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者,很大可能會(huì )是史侯。看史侯現今的舉動(dòng),就知道,他在有意識地聚攏勢力,董侯吃了年紀小的虧,不管怎樣,對上史侯,即使有天子的偏愛(ài),董侯的優(yōu)勢也不大。無(wú)論哪個(gè)皇子繼位,對于宦官們來(lái)說(shuō),他們多年來(lái)對朝政的把持是不會(huì )輕易地消失的,但是,從內心來(lái)說(shuō),畢嵐更親近于劉辯。不說(shuō)畢嵐的對食是長(cháng)秋宮的人,天然就會(huì )被認為是皇后那一方的,只從利益論,董侯劉協(xié)會(huì )繼承天子劉宏的心腹,他最信任的宦官應當是蹇碩,而不是張讓、趙忠、畢嵐等十常侍,而史侯劉辯則相反,他主動(dòng)接觸的對象,畢嵐可以確定,目前只有他一人,也就是說(shuō),史侯的內心是傾向于畢嵐的。為了保證自己的利益,畢嵐也會(huì )選擇支持史侯劉辯。雙方一拍即合,畢嵐雖然不能常伴于天子身側,但是好歹能常常面見(jiàn)天子,十常侍深受天子信賴(lài),可不僅僅是說(shuō)說(shuō)而已。身為嫡皇子,卻對宦官多有巴結,這本該令人不恥的事情,劉辯做來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)心理壓力。他父皇都放下臉皮不要,宣稱(chēng)張讓和趙忠是他父、他母了,劉辯只不過(guò)與畢嵐勾結了一下,有什么不對的?天子劉宏和劉辯的感情不深,他的父愛(ài)都散發(fā)給董侯劉協(xié)了,劉辯對挖自家父皇的墻角沒(méi)有半點(diǎn)心理壓力。不要說(shuō)天子的墻角了,劉辯還要在自家舅舅頭上動(dòng)土,分他的兵權呢!西園八校尉設置之后,就連大將軍何進(jìn)都要受其鉗制。蹇碩被天子賦予大權之后,知曉自己的使命,于是便進(jìn)言讓大將軍率軍西征邊章、韓遂。上輩子的劉辯以為蹇碩以及諸常侍一同進(jìn)言是因為他們互相勾結,但是現在,劉辯明白,十常侍會(huì )與蹇碩同心,一同進(jìn)言讓與他們其中某些人交好的大將軍何進(jìn)出京,離開(kāi)洛陽(yáng),只因為一個(gè)理由,天子劉宏希望他們這么做。十常侍能有如今的地位,歸根結底,就是因為天子的寵信,他們不能違背天子的愿望,那就只能讓何進(jìn)倒霉了。何進(jìn)沒(méi)有明面上抗旨不尊,只是另外遣了袁紹東擊徐、兗二州,以示雖然他本人沒(méi)有行動(dòng),但確實(shí)出了力。沒(méi)能把何進(jìn)弄出洛陽(yáng),又沒(méi)了正當理由,天子也只能徒呼奈何。但是沒(méi)有關(guān)系,他還有新招。中平五年十月,天子于平樂(lè )觀(guān)閱兵,自稱(chēng)為“無(wú)上將軍”。對于自家父皇的這個(gè)舉動(dòng),劉辯不會(huì )再像上輩子一樣,認為他只是簡(jiǎn)單的抽風(fēng)了。后世的那位明武宗朱厚照,他自封為將軍是因為他確實(shí)喜好兵事,人家的“不靠譜”是在之前有一系列行為體現的,最起碼明武宗朱厚照敕封的大將軍是“朱壽”,說(shuō)實(shí)在話(huà),為了搶大將軍何進(jìn)的兵權,天子自己親身下場(chǎng)自稱(chēng)“無(wú)上將軍”也真的是夠了。或許天子自封“無(wú)上將軍”還有別的用意,比如就像后世實(shí)行科舉制的時(shí)候那些進(jìn)士都是“天子門(mén)生”一樣,他是想讓軍士們都感受到天子就在他們身邊,讓將士們都沐浴在天子的光輝之中。但是,在平樂(lè )觀(guān)閱兵之后,天子就生了一場(chǎng)大病,這就不太美妙了。天子閱兵是在十月份,天氣已轉冷了,那天的風(fēng)又大,而且雖然不似盛夏炎熱,但是天子刻意著(zhù)著(zhù)盔甲、長(cháng)久地在陽(yáng)光的照射下站立,卸甲后又貪涼吹久了風(fēng),最終不幸染了病。因著(zhù)前些年在西園廝混、不理朝政的荒唐生活,天子的病好得很慢,再加上他近些年本就身體不好,因此朝堂諸公都頗為驚惶。在年初請立太子,得到了天子對年長(cháng)的史侯劉辯“輕佻無(wú)威儀”的評價(jià)之后,群臣就安分了下來(lái)。明眼人雖然能看出天子屬意董侯劉協(xié),但是董侯年少,且史侯劉辯才是嫡長(cháng)子,于情于理,他們都不能支持天子的想法。議儲的事情就這么被拖了下來(lái),到了十月,天子這回又大病了一場(chǎng)之后,群臣終于坐不住了。難得現任天子是有自己的子嗣的,不用像前幾任天子一樣,無(wú)嗣絕后,要迎立其他的宗室為帝,大漢皇室的帝系一再更移。皇子只有兩位,從禮法上來(lái)看,史侯劉辯更應當為儲,而從現實(shí)來(lái)看,雖然天子偏愛(ài)董侯,認為幼子比長(cháng)子更為聰慧,但是自從史侯病愈,常出宮于太學(xué)等處與人交游的情況來(lái)看,史侯劉辯在待人接物方面沒(méi)有什么不好的地方,相反,史侯表現得尊師重道,又重學(xué)問(wèn),禮賢下士,凡與史侯有過(guò)接觸的人都不認可私下里流傳的天子對史侯的評語(yǔ)“輕佻無(wú)威儀”。要是天子非得從兩位皇子的學(xué)識來(lái)看,認定在宮外長(cháng)大的史侯不如從小在宮內接受他的教導的董侯,相信許多人也是會(huì )不同意的。自熹平石經(jīng)刻成之后,往來(lái)出入于洛陽(yáng)太學(xué)的人絡(luò )繹不絕,近來(lái),太學(xué)之中,五經(jīng)博士也恢復了講經(jīng)授課的傳統。要知道,之前,由于黨錮之禍的牽連,太學(xué)之中,就連許多正常的教學(xué)活動(dòng)都停止了。能在太學(xué)之中擔任五經(jīng)博士的都是名士,而且,在博士講學(xué)之后,可能會(huì )有不在朝中任職的某些名士或者公認的擅長(cháng)某些經(jīng)典的大才會(huì )繼續抒發(fā)己見(jiàn),抑或是相互辯論。史侯劉辯某日出宮到太學(xué),就正好趕上了一場(chǎng)公開(kāi)講學(xué)。講學(xué)完畢,其余人聽(tīng)得如癡如醉,贊嘆之聲不絕于口,而史侯劉辯就只發(fā)表了四個(gè)字的評論,言聽(tīng)此場(chǎng)講學(xué),“如沐春風(fēng)”。這評語(yǔ)雖短,但短短四字就超過(guò)別人的一大段溢美之詞了。而且史侯畢竟身份不同,夸贊他人,不可過(guò)譽(yù),但太平淡了又不好,短短幾字,對度的把握恰到好處。大漢的名士和太學(xué)生們表示,這樣的史侯,陛下你說(shuō)他“輕佻”、“不可為人主”?雖然大家都知道你偏心,但是陛下,偏心董侯也不能以過(guò)度貶低史侯這樣的形式來(lái)表現??!大漢士子集體為史侯叫屈表示不服!作者有話(huà)要說(shuō): 如沐春風(fēng)這個(gè)詞出自宋·朱熹卷四:“朱公掞見(jiàn)明道于汝州,逾月而歸。語(yǔ)人曰:‘光庭在春風(fēng)中坐了一月?!贝司湟馑际撬纬填椀牡茏又旃馔ヂ?tīng)老師講課如癡如醉,因而回家逢人便夸老師講學(xué)的精妙,他說(shuō):“光庭在春風(fēng)中坐了一月?!背烧Z(yǔ)意思是比喻同品德高尚且有學(xué)識的人相處并受到熏陶,猶言和高人相處。比喻得到教益或感化,就像受到春風(fēng)的吹拂一般。也就是說(shuō),劉辯同學(xué)用宋朝的典故在漢朝裝了一個(gè)逼。嗯,朕控制不住自己的洪荒之力了。Orz第70章承光除了大漢諸多名士、士子表示了對劉辯的支持以外,十常侍中,也有人為劉辯說(shuō)好話(huà)。天子對十常侍的信任與看重是他人難以