長(cháng)公主，還同天子是一母同胞，自然是大加哀悼。

姑母去世，諸王并太子都要表示哀痛，天子偏要揪著(zhù)太子的表現不放，說(shuō)他對姑母去世沒(méi)有哀痛之情——其實(shí)這也是正常，誰(shuí)會(huì )對沒(méi)有太多接觸的姑母有多深的感情呢，何況天家本就屬于親情淡薄的那一類(lèi)，更重要的是，由于同樣出家做女冠的上仙公主的關(guān)系，有許多人都認為兩位長(cháng)公主可能也是偏幫武氏一系的——這已經(jīng)是不祥的預兆了。

六月，天子在東都待得好好兒的，又命人在西京長(cháng)安進(jìn)行整修，從廣花萼樓筑夾城至芙蓉園，以方便天子在宮城和內城之間行走游覽。

夾城不管怎么修，怎么看也和東宮扯不上關(guān)系，可是偏偏有人在宮中的東宮那里發(fā)現了巫蠱娃娃。

這就很尷尬了。

從開(kāi)元十三年起，太子一年中有大半的時(shí)間都和諸兄弟一起住在十王宅那邊，哪里來(lái)的時(shí)間在宮中埋下巫蠱娃娃，詛咒天子？

但是不管怎么說(shuō)，東宮發(fā)現了巫蠱，第一嫌疑人就是太子。

后又有人在太子別府中發(fā)現大量的兵器，與太子交好的鄂王、光王以及駙馬都尉薛銹府上都有少量兵器存儲，天子大怒之下，當即便下令將太子、鄂王并光王囚于鷹狗巷，外人輕易不得與之相通。

這還是親兒子，駙馬都尉薛銹的處置方法就簡(jiǎn)單粗暴了，直接定義成謀反未遂，雖然沒(méi)有直接賜死，但是也判了流放，并且令唐昌公主與之和離。

這事情出了之后，朝中有不少人都認為這是構陷，明相張九齡更是不愿意奉詔，不愿擬定廢太子的詔書(shū)。

在這樣的情況下，諸臣紛紛請求徹查，而應當最希望太子被廢、能揣摩上意的武氏派系的官員數量卻少得可憐。

更有甚者，明言后宮之中有女子禍國，請陛下三思而后行。

李隆基：嘿，我這暴脾氣！

事實(shí)證明，李璧讓人示弱向天子賣(mài)慘的策略挺成功的，最起碼廢太子這一次，李隆基發(fā)現朝中武氏派系的人一點(diǎn)都沒(méi)他想象的多，恰恰相反，太子的力量果然是根深蒂固，就連宰相都不愿意讓他輕易廢太子，甚至因此拒不奉詔。

李隆基：這就別怪我下狠手了。

就在朝堂上風(fēng)起云涌，李璧想著(zhù)什么時(shí)候再添上一把火，或者什么時(shí)候再賣(mài)個(gè)慘之類(lèi)的，就聽(tīng)見(jiàn)李淵他們和他說(shuō)了一個(gè)不知道算好消息還是壞消息的事情。

李隆基頭上的氣運削弱了。

上一次的氣運削弱還是開(kāi)元十三年封禪的時(shí)候，而那次封禪確實(shí)挺勞民傷財的，所以表現在了國運和皇帝本人的氣運上。

而現在李隆基正要廢太子，結果他的氣運就削弱了，難道李瑛是真正有天神護佑的真龍天子？

李璧身邊的這幾條真·真龍天子表示：完全不是你想的這樣。

雖然大唐的國運確實(shí)在削弱，但是原因根本就不在李瑛身上，他這個(gè)太子純粹就是倒霉催的炮灰，更何況，他們都是知道劇透的人，下一位天子明明就是如今的忠王李玙，李瑛這倒霉催的，怎么可能運道這么好？

最后追根溯源，才發(fā)現了氣運削弱的真相——開(kāi)元十八年，和親吐蕃的金城公主請天子賜、、、等書(shū)籍，朝中對是否同意傳播大唐這些重要文化內容爭論不休，有大臣這些經(jīng)典都是“國之利器，不可以示人”，最重要的是，之中記載了“以臣召君之事，取威定霸之謀”，不能輕易流傳，但是最后，裴光庭力排眾議，天子最后拍板，還是將書(shū)籍賜給了吐蕃。

吐蕃與大唐之間自太宗時(shí)文成公主和親以來(lái)，就有舅甥之盟，但是依然頻有沖突，后來(lái)又嫁公主和親，以穩定兩邊的關(guān)系。

雖然看起來(lái)，裴光庭在駁斥主張不可將那些經(jīng)典以示人的大臣的時(shí)候，說(shuō)出了一番類(lèi)似于漢族文化傳播的話(huà)，說(shuō)讓吐蕃學(xué)習了中原正統的文學(xué)之后，才會(huì )有歸屬感，被他們的文化所馴化，但是那是由己方主導的，輕易地將這些經(jīng)典傳出去，倒真的是養虎為患了。

如果說(shuō)李璧身邊的這些阿飄先帝們，尤其是太宗李世民，當年賞賜吐蕃也很大手筆，什么鐵器、耕種之術(shù)都給文成公主陪嫁帶了過(guò)去，但是等到他下了地府之后，看到了未來(lái)，對當年所做的決定就后悔了。

舉個(gè)例子，后世明末的時(shí)候，據說(shuō)后金的汗王們還拿三國演義當戰爭手段學(xué)習書(shū)目，可見(jiàn)知識的重要性。

然而他們學(xué)了漢族的文化之后，不僅沒(méi)有歸化，反而利用學(xué)到的知識采用各種手段想要入關(guān)。

根據李璧從小學(xué)會(huì )的教導，對于傳播文化、教化異族這種事情，其實(shí)也很好辦，就拿吐蕃舉例，他們想要學(xué)習漢族的經(jīng)典是吧？沒(méi)問(wèn)題啊，只要他們銷(xiāo)毀他們的文字與經(jīng)典，下一代只學(xué)習大唐的文化典籍，自小以諸夏子民自居，那他們想學(xué)什么都沒(méi)關(guān)系。

而這種情況，在吐蕃以及諸多異族既想從大唐這里得到好處，又不想歸順大唐的時(shí)候，是根本不可能發(fā)生的，想要解決這種情況就只有一種方法，那就是滅了他們，然后讓他們的后代自小接受華夏的教育，認定自己是大唐的子民。

當然了，在目前李璧離皇位還有一步之遙的情況下，這還只能是他美好的想象。

但是托大唐的氣運又削弱了的福，李淵他們終于又有上身的機會(huì )了。

李璧身邊的這些阿飄皇帝中，高宗李治、中宗李顯和睿宗李旦這三位對皇位的態(tài)度是比較放得開(kāi)的，鑒于睿宗他是主動(dòng)退位成太上皇的，還是李隆基的親爹，種種因素加成之下，上身名額就落在了他的身上。

李旦：當年我自己退位給兒子當太上皇，現在又幫我兒子立太子，可把我給牛逼壞了。

李隆基：突然并不是很想有你老人家這爹了。你當年都直接退位、讓位給我了，你當年明明很疼我的，現在居然要幫我立太子！

我爹死了這么些年，似乎變成了一個(gè)假爹

當然了，想要上身，還要挑一個(gè)好時(shí)機。

開(kāi)元二十年八月朔，日食，天子以太子失德為由，徹底將其廢為庶人，同樣被廢為庶人的還有鄂王李瑤、光王李琚。

不過(guò)大概是知道太子他是冤枉的，被廢的唯一一個(gè)原因就是皇帝不想讓他繼續當太子，所以太子李瑛的子嗣們依然有著(zhù)皇孫的身份和郡王爵，只是被交由皇長(cháng)子慶王李琮撫養。

就在一群人紛紛猜測是不是慶王有可能被立為太子的時(shí)候，天子提出要立武惠妃為后。

大臣們：抗議！

如果天子真的堅持要做什么事的話(huà)，大臣們是阻止不了的，于是乎，廢太子后半月，天子立惠妃武氏為后。

阿娘如愿以?xún)敱涣榛屎?，雖然是有先帝上身這樣的緣由在，但是李璧看得很開(kāi)，