(méi)有不打自招的打算。湯馨雅倒也沒(méi)有讓任瀚玥對她交代自己老底兒的意思,她稍微停頓了片刻便又繼續對任瀚玥道:“我想任meimei你也知道,越是違背天道規律的生靈就越是容易引起天道的關(guān)注,越是容易被天道以各種手段抹殺?!?/br>任瀚玥點(diǎn)點(diǎn)頭。這一點(diǎn)她確實(shí)早就知道了。就拿這個(gè)位面來(lái)說(shuō)吧,無(wú)論是道修、魔修還是妖修、鬼修,這世上所有追求長(cháng)生大道的生靈對本位面的天道規則來(lái)說(shuō)都是需要重點(diǎn)關(guān)注的。無(wú)論是飛升之前的雷劫,還是滲透在各類(lèi)修士整個(gè)修仙生涯中的各種危機與劫難,無(wú)一不是天道對他們這些企圖違背自然規律、企圖逆天而行的修士的“考驗”。考驗是他們自己美化之后的說(shuō)法,但本質(zhì)上天道其實(shí)只是想要將背離了自然規律的不和諧因素消滅。逆天而行,應劫成仙,說(shuō)白了這就是一個(gè)與天爭命的過(guò)程。幸運的是,天道給世間生靈定下的規則并不是有死無(wú)生,而是生生死死循環(huán)往復。也就是說(shuō),修士面對的即使是危機與劫難,期間也往往隱藏著(zhù)希望和活路。關(guān)鍵就在于,被“考驗”的修士是否有那個(gè)本事逢兇化吉,一路修煉到跳出三界外、不在五行中。湯馨雅笑著(zhù)拉住任瀚玥的手,“所以像我們這種來(lái)歷特殊的修士,日常行事就需要比旁人更加小心,免得禍患都已經(jīng)找上門(mén),我們卻還一無(wú)所覺(jué)?!?/br>任瀚玥心中一動(dòng),似有所悟,她笑著(zhù)回