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:“想?!?/br>不過(guò)他轉念一想,又覺(jué)得這也算是個(gè)機會(huì )。楊勇雖然寵愛(ài)庶妃,常下太子妃的面子,但是和后期將近于水火不容,時(shí)時(shí)爭吵的情況相比,他們還是有生下嫡子的可能的。太子妃元氏自然也抱著(zhù)這樣的期望,所以在前世穿越之初,知道自己只是庶長(cháng)子的楊儼還想著(zhù)要不要試著(zhù)去討好一下太子妃元氏,結果自然是熱臉貼冷屁股,元氏起初并不算看重楊儼,對他這個(gè)庶子反而有種眼中釘、rou中刺的意味。一個(gè)巴掌拍不響,雖然這樣的解釋有為渣男老爹洗白的意味,但是為了楊勇的太子位,楊儼也只能降低元氏在獨孤皇后心中的評分,以側面提升楊勇的形象了。楊儼的身邊散落著(zhù)七巧板,又有魯班鎖、九連環(huán)、華容道等益智的玩具,只是和前世真的是初見(jiàn)不同,這一世的楊儼對這些玩具顯得有些興致缺缺。楊勇興致勃勃地跑到他身邊來(lái),要給他做示范,教導他玩這些玩具。楊儼撇撇嘴,看著(zhù)傻爹這副模樣不說(shuō)話(huà)。楊勇玩得倒是很開(kāi)心,他大概是許久沒(méi)有玩過(guò)了,但是對解法還有記憶,所以解起來(lái)雖然生疏,但速度還算不錯。看著(zhù)楊勇有如此興致,獨孤皇后看著(zhù)不禁長(cháng)嘆一聲:“晛地伐現在這模樣,也不知道他和金鱗兒誰(shuí)的年齡大,誰(shuí)的年齡小了!”漢王楊諒便在一邊調笑道:“金鱗兒看著(zhù)倒是比大兄穩重?!?/br>那邊楊勇拿七巧板搭了一個(gè)圖樣,在楊儼面前獻寶似的炫耀,楊儼似乎是要伸手去夠他手里的七巧板,又似乎是拍拍楊勇的手表示鼓勵,看起來(lái)兩個(gè)人的年紀似乎確實(shí)顛倒了。獨孤皇后聽(tīng)罷楊諒的話(huà),笑道:“晛地伐自幼便是這么個(gè)性子,也不知像了誰(shuí)?!?/br>這樣說(shuō)著(zhù),她又想起往昔來(lái)了。楊堅與獨孤皇后夫妻感情甚好,五子五女都是嫡出,兒女都是在膝下悉心養育過(guò)的。對于每個(gè)子女,他們都有一大堆能回憶的事情,而人一回憶起從前,就容易心軟。楊勇作為長(cháng)子,自然是這對夫妻寄予了厚望的繼承人,小時(shí)候是手把手教導,品性也很端正。獨孤伽羅想起楊勇幼時(shí)稚氣未脫的模樣,冷硬的心又柔軟了幾分。那邊的楊勇還在獻寶,楊儼拿起九連環(huán)跌跌撞撞地跑到獨孤伽羅身邊去:“阿婆,解,阿耶,不要!”說(shuō)著(zhù),他還煞有介事地點(diǎn)著(zhù)頭。殿中頓時(shí)笑鬧成一團。楊勇有些窘迫,故作發(fā)脾氣的樣子。殿中一片歡聲笑語(yǔ)。然而這幾日遷都,事務(wù)繁忙,很快他們就要忙起來(lái)。楊勇初被封為太子的時(shí)候,就被批準參與軍國大事,而從前受到的培養讓他做出的選擇都比較能令父母滿(mǎn)意。午間休息了一會(huì )兒之后,楊勇干脆被留在楊堅與獨孤皇后這邊,同他們一同處理一些事務(wù)。獨孤伽羅與楊堅并稱(chēng)“二圣”,也就是說(shuō),楊堅將屬于皇帝的權柄分了很大的一部分給自己的皇后,處理事務(wù)的時(shí)候,是他們兩人一同處理的。于是很快,楊儼就剩下自己一個(gè)人孤零零地玩著(zhù),漢王楊諒也是有功課要學(xué)習的,并不是很輕松。作為照顧他的主力內侍,允恩又服侍犯困的楊儼入睡,在睡夢(mèng)中,楊儼夢(mèng)到了前世被楊廣用鴆酒毒死的那一幕。作為廢太子的兒子,他其實(shí)有深刻的認知,曉得楊廣不會(huì )放過(guò)他,常常被楊廣帶在身邊出行的時(shí)候,就認識到楊廣不知道什么時(shí)候就會(huì )弄死他,常常提心吊膽地活著(zhù),其實(shí)還不如早點(diǎn)死的好。但是,鴆酒的感覺(jué)實(shí)在是太痛苦了,四肢逆冷、呼吸困難,到最后呼吸的時(shí)候會(huì )大口大口地吐血,只恨未能速死。“大郎?大郎!”被允恩喚醒的時(shí)候,楊儼滿(mǎn)身都是汗。這青年內侍雙手合十默念了幾聲佛,才放下心來(lái):“大郎可是被魘住了?方才怎么叫都叫不醒呢!”楊儼的情況早就傳到楊堅夫婦那里,楊勇放心不下,因此楊堅夫婦先打發(fā)他來(lái)看看楊儼,午間的時(shí)候還好好的,怎的下午的時(shí)候就成了這副模樣。楊儼自然不能對楊勇說(shuō)實(shí)話(huà),不過(guò)他小孩子家家的,這個(gè)年紀思想都沒(méi)發(fā)育多少,心緒當不似成人那么復雜,魘住了這種事情,不能輕易發(fā)生在他的身上,否則若是深究,指不定又要扯到楊勇的后院爭斗里去。最大可能背鍋的就是太子妃元氏。只推說(shuō)不知道的話(huà),楊儼不知為何,又頗為不甘。只是一直等到楊勇進(jìn)門(mén),楊儼也沒(méi)找好借口,只能將這事兒當作楊儼這個(gè)小孩兒身體弱,遷新都的路上怕是遇著(zhù)了什么不干凈的東西。等到將近半月之后,四月初二,楊儼見(jiàn)到一幅柳樹(shù)圖,才想起該怎么解釋自己被魘住的事了。柳樹(shù)同槐樹(shù)一樣,在民間風(fēng)俗中有不祥的兆示,道是易招鬼,楊儼若是說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)了柳樹(shù),倒是能側面解釋一下他被魘住的事情。而柳樹(shù)又稱(chēng)楊柳,上便載有“楊柳依依”等語(yǔ),柳絮則又被稱(chēng)為楊花,又與他們隋楊皇室掛鉤。他第一世的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)“楊花落,李花開(kāi)”之語(yǔ),可見(jiàn)楊花有些時(shí)候是能與大隋皇室掛鉤的。于是等到用膳的時(shí)候,楊儼便做出對那幅柳樹(shù)圖很感興趣、愛(ài)不釋手的樣子。楊諒笑他小小年紀就曉得“賞景”——這其實(shí)有些不太正當的意思,柳在中國古典文化中,除了在送別時(shí)同“留”之外,又有情色方面的意思,正所謂尋花問(wèn)柳、宋時(shí)的花街外頭栽的都是表明其內涵的柳樹(shù),就是這么個(gè)意思——被獨孤皇后嚴厲地瞪了一眼。楊儼才不管他話(huà)里的意思,皺著(zhù)眉頭指著(zhù)畫(huà)說(shuō):“不對,沒(méi)有白白?!?/br>他重重地強調了“白白”兩個(gè)字,表明自己對這幅畫(huà)居然有錯誤很生氣。和柳樹(shù)有關(guān)的白色,那自然就是柳絮,也就是楊花。楊儼沒(méi)見(jiàn)過(guò)柳絮,柳在民間習俗中并不是一種適宜栽在家中的樹(shù)木,因為其外形容易讓人想起人吊死的樣子,和槐樹(shù)一樣,都是招陰的樹(shù)木,皇宮中的住處周?chē)?,都沒(méi)有這種樹(shù),況且他的年紀小,自然也無(wú)從說(shuō)起春日里的柳絮。楊儼現在才多大呀!再細問(wèn)下去,楊儼就順利地將自己之前被“魘住了”的時(shí)候做的夢(mèng)和它掛上了鉤。“新房子里,有大大的樹(shù),上面有很多白白!五條大大的,還有很多細細的?!睏顑耙贿呎f(shuō)著(zhù),一邊在柳樹(shù)圖上比劃著(zhù)。他說(shuō)新房子的時(shí)候,還抬頭望了周?chē)蝗Α?/br>所謂的五條大大的,自然指的就是楊堅和獨孤皇后的五個(gè)兒子,剩余的柳枝指的是宗室、旁支。原本還不引以為意的楊堅與獨孤伽羅都慢慢停下了用飯的