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侯王是一個(gè)待遇的,在自己的封國內稱(chēng)孤道寡,除了地位沒(méi)有皇帝高以外,諸侯王在自己的封國之內基本上就等同于皇帝,官吏多是諸侯王自己任命的,財賦多半也都入的是諸侯王自己的庫房,說(shuō)得夸張一點(diǎn),就和當初孫權尚未稱(chēng)帝自立的時(shí)候名義上是曹丕的臣子,但是實(shí)際上,在江東那地方,他就是無(wú)冕之王是一樣的情況。說(shuō)得更明白一點(diǎn),就是曹叡拆了曹魏的一部分土地,將那里變成了曹紹的地盤(pán)。作為曹叡的獨子,曹紹不能成為皇帝,卻也能成為宗室諸王中有著(zhù)獨特地位的無(wú)冕之王。曹叡這樣的舉動(dòng)是對剛被封為太子的齊王曹芳的不信任,但是沒(méi)辦法,臨死前有些人會(huì )愈發(fā)清醒,但有些人往往會(huì )在臨死前做出清醒狀態(tài)的時(shí)候悔之莫及的決定。曹叡在諸葛亮等大敵皆死后就放松了自己,在他看來(lái),曹魏一統天下只是時(shí)間問(wèn)題。若不是曹叡后來(lái)大肆地修建宮殿,并納了無(wú)數的美女入宮,怕是天下一統的時(shí)間還能再早一點(diǎn)。在放飛自我、為了生孩子——當然,有很大的原因也是他為了滿(mǎn)足自己的欲望——而不顧民力廣納美女的曹叡看來(lái),曹紹的地位自然是很重要的。養子再親,有自己的親生兒子親嗎?在這里,就不得不提一句曹叡這種思想的來(lái)源——魏文帝曹丕同學(xué)了。眾所周知,曹cao好人妻,收了不少的寡婦,許多寡婦都是帶著(zhù)拖油瓶嫁給曹cao的,比較典型的就是被曹丕、曹叡父子倆深深厭惡的何晏,還有為人謹慎的秦朗。雖然曹叡對祖父的一些養子觀(guān)感不錯,但是對另外一些,還是非常認同他爹曹丕的觀(guān)點(diǎn)的,祖父的養子并不是他們曹魏的宗室,只不過(guò)是“假子”罷了。“假子”是曹丕對何晏的蔑稱(chēng),曹丕時(shí)代,曹cao的養子幾乎都沒(méi)有受到重用,曹叡自然也會(huì )受到父親部分觀(guān)點(diǎn)的影響。這就導致了在被立為太子的養子和身為他的親子卻只能作為藩王的曹紹之間,曹叡的心毫無(wú)疑問(wèn)地偏向了曹紹。托孤完畢的第二天曹叡就駕崩了,曹芳登基繼位,但是朝中卻并不太平。曹叡臨死前做的選擇讓相當一部分人不滿(mǎn)意曹芳這個(gè)新帝,養育曹紹的司馬家一點(diǎn)都不太平。司馬家兩父子是曹叡分別選擇托孤人,可以說(shuō)曹叡是相當信任他們了,但是很快,顧命大臣們三比一,青壯派代表的曹爽、秦朗和的曹肇三比一,把司馬懿這個(gè)老臣給排擠出了權力中心。輔政大臣之間勾心斗角,太后很淡定,她是晉王的生母,先帝名正言順?lè )稣幕屎?,誰(shuí)敢不尊她?曹芳就比較苦逼了,年紀尚小,對朝政根本沾不了手,輔政大臣們還在那里勾心斗角。司馬懿被排擠出局以后,下一個(gè)被排擠的是曹爽。但是在正始年間大權在握的曹爽好不容易把握住了曹叡托孤的機會(huì ),當然不會(huì )拱手讓給之前就頗受曹叡寵信的秦朗和曹肇。曹肇是曹休的兒子,曹爽是曹真的兒子,他們兩個(gè)分別代表著(zhù)曹□□后唯二的兩支曹魏的宗室力量對朝堂的影響。光論父親的功績(jì)和影響力,作為曹真之子的曹爽其實(shí)比曹休之子曹肇有影響力,可是誰(shuí)讓人家曹肇相貌俊美,和皇帝的關(guān)系不是一般的好呢?體態(tài)肥胖的曹爽表示自己很苦逼。同樣作為曹叡眼前紅人的秦朗是個(gè)謹慎的人,也不輕易得罪人,但是他和曹肇的關(guān)系更為親近,這就注定了曹爽的劣勢。曹爽:仲達叔叔你快回來(lái),我一個(gè)人承受不來(lái),這個(gè)游戲還是需要我們一起來(lái)玩QAQ!司馬懿:肥拒。司馬懿表示他有這個(gè)閑心,還不如看顧一下自己的小孫子和晉王殿下呢!曹紹和司馬家的孩子們養在一起,看起來(lái)活力十足,身上穿的也不是曹魏服制中的王爵服,而是用料較好的常服,要是司馬家的人不說(shuō),不親近的人,只怕要把他也當成司馬家的孩子了。升作太后的郭氏并不能常出宮看望兒子,只是常托人帶一些東西出來(lái)給曹紹,曹芳作為兄長(cháng)也略表了心意。不得不說(shuō),曹芳同學(xué)的心性還是很不錯的,他知道自己是養子,曹叡臨死前又心心念念地記掛著(zhù)曹紹,便常去太后宮中探望,以舒解她思子之情。還有傳言說(shuō)曹芳這個(gè)天子,小小年紀,在讀春秋三傳中的——的傳揚在這個(gè)時(shí)候沒(méi)有公羊和谷梁廣,但正是因為這樣,曹芳在其余二傳之余先看左傳也沒(méi)人說(shuō)什么——的時(shí)候,言道自己愿仿效魯隱公,日后等到晉王曹紹長(cháng)成,就退位于他。魯隱公是魯惠公的長(cháng)子,魯桓公的兄長(cháng),以嫡長(cháng)子繼承制來(lái)看,桓公因為母親的緣故地位比兄長(cháng)隱公要尊貴。惠公去世的時(shí)候,桓公尚且年幼,而年長(cháng)的隱公有著(zhù)賢德的名聲,因此大臣們紛紛推舉隱公為魯國的國君。等到桓公長(cháng)成之后,隱公開(kāi)始給自己修建宮殿,有大臣建議隱公獨攬大權,殺死桓公以絕后患,想不到隱公反而說(shuō)自己已經(jīng)做好了退位的準備,正在修建的宮殿就是退位后準備去居住的。提出建議的大臣害怕自己的話(huà)傳出去被桓公知曉,反而向桓公惡人先告狀,說(shuō)隱公有害死他的企圖,于是當時(shí)尚是國君、準備退位的魯隱公被自己準備讓位的異母弟害死,桓公繼位之后,心虛不已,另找了替罪羊,但是國人依舊很為魯隱公悲傷。曹芳用魯隱公這個(gè)例子,不少人認為天子的本意雖好,卻失之不祥。這個(gè)時(shí)候,最先不干的是先帝留給曹芳的輔政大臣。雖然曹肇是曹叡的心腹,但是他也是有自己的野心和想法的,從親近程度上來(lái)看,本來(lái)他更應該親近于曹叡的親子曹紹,但是誰(shuí)讓曹叡命他當了曹芳的輔政大臣呢?只有曹芳是皇帝,他們這些先帝托孤的大臣才顯得地位重要,尤其是對曹肇這種在朝中不占優(yōu)勢的青壯派來(lái)說(shuō)。要是皇帝換成了曹紹,無(wú)論如何,得勢的都會(huì )是司馬師以及他的父親司馬懿。光是為了自己的地位,曹肇就得保證曹芳在皇位上安穩地坐著(zhù)。在一群人或明或暗地使力之下,正始元年,齊王曹芳登基一年后,晉王曹紹就藩。作為先帝親自指定的晉王太傅,司馬師拖家帶口地帶著(zhù)妻兒離開(kāi)了洛陽(yáng),只留下了長(cháng)子司馬琛,由司馬懿進(jìn)行教養。曹紹這個(gè)晉王基本上就是自立一方的土皇帝,洛陽(yáng)那邊的人再怎么樣,也不能輕易地把火燒到曹紹身上來(lái),作為晉王太傅全權代理曹紹的各項事務(wù)的司馬師權力反而比司馬懿還要大。但是司馬師也不僅僅是達到這種程度就滿(mǎn)足了。他現在看上去烈火烹油一般的鮮亮,但實(shí)