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,因為妻子有妊而變得很有父愛(ài)【喂!】的夏侯玄還是很看好的。原本司馬師的生活并不會(huì )有什么改變,像這樣交訪(fǎng)好友,再認識和養♂成一下未來(lái)的一些名臣,不當官任職了生活反而愜意起來(lái)了呢!但是,久違的來(lái)自皇宮的詔令改變了現在的情況。曹叡要見(jiàn)他。司馬·閑云野鶴數年·師:Excuseme?當初是你要分開(kāi),分開(kāi)就分開(kāi)!現在還要用圣旨,把我叫過(guò)來(lái)!天子有命,不得不從,司馬·無(wú)業(yè)游民·師就這么來(lái)到了被曹叡大肆整修、擴建過(guò)的洛陽(yáng)宮。宮中的奢華程度比之先帝時(shí)期更盛,不過(guò)最讓司馬師吃驚的是宮中一座很顯眼的建筑,在宮城外都能看得見(jiàn)。據說(shuō),那里就是曹叡為那個(gè)“自言為天神所下”的壽春農民妻修建的宮殿。不過(guò)雖然她住在后宮,但是又不能算是皇帝的妃子,宮中的人對她和皇帝的關(guān)系可算是諱莫如深,大概是對于天神的敬畏使然吧。所有人對此女的稱(chēng)呼都令司馬師很是窘然。不知道多少年前的瑪麗蘇文里,才會(huì )在皇宮之中,有女子被稱(chēng)為x仙子吧!被宮人們敬稱(chēng)為夢(mèng)仙子的那位,大大咧咧地讓人知道自己的閨名,還讓所有人傳揚,后頭還要加上“仙子”這樣的稱(chēng)謂,你真的一點(diǎn)都不感覺(jué)羞恥嗎?夢(mèng)仙子:不會(huì )啊,不僅不會(huì ),而且還美滋滋的呢!曹叡的樣子一點(diǎn)都不像來(lái)找司馬師敘舊的,總之司馬師總覺(jué)得他好像在試探些什么。司馬師:狗子,你變了,你以前不是這樣的!你不再是我的叡叡哥哥了!就算后頭曹叡向司馬師討要所謂的生子秘方,也沒(méi)能讓司馬師覺(jué)得正常一點(diǎn)。曹叡的宮中現在養著(zhù)兩個(gè)孩子,秦王曹詢(xún)以及齊王曹芳。兩個(gè)孩子的年紀都不算大,都是兩三歲的時(shí)候抱進(jìn)宮中養育的宗室子,畢竟這樣能養熟一點(diǎn)。饒是如此,曹叡還是沒(méi)有放棄生下自己的孩子的希望。其實(shí)司馬師挺理解他的。曹叡沒(méi)有同母弟,曹丕的那些后妃生育的孩子,當年奪嫡的時(shí)候沒(méi)少和曹叡爭寵。就算曹叡后來(lái)為了自己的好名聲善待自己的異母弟,但是選擇宗室子,竟然選擇的是曹cao的子嗣,對于作為曹丕的兒子的曹叡來(lái)說(shuō),曹詢(xún)和曹芳都屬于非嫡系宗室了。不過(guò)當年曹叡養育在曹cao膝下,和曹cao的幼子們確實(shí)玩得很好,相比于他的弟弟們,還是他的小叔叔們更讓他親近。不過(guò)很顯然,認為自己正當盛年的曹叡,還是沒(méi)有放棄自己再生一個(gè)的夢(mèng)想。曹叡的父祖戰斗力都擺在那里呢,更何況,歷史上也不是沒(méi)有將近而立都沒(méi)有繼承人的皇帝。漢武帝劉徹不也是雖然能生,但是衛子夫之前生育的都是女兒,朝臣們都紛紛出言請立宗室為國之儲嗣,后來(lái)劉徹得了劉據,再之后兒子就一個(gè)個(gè)地生了。曹叡自己又不是不能生,只是他比較倒霉,親生的兒子沒(méi)養住罷了。曹叡覺(jué)得他還能再搶救一下。司馬師:我這輩子看起來(lái)像是生不出娃的人嗎??jì)鹤佣嗟娜思叶嗟氖?,你為什么偏要找我呢?/br>有問(wèn)題,還是有問(wèn)題。而且,要司馬師說(shuō),曹叡想要多生孩子,可以,不要再像小蜜蜂一樣,在他多達數萬(wàn)人之巨、僅僅是有封號的宮妃都在百人以上的后宮里流連,專(zhuān)一一點(diǎn)在固定的人身上耕耘,總能生出娃兒來(lái)的。實(shí)在不行,他可以去找那個(gè)瑪麗蘇夢(mèng)仙子試一下嘛!說(shuō)不定人家就是專(zhuān)門(mén)穿越過(guò)來(lái)和曹叡這個(gè)皇帝談一場(chǎng)風(fēng)花雪月的戀愛(ài)的呢!夢(mèng)仙子:不,我不是,我沒(méi)有!要是這個(gè)夢(mèng)仙子只是個(gè)普通的瑪麗蘇的話(huà)那還好,估計腦子里排除宅斗、宮斗各種斗以及情情愛(ài)愛(ài)之后就剩不了什么了。要是萬(wàn)一他對這個(gè)時(shí)期的歷史有什么了解,司馬師覺(jué)得曹叡知道得更多之后,他們司馬家的情況就好不了了。他爹司馬懿,先帝心腹,如今的朝中重臣,未來(lái)被追封的司馬宣王、晉宣帝,然而這些身份不能完全保障在曹魏時(shí)期司馬家族的安全。不過(guò)這個(gè)疑似瑪麗蘇穿越女應該只有個(gè)戀愛(ài)腦,又或者她來(lái)自平行時(shí)空,總之曹叡并不像那種預知了未來(lái)的重生者之流要先把隱患或者仇人——即使他們現在可能什么都沒(méi)有做——弄死在萌芽之中,反而像是真的對司馬師有所求的樣子。雖然司馬師很高興見(jiàn)到現在這種可以說(shuō)是極好的情況,但是他一定要弄清楚,那個(gè)所謂的夢(mèng)仙子是不是穿越女,她到底知道什么消息。至于怎么從身居曹叡后宮之中的夢(mèng)仙子那里套取消息?司馬師微笑著(zhù)在連續澆了好幾日砒霜溶液的植物里滴下了自己的靈泉。還不急,很快他就能達成所愿了。作者有話(huà)要說(shuō): 快進(jìn)劇情蓄力ing第110章暗涌中國古代的砒霜相比于后世的化工材料只能算是瑕疵品,中間還摻雜了其他的雜質(zhì),所以才會(huì )有銀針驗毒的做法。司馬師真正嘗試了以后才發(fā)現那種把砒霜神不知鬼不覺(jué)地下在茶水、飯菜里的情況有點(diǎn)扯淡,砒霜并不容易溶于水,他只是自己試驗,把粉末放到水里攪拌后一股腦兒地全倒到花盆里也就算了,真要下到飯菜里,這真的不是在說(shuō)笑嗎?司馬師現在正在試驗,他的靈泉水對于解毒方面的功效到底有多少。至于之后的使用方法嘛,呵呵,反正機會(huì )還多得是。自從隔壁蜀漢的諸葛丞相沒(méi)了以后,覺(jué)得徹底沒(méi)了威脅的曹叡心情很是歡暢,宮殿一座兼一座地修,后宮美人一個(gè)接一個(gè)地納,司馬師覺(jué)得,就算別人不整什么幺蛾子,曹叡也能把自己給作死。關(guān)鍵是曹叡同學(xué)修建他們老曹家的太廟的時(shí)候就已經(jīng)想好了,等到諸葛亮沒(méi)了,東吳和蜀漢似乎都對曹魏沒(méi)什么威脅性了,認為自己功勞甚大的曹叡就在自己還是個(gè)大活人的時(shí)候給自己取了個(gè)廟號。“祖有功,宗有德”,廟號之中,自然是祖比宗好聽(tīng)。更重要的是,曹叡在太和元年就親下圣旨,表示“三祖之廟,萬(wàn)世不毀。其余四廟,親盡迭遷”,而這“三祖”的位置,太祖武皇帝曹cao占了一個(gè),高祖文皇帝曹丕又占了一個(gè),統共就只剩下一個(gè)位置了。古人重祭祀,重視死后的哀榮,對于皇帝來(lái)說(shuō),即使是死后,也要保證自己的待遇。舉個(gè)例子,明代的世宗皇帝朱厚熜剛剛入繼大統的時(shí)候,搞了一次“大禮議”,鬧著(zhù)要給老爹追封皇帝,雖然本質(zhì)上是為了看清朝中大臣有多少人是支持他的,但是不管怎么樣,嘉靖皇帝