這次對于洋槍隊之中發(fā)生的軍火走私，采取了睜一只眼閉一只眼的態(tài)度。

“如此奕?便多謝爵士相助了，只是上海畢竟乃各國重地，法國那？”

“法國海軍提督卜羅德與我相交甚深，英法一貫友好，自不會(huì )束手旁觀(guān)?！?/br>
一貫友好？

奕?是覺(jué)得換個(gè)詞“沆瀣一氣”才是更為貼切，這兩國對大清一直都是一個(gè)鼻孔出氣的角色。不過(guò)，不管怎么樣，若法國也同樣出手，太平軍怕是夠吃一壺的了。畢竟，放眼全中國再也沒(méi)有比恭親王奕?更知道列強軍艦的厲害了。

如此，巴夏禮便與奕?達成了承諾，許諾不日發(fā)兵。

果真，就在二人會(huì )晤之后，英國海軍提督何伯，法國海軍提督卜羅德就一齊調兵集中在了上海的黃埔江上，率軍五千，一路浩浩蕩蕩的向著(zhù)江蘇開(kāi)去。

黃埔江是長(cháng)江的入?？?，流經(jīng)上海青浦，松江，奉賢，閔行，系會(huì )，黃浦，虹口，楊浦，浦東，寶山11區，其水系四通八達，貫徹全城，且水深皆不小，十分適合當下的軍艦穿行。

英法軍艦開(kāi)到黃浦江上，見(jiàn)到太平軍營(yíng)地便是一陣強火攻擊，殺傷力極強的遠程火炮由江上直射近路地的軍營(yíng)，頓時(shí)殺得太平軍是人仰馬翻。西方軍艦都乃鋼鐵所鑄造，太平軍的遠程弓箭自是難以傷其分毫，便是火箭也極難造成傷害，往往就是被單邊揍的狀態(tài)。

于此同時(shí)，大清士兵得英法之助，立即協(xié)同夏爾的洋槍隊利殺向上海嘉定。如此，水路二軍一同絞殺，竟然在十日內便連續被大清攻破上海周邊松江，泗涇，青浦，嘉定，寶山等連營(yíng)一百多座。

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第43章太平天國（二）

李秀成雖然因為出生原因導致了他的國際見(jiàn)識并不是很多，但能從一個(gè)小兵卒做到忠王的這等地位,自不會(huì )是蠢人。當下,他馬上就意識到了英法軍艦的厲害，就決定轉攻為守,率領(lǐng)大軍退守蘇州，以太倉為緩沖地帶,打算以太平軍人數上的優(yōu)勢,打消耗戰。

這個(gè)軍事決策很顯然起到了非常大的作用。

一則,英法軍艦和洋槍隊即使再厲害,但兵力畢竟有限，且軍艦受水系原因，太平軍如今轉而選擇遠離河道駐營(yíng),對于陸戰的支援，在第一次突然襲擊之后就不如之前的高了。二則，之前也有說(shuō)過(guò)，此時(shí)美國正在爆發(fā)南北內戰,西方列強的重心其實(shí)遠在北美不在大清，這也使得英法在軍火上的支援變得有限起來(lái)。

英法原是打算像鴉片戰爭中對于大清一樣來(lái)個(gè)閃電戰，以極強的火炮優(yōu)勢打殘太平軍，卻未曾想到太平軍的人力遠超想象，且對于與西方列強爭斗的決心遠超清廷,一時(shí)間竟陷入了僵持不下的境地。

載淳在從兵部的八百里加急中知道這個(gè)消息后，也是不由心下感嘆：從名族大義上來(lái)說(shuō)，李秀成確實(shí)不愧是一個(gè)名族英雄,抗擊列強，意圖驅除噠虜。只是自己穿越而來(lái)的身份好巧不好，卻成了他們口中的那個(gè)噠虜，載淳畢竟是自私的，也或許是這幾年滿(mǎn)清教養下的潛移默化，也最終把維護清廷的統治放在了首位。

畢竟，首先要活下去，才能做更多的事啊。

遂，載淳又下了一道軍機處和兩宮太后都頗為贊同的旨意：賜洋槍隊“常勝軍頭銜”，并賞夏爾大清榮譽(yù)子爵頭銜以示嘉善。

當然，伴隨著(zhù)這封旨意下來(lái)，還有一道震驚朝野的圣旨，且這道圣旨蓋有了載淳的“同道堂”，兩宮太后的“御賞”，還軍機處五大臣的批復：著(zhù)元月（春節后）過(guò)后建立洋務(wù)司，戶(hù)部撥款，招募匠人，配合兵部向內軍械所，學(xué)習西洋巧技。

此圣旨一出，作為我們的老腐儒倭仁自是立即反對，但是此次反對，卻遭到了軍機處五大臣一致鎮壓。尤其是恭親王在揣度圣意之后，此刻表達了出了前所未有的堅定態(tài)度，想來(lái)也是有做姿態(tài)給英法看以此爭取更多國際支持打壓太平軍的意思，竟與戶(hù)部商議，同意從明年的稅收里撥出百萬(wàn)兩以供洋務(wù)司的建立，并發(fā)言說(shuō)洋務(wù)司獨立于六部之外，歸總理衙門(mén)管轄，自，就避免了工部的干預可能。

當下，駐京英國使節巴夏禮看見(jiàn)清廷在此刻表露出的前所未有的親洋態(tài)度，對比之前在太平天國的受到冷遇，自是心里熨帖。他考量了一下如今大清的內部形式，自是知道只有繼續維護清王朝的統治才能使得英國通過(guò)兩次鴉片戰爭獲得的利益繼續維持下去，遂又聯(lián)系了英國的一位駐滬陸軍提督-士迪佛利，讓他請求國會(huì )一同參與到這次大清的平逆運動(dòng)之中去，意圖迅速把太平軍驅逐出上海周邊。

自此，又獲得英國陸軍協(xié)助的大清軍隊更是如虎添翼，使得戰場(chǎng)上的局勢瞬息萬(wàn)變起來(lái)。

李秀成思來(lái)想去，便也算是看出了當下的問(wèn)題，心里也很是著(zhù)急，這上海久攻不下，太平軍是多線(xiàn)作戰，雖然上海這邊的軍隊人數眾多，能打得起消耗戰，但是對于北方的戰局卻大大的不利了。

至此，李秀成想起了一人：洪仁玕。

洪仁玕想來(lái)大家很多都知道此人，他根據對世界大勢、西方文明的了解，寫(xiě)了一部，進(jìn)呈天王洪秀全，并在中，洪仁玕把他的政治主張分為“設法”、“用人”兩個(gè)方面?！坝萌恕狈矫?，他提出“用人察失”，“禁朋黨之弊”，主要是針對當時(shí)太天平國在內訌之后上下離心、信仰崩潰、信心渙散而言，意在加強中央領(lǐng)導權?！霸O法”方面，他提出“以風(fēng)風(fēng)之，以法法之，以刑刑之”三種方法，主張“自上化之”，革除腐敗，而著(zhù)重立法，并舉英、美、法等國為例，要求學(xué)習西方國家的政治制度和科學(xué)技術(shù)，走富國強兵之路，算是太平天國領(lǐng)導層中極其親洋的一派。

洪仁玕在看到了李秀成的這封密保之后，就立即去求見(jiàn)了太平軍的最高領(lǐng)導人洪秀全，面見(jiàn)洪秀全之后，洪仁玕一一隸數洋人火器的厲害，并再三強調了清廷得到英法列大力支持后的后患。

但洪秀全在聽(tīng)完洪仁玕的論述之后，卻超出洪仁玕的意料，堅定的搖了搖頭：“西方洋人，曾揚言我等‘拜上帝教’乃國之邪教，并否定我教教義，偽論我教教義乃偽神妄言。這等舉措意圖動(dòng)搖國本，絕不可取?！?/br>
拜上帝教乃是太平天國的立國教義，靈感由洪秀全取自西方教廷的，主要信奉上帝，后又吸收了許多中國本土道家龐大的神靈體系，自成一脈，可謂在世界歷史上都算是獨樹(shù)一幟的，洪秀全也正是因為拜上帝教才吸收到了現今這么多的信徒。

也正是因為如此，西方所有信仰基督教的國家都對這個(gè)拜上帝教頗為厭惡。只