代周,應為水德，改周都雒陽(yáng)為洛陽(yáng),東漢光武帝認為漢乃火德，在建都洛陽(yáng)之后,又將其名改回雒陽(yáng)。

曹魏認為己方乃土德,“水得土而乃流，土得水而柔”，又將雒陽(yáng)改回洛陽(yáng)。

雖然看起來(lái)只是五行、五德學(xué)說(shuō)的應用，但是實(shí)際上也是皇朝更替的昭示。

令司馬師吃驚的是，孫權在曹魏立國之初依然遵守了之前和曹cao的約定,上表稱(chēng)臣。

其實(shí)想想也是正常,孫權雖然奪回了荊州，但是弄死了關(guān)羽，劉備那邊,無(wú)論是為了荊州，還是為了關(guān)羽，都一定會(huì )找孫權那邊報仇的。

孫權要是現在就和曹魏撕破臉，他就真的不用活了。

司馬師：我還是一個(gè)小少年，還說(shuō)不上話(huà)，等到吳蜀撕逼的時(shí)候再看看也不遲呀。

是的，吳蜀撕逼，之后就是火燒連營(yíng)、白帝城托孤什么的，吳蜀兩敗俱傷，簡(jiǎn)直就是天賜良機。

但是這些對現在的司馬師來(lái)說(shuō)，還不算重要。

他爹司馬懿的官職節節高升，爵位也已經(jīng)從河津亭侯轉為了安國鄉侯，在大魏貴族圈，他們家也是排得上名號的人家了。

就是他的小伙伴曹叡情況不太好。

曹丕繼承魏王之位，封長(cháng)子曹叡為武德侯，登基之后，黃初二年，封曹叡為齊公。

曹魏已經(jīng)立國了，皇子卻沒(méi)有被封為王，重點(diǎn)是，曹叡還是嫡長(cháng)子，這就很尷尬了。

按理來(lái)說(shuō)，什么武德侯、齊公，這都是不必要的。

說(shuō)好的直接封太子呢？

小伙伴，你刷你爹的好感度不是已經(jīng)初見(jiàn)成效了嗎？怎么現在還混成了這個(gè)樣子？

曹丕定了五個(gè)都城洛陽(yáng)，長(cháng)安，譙，鄴以及許昌。

洛陽(yáng)和長(cháng)安是老牌都城了，至于鄴城、許昌和譙，都是曹魏勢力的大本營(yíng)，雖然為了安定天下，曹魏在代漢之后的都城定為了洛陽(yáng)，但是鄴城等地還是非常重要的。

曹叡被他爹帶到了洛陽(yáng)，但是曹叡的親媽甄氏，依然留守在鄴城。

可以說(shuō)曹丕在這一點(diǎn)上是很渣男了。

爹媽撕逼，兒子遭殃，就算曹叡刷足了老爹的好感度，但是在老爹厭棄老媽、他的后宮還有不少人分寵的情況下，曹叡的處境非?？皯n(yōu)。

司馬師：什么都不說(shuō)了叡叡，我真的是很同情你??！

曹氏的男人們，在女色問(wèn)題上，可以說(shuō)是相當的渣了。

曹cao就不用說(shuō)了，曹丕，看他對待甄氏就知道了，曹叡同學(xué)，雖然現在看不出來(lái)，但是做得貌似比父祖還要過(guò)分呢呵呵。

一般一個(gè)國家起初的皇帝帶好頭是非常重要的，要是一不小心帶歪了，呵呵，上梁不正下梁歪，這國吃棗藥丸。

如果說(shuō)一開(kāi)始甄氏和曹叡交流感情的時(shí)候流露出一些對曹丕的不滿(mǎn)，曹叡還會(huì )“不聽(tīng)不聽(tīng)，王八念經(jīng)”的話(huà)，在曹丕遲遲不曾召甄氏去往洛陽(yáng)，甚至沒(méi)有加封她為皇后的情況下，曹叡也有點(diǎn)心生不滿(mǎn)了。

司馬師：道理我都懂，只不過(guò)你為什么非要找我來(lái)當這個(gè)樹(shù)洞？

雖然是仗著(zhù)寶寶我很得你爹的寵愛(ài)，但是你就不怕我告密嗎叡兒小甜甜？

這一年是黃初二年，司馬師年方十四，還是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的少年，還有四年才加冠，但是比起從前單純的舉孝廉的制度，在黃初元年，曹丕出臺“九品中正制”的情況下，他提前為官的可能性又大了不少，當然，前提是要加冠成年。

舉孝廉看品行，但是在門(mén)閥士族壯大的情況下又看家世，到了東漢末年，看家世的情況反而更多的一點(diǎn)，就像九品中正制發(fā)展都最后時(shí)期的情況一樣。

但是曹丕現在的九品中正制光明正大地把家世作為考察范圍，但是主要看的還是行狀，也就是個(gè)人的品行、才能，這樣就像早期的舉孝廉制度一樣，保證了一定程度上的公平公正。

這么看來(lái)，除了小伙伴曹叡有煩惱，把他當樹(shù)洞影響到了他之外，司馬師的生活還是很悠閑的。

然而，實(shí)際上，司馬師最近有點(diǎn)煩。

他爹地位比之于先帝武帝曹cao時(shí)期——雖然曹cao沒(méi)有稱(chēng)帝，但是有追封啊，現在稱(chēng)呼他，也不能稱(chēng)魏王了，要稱(chēng)之為先帝或武帝，這是最起碼的尊重呀——高了不少，明晃晃的天子曹丕的心腹。

結果他爺爺司馬防不知道抽了什么瘋，非要給老爹再娶一個(gè)，雖然不是正妻，但是父母之命，媒妁之言，這就很可怕了。

如果司馬師看過(guò)歷史的話(huà)，就會(huì )知道，他們家兄弟的排行有點(diǎn)亂。

晉書(shū)上是按照生母的地位來(lái)排列的“宣帝九男”的名次，所以實(shí)際上，司馬干雖然是老三，但是他前頭除了同母的哥哥以外，還有異母的哥哥。

張春華生育了三子一女，而地位僅次于她的伏夫人，生了四個(gè)兒子，司馬師和司馬昭的異母弟弟，除了排行最末的兩個(gè)以外，其余都是這位伏夫人生的。

而伏夫人，出身與京兆伏氏，雖然和山陽(yáng)公劉協(xié)——劉協(xié)禪位以后，曹丕對他還是將情分的，最起碼，沒(méi)有哪個(gè)亡國之君會(huì )像劉協(xié)一樣，被篡位者用“邑一萬(wàn)戶(hù)，位在諸侯王上，奏事不稱(chēng)臣，受詔不拜，以天子車(chē)服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制”這樣的待遇供著(zhù)，講真的不錯了——的元后、出身于瑯琊伏氏的伏皇后不同，但是光是這個(gè)姓氏就很招人恨了。

歷史上的司馬防為了間接表達自己對曹cao的不支持而做主給兒子娶了當時(shí)他轄下的京兆的貴女伏氏，算是挑釁曹cao。

雖然這個(gè)世界，不知道為啥司馬懿沒(méi)在曹cao活著(zhù)的時(shí)候來(lái)著(zhù)一出，但是現在，他爹還是出招了。

司馬師：爺爺，你真的是我爺爺嗎？

對同母的幼弟司馬干都沒(méi)有多少親切感的司馬師，對司馬懿其余的庶子，態(tài)度更是不用說(shuō)——雖然他們現在還沒(méi)有出生，還不知道有沒(méi)有影兒。

于是乎，對祖父司馬防，司馬師油然升起了一股討厭的感覺(jué)。

他現在的感覺(jué)，只有在看到那些玄幻文里，主角那一堆極品親戚的時(shí)候才會(huì )有。

或許他爹對此沒(méi)什么感覺(jué)，和正妻感情好不代表不能納妾，但是，司馬師是真的忍不了這種事。

講道理，讓人家姑娘嫁到別人家做正妻不好嗎？為什么非要塞到他們家來(lái)做妾？

司馬師現在對曹叡的憤怒可以說(shuō)是感同身受了——雖然曹叡的出發(fā)點(diǎn)和司馬師的可能不太一樣。

大概是小孩當久了，想法竟也變得有些天真。

司馬師不愿意他們家再出現別人，希望他們家的構成就這么簡(jiǎn)單下去就好了。

如果僅是說(shuō)憂(yōu)心地位的話(huà)，無(wú)論是自身努力還是觀(guān)望歷史，司馬師都可以確定他和他弟以后依然會(huì )是老爹的心頭rou，根本用不著(zhù)擔心。就是母親張春華，他也有信心讓她不和父親失和及至失寵。