但是在他拿著(zhù)一張畫(huà)著(zhù)這個(gè)時(shí)代各國大致疆域的地圖的時(shí)候，他的寶貝兒子“啊啊啊”地望著(zhù)同一個(gè)方向，對他命人特意制作的吸引嬰兒注意力的撥浪鼓一點(diǎn)都不在意。

異人：說(shuō)好的小嬰兒看東西看不太清楚的呢？地圖也沒(méi)用什么鮮艷的色彩??！

順著(zhù)小嬰兒的視線(xiàn)，異人看到了被韓和魏包圍著(zhù)的只有可憐巴巴的一小塊兒地的周。

說(shuō)實(shí)話(huà)，周王室威嚴早就已經(jīng)蕩然無(wú)存，幾十年前，秦王嬴稷的兄長(cháng)武王嬴蕩就能在王都舉著(zhù)九鼎之一與人競賽，楚莊王當年還需要“問(wèn)鼎”，可是現在，強大的諸侯“相王”，將王的名號從周天子身上轉移到自己身上，每個(gè)諸侯王都顯出勃勃的野心，周室對此卻無(wú)能為力。

但是無(wú)可否認的是，在名義上，這個(gè)天下依然是屬于周的。

在用不同的方式確認過(guò)后，異人確定，他的寶貝兒子是真的在給他提示，先滅周并不是他的空想。

為什么要先滅周呢？

姑且不論還是個(gè)小嬰兒的嬴政為什么會(huì )有不符合他的年齡的表現，異人根據他的提示發(fā)散著(zhù)自己的思維。

歷史總是出奇的相似，春秋戰國的亂戰和漢末三國時(shí)代頗為相似。

巧的是，這個(gè)時(shí)代的周王室雖然已經(jīng)衰頹，但依然是名義上的天下共主，而東漢末年，群雄逐鹿，在有心人出現之前，依然有人對漢王朝抱有復興的希望。

“秦失其鹿，天下共逐之”，“王侯將相，寧有種乎”的概念，在東漢末年，經(jīng)過(guò)兩漢數百年的壓制，以及西漢末年，光武帝劉秀強勢崛起，再興劉漢的事實(shí)，都讓人對這個(gè)家族懷有難言的敬畏。

皇室衰頹，群雄逐鹿，在后世皇朝爭霸之中最為常見(jiàn)的景象，在東漢末年，那些非劉姓的群雄卻統統被打成亂臣賊子，典型代表就是不知道被黑了多少次的曹cao。

在這個(gè)戰國晚期的時(shí)代，同樣有這樣的情況，雖然王室的威嚴依然掃地，但是總有那么些人對這個(gè)延續了許久的王朝抱有別樣的感情。

而且周朝有一樣神器——夏傳商，商傳周的九鼎。

從禹的時(shí)代就誕生在這個(gè)世上的九鼎，無(wú)疑是傳國神器，對王權的鞏固、加成作用比秦始皇那用和氏璧刻成的傳國玉璽還高。

最起碼，從歷史來(lái)說(shuō)，九鼎誕生在這個(gè)世上，作為被各個(gè)王朝代代相傳的王權象征的歷史，比傳國玉璽不知道要長(cháng)久多少。

就算滅亡周王室對秦國實(shí)際上的實(shí)力增長(cháng)沒(méi)有多少幫助，總歸還有九鼎可以填補呢，這可是真正的傳國重器??！

異人把自己的想法理順了以后，就在朝堂上提出來(lái)了，基本上，朝堂上是全票通過(guò)的。

雖然韓魏也是軟柿子，但是周王室是比他們更軟的柿子??！

最主要的原因，則是因為異人在朝堂上光明正大又若無(wú)其事地把一統天下這樣的詞兒都說(shuō)了出來(lái)。

當初其他人還只是相約稱(chēng)王的時(shí)候，秦王嬴稷就不滿(mǎn)足于現在尊號，和齊王相約稱(chēng)帝。

帝不是隨便稱(chēng)的，三皇五帝，皇這個(gè)尊號就不用說(shuō)了，至尊至貴，就是帝這個(gè)尊號，也不屬于普通人。

沒(méi)見(jiàn)到周天子都只能稱(chēng)王嗎？

所以異人的提議非常得秦王的歡心。

對于孫子如此上道的言辭，秦王表示說(shuō)得實(shí)在是太好了，放眼天下，除了大秦，哪里還有能一統天下的諸侯國？

就沖著(zhù)滅亡周王室的好處，再加上大秦現在的實(shí)力比之多年前愈發(fā)強盛，秦王毫不猶豫地派兵了。

“以九鼎令諸侯”是秦國先君惠王時(shí)代就制定的目標，出于時(shí)任相國張儀之手，因為當時(shí)楚、齊兩國的國君同樣對九鼎有興趣，而且周王室的地盤(pán)在韓、魏兩國之間，在周王的多方斡旋下，九鼎居然還好好地放在周都洛邑。

惠王之后，到了嬴稷的兄長(cháng)武王，武王帶人跑到洛邑去，不想著(zhù)干正事兒，非要和人舉鼎，結果好了，“絕臏而死”。

因為秦武王是因為舉鼎身亡的，九鼎的象征意義就太明顯，一時(shí)之間，許多諸侯國都熄了對九鼎的心思。

若是真的神物有靈的話(huà)，秦國估計是不被神物承認的吧，否則的話(huà)，秦武王怎么偏偏就死在這上面呢？

這個(gè)時(shí)代是承認鬼神的存在的，就因為秦武王之死，秦國這么多年，也沒(méi)怎么對洛邑的九鼎動(dòng)過(guò)心思。

不過(guò)現在被異人再次提出來(lái)了以后就不一樣了，而且在這種歷史大勢面前，總有人會(huì )順應潮流，提出一些合理的設想。

宗周的九鼎是怎么來(lái)的呢？

是滅亡了商王朝以后得來(lái)的。

禹鑄九鼎，傳之夏，夏亡，商繼之，商亡，周繼之。

那么，當年的秦武王為什么會(huì )不幸地在洛邑撲街呢？

是因為他還沒(méi)有成為九鼎真正的主人呀！

周王室都還好好地存在著(zhù)呢，作為臣子，去觸碰只有天下共主才有資格擁有的九鼎，不死才怪嘛！

所以說(shuō)，想要得到九鼎，周王室就必須要滅亡；想要一統天下，周王室不得不滅。

有理有據，邏輯清晰，條理分明，沒(méi)毛病。

雖然已經(jīng)定好了目標，但是實(shí)際實(shí)行起來(lái)，卻是有問(wèn)題的。

現在的周王基本上就是個(gè)擺設，就算是在周室內部，周王也已經(jīng)沒(méi)什么影響力了，周的主要大權分落在西周公和東周公手上。

如果現任周王姬延歸天，在下任周王被選出來(lái)之前，西周公和東周公才是周室的掌權人，他們的身份和其他的諸侯王一樣，都只是臣子，這個(gè)時(shí)候，秦國覆滅周室，遷移九鼎，誰(shuí)也不能給他們安個(gè)亂臣賊子的名頭。

但是，誰(shuí)讓周王還好好兒地活著(zhù)呢？

周王姬延已經(jīng)在位五十六年了，異人的印象里，他曾經(jīng)看過(guò)一份皇帝在位時(shí)間長(cháng)度榜之類(lèi)的東西，除了康熙和乾隆這兩個(gè)bug祖孫之外，沒(méi)有哪一位的在位時(shí)間超過(guò)六十年，所以推算一下，最多三年，周王姬延就要壽終正寢了。

雖然姬延的壽命應該長(cháng)不了了，但是他現在還好端端地做著(zhù)他的周王??！

異人：似乎一不小心出了個(gè)餿主意呢……

我現在把先滅周那句話(huà)給吞回去還來(lái)得及嗎？

很顯然，已經(jīng)來(lái)不及了。

異人只能努力地想法子，該怎么對以臣犯君的不義之行作出補救了。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　周赧王姬延當了五十九年的周王，他死后，周民東亡，秦王這才亡周室，移九鼎的。

當時(shí)主政的是西周公，沒(méi)立周王，所以秦亡周室才不像后來(lái)東漢時(shí)代曹丕逼獻帝禪讓一樣被人詬病。

第52章周室

秦國直接滅亡周室,一定會(huì )遭到天下各國的針對——不管他們是真情還是假意——而且從禮法上，也容易遭人詬病。

這就是所謂的“圖周