的孩子可不吉利——只好讓作為她的學(xué)生的司馬師代替出席，也算是全了王粲從前偶然在董祀府上見(jiàn)到他之后對司馬師表達賞識的佳話(huà)。

不過(guò)這樣一來(lái)，就代表著(zhù)司馬師和蔡琰家的關(guān)系比別人想象的還要密切，若不是蔡琰生的是個(gè)男孩兒，歷史上的司馬師也只有第一任妻子夏侯徵生育了孩子，司馬師真以為他以后就要變成老師的女婿了呢！

當然了，鑒于蔡琰和她的夫君董祀日后在史書(shū)上就沒(méi)有什么出場(chǎng)了，那么就代表著(zhù)他們的未來(lái)起碼沒(méi)有什么波折，要不然，以蔡琰的名氣，肯定是有記載的。

王粲死于建安二十二年正月，按照年齡算，司馬師已經(jīng)十歲了，算是個(gè)小大人了，再加上靈泉水的作用，看起來(lái)比尋常的十歲小孩兒還要大一兩歲，因此就被司馬懿帶在了王家的前院。

司馬師覺(jué)得自家老爹一定有讓自己露臉的意思，王粲的葬禮上可是來(lái)了不少的朝堂中堅，司馬師最眼熟的那個(gè)就是魏王世子曹丕。

王粲是建安七子之一，也屬于名士風(fēng)流的那一類(lèi)人物，才華又高，名氣也不小，所交的朋友里也有幾個(gè)不羈的人物。

曹植與王粲在詩(shī)賦方面的名聲常被人相提并論，但是顯出友誼深刻的卻是曹丕。

王粲的兩個(gè)兒子侍奉靈前，悲戚不已，曹丕與一眾同僚都致哀畢，忽然開(kāi)口道：“仲宣生前喜歡聽(tīng)驢叫，在他靈前哭啼，他怕是會(huì )牽掛人世，徘徊不去。我們就各自學(xué)一聲驢叫，送他走吧?！?/br>
曹丕說(shuō)完，便先學(xué)了一聲，別說(shuō)，還挺惟妙惟肖的。

一群吊喪的人面面相覷，然后幾個(gè)平日為人灑脫不羈的各自學(xué)著(zhù)叫了一聲，其他人也紛紛跟隨下去，一時(shí)之間，哭泣之聲半點(diǎn)不曾聽(tīng)聞了。

司馬師是小孩兒，從前也沒(méi)聽(tīng)過(guò)驢的叫喚，只能隨波逐流地叫，雖然怪異，但是在一群人里不甚顯眼。

倒是他發(fā)現了好幾個(gè)，就連學(xué)驢叫都學(xué)得特別優(yōu)美的人才，按司馬師估計，他們長(cháng)嘯的聲音一定很好聽(tīng)。

長(cháng)嘯，也是古代文人的特產(chǎn)，具體一點(diǎn)，“彈琴復長(cháng)嘯”里的嘯就是指的這個(gè)，大概就相當于無(wú)聲清嚎，也是有技巧的，但是司馬師覺(jué)得這東西和音色好不好聽(tīng)、肺活量高不高也有關(guān)系。

和現代人一樣，古人除了顏控，當然還有聲控、手控、足控，就算臉不好看，聲音好聽(tīng)也是可以的。

其中一個(gè)學(xué)驢叫學(xué)得很好聽(tīng)的是和王粲同為侍中的和洽。

聽(tīng)說(shuō)王粲老爺子——是的，雖然王粲去世的時(shí)候也就四十剛出頭，要不是死在建安二十二年的正月而是去年的話(huà)，那就正好四十，但是，按照司馬師和他的年齡差，以及這個(gè)年代的平均壽命，叫一個(gè)早就能自稱(chēng)老夫的人為老爺子好像沒(méi)什么不對的——因為曹丞相尊敬和洽、杜襲甚于他，就頗為悶悶不樂(lè )，得虧好基友和洽好言勸說(shuō)，他才放下心思。

照司馬師看，王粲能輕易被和洽說(shuō)服，而且曹丞相也很重視他，除了他品行高尚、才學(xué)出眾以外，一定還有一個(gè)原因，那就是聲音好聽(tīng)。

也不知是不是因為司馬師老是盯著(zhù)和洽看的原因，他回過(guò)頭來(lái)，朝司馬師點(diǎn)頭致意——若是在人家的葬禮上笑，怎么說(shuō)都是不禮貌的——又不一會(huì )兒，等到曹丕吊完喪先行離去的時(shí)候，和洽已經(jīng)與司馬懿攀談在一起了。

甭管日后司馬懿有多牛，但是在現在這個(gè)曹cao當政的時(shí)候，被曹cao認為有狼顧之相的司馬懿，還真沒(méi)有和洽的地位高。

和洽和司馬懿談了什么司馬師不知道，去參加人家的葬禮并不是一個(gè)能肆意攀談、結交的好時(shí)機，總得尊重人家，但是司馬師覺(jué)得司馬懿還是與幾位吊客攀談了一段時(shí)間的，他也被領(lǐng)著(zhù)見(jiàn)了幾個(gè)人。

若說(shuō)這葬禮讓司馬師印象最深刻的地方，就只有曹丕帶頭學(xué)驢叫了。

真是厲害了，我的世子。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　雖然要考試了，結果還是擠出時(shí)間來(lái)碼了存稿233333

這一章是15號的更新，16號考試，15號不碼字，16號的更新就等考完了現更好了……星期五的更新應該不太可能會(huì )準時(shí)了Orz

第93章甘蔗

和司馬師自認為的東西不一樣,在王粲葬禮上,他們家的收獲雖然沒(méi)有馬上體現，但是確實(shí)是有的。

司馬懿同和洽搭上了路子,而和洽是個(gè)好人,常勸魏王曹cao莫要懷疑、治罪臣下——當然，能好好勸說(shuō)的前提是和洽有特殊的說(shuō)話(huà)技巧。

知道司馬懿與和洽的往來(lái)頻繁之后，司馬師才知道，原來(lái)曹cao有退出漢中的意思是因為和洽勸說(shuō)的。

從某種情況下來(lái)說(shuō),和洽的建議也沒(méi)錯。

如果當初曹cao按照司馬懿的建議，在劉備于蜀中立足未穩的時(shí)候,自漢中出兵,那么一定能給劉備勢力以重大打擊,說(shuō)不定,還能扭轉赤壁之戰后北方被遏止的敗勢,高歌猛進(jìn)之下,說(shuō)不定能成功地一統天下。

但是曹cao拒絕了司馬懿的建議。

這也就代表著(zhù),劉備在蜀中站穩腳跟,又沒(méi)有后顧之憂(yōu)以后，一定會(huì )不計一切代價(jià)把曹cao手中的漢中拿下來(lái)。

正所謂,臥榻之側，豈容他人鼾睡。

所以從保存北方實(shí)力來(lái)看,曹cao在錯失良機之后，確實(shí)應該早點(diǎn)從漢中撤軍。

建安二十二年的年末，魏王又添了一些天子才能享用的儀仗、規制,且魏王世子晉太子，離天子的位置又近了一步。

曹丕對司馬懿的觀(guān)感一直很好，兩人是同輩人，司馬懿又得曹cao令去輔佐曹丕，之后頻頻為曹丕出謀劃策，可謂是亦師亦友。

雖然魏王世子改稱(chēng)太子，實(shí)際上看的是魏王的顏面，但是這也算是曹丕地位進(jìn)一步穩固的標志，曹丕這一派的人更是為他開(kāi)心。

曹太子開(kāi)心的標志和別人有點(diǎn)不一樣，看到自家“供”在顯眼處的甘蔗，司馬師整個(gè)人都是懵逼的。

曹丕同學(xué)有兩好，一是葡萄，二是甘蔗。

送到司馬家的甘蔗應該不是曹丕自己種出來(lái)的，他家后園倒是種出了一些菜，甘蔗司馬師是真的沒(méi)瞧見(jiàn)，大概在自家種出隨地可吃的甘蔗只能是曹太子美好的愿望了。

甘蔗是上層權貴人家才能吃得起的東西，雖然司馬師對自家老爹未來(lái)的名氣、地位很有信心，但是平心而論，現在的司馬家根本吃不到這東西，也就是曹丕想著(zhù)一群人，才每人家送去了一根或數根。

過(guò)了兩天，司馬懿帶著(zhù)司馬師到曹丕府上致謝，曹叡興沖沖地拉著(zhù)司馬師去他的房間，里頭又擺了一盤(pán)已經(jīng)切好的甘蔗。

司馬師：說(shuō)好的甘蔗是魏文帝后援團的準入信物呢？怎么現在看來(lái)，你們全家都是甘蔗的迷弟??？

然后，仔細交談之后，司馬師發(fā)現，