不過(guò)對于現在的周敏而言，齊家山什么都好，就缺一樣東西。

功名。

封建社會(huì )雖然被稱(chēng)為皇權社會(huì )，但實(shí)際上卻是“為與士大夫治天下”。士族，才是龐大的統治階級的構成基礎。而想要進(jìn)入這個(gè)階層，最簡(jiǎn)便也最關(guān)鍵的一步，就是培養出一個(gè)乃至一批讀書(shū)人，這才能夠奠定一個(gè)家族不倒的根基。

究其根本，是因為這個(gè)時(shí)代，平頭百姓的日子不好過(guò)。商業(yè)不發(fā)達的封建時(shí)代，農業(yè)就是稅收的最大來(lái)源。所以賦稅一直不低，而在國法所規定的正稅之外，還有各種攤派。

且除了納稅之外，年滿(mǎn)十六歲成丁的男子，便要承擔官府臨時(shí)征召的各種徭役，去做運糧草、修河道之類(lèi)的事，戰時(shí)還會(huì )被征入伍。

但是，一旦考取功名，哪怕只是最低一等的秀才，也就有了免稅和免役的資格！

當然，不管是免稅還是免役，都是有規定的。秀才可免多少，舉人可免多少。但實(shí)際上，落到執行的時(shí)候，大家都是士族，除了自己還有無(wú)數親友需要庇護，根本不可能真的按照規矩來(lái)。

尤其是舉人往上，一縣之中通常也就只有幾個(gè)人，勢力之大就連縣太爺也不能硬抗，誰(shuí)敢去找他收稅？所以就有無(wú)數親友或者非親友，攜帶著(zhù)自家的田土來(lái)投，寧可讓地契寫(xiě)上另一個(gè)人的名字，也要免稅免役。

其實(shí)也正是因為士大夫階層免除賦稅，才會(huì )導致平民百姓的日子過(guò)不下去。畢竟農耕社會(huì )，就算世家大族也講究個(gè)“耕讀傳家”。當然，他們不會(huì )自己去耕作，只會(huì )購買(mǎi)許多的土地，然后養上一批佃戶(hù)。

大量的土地被富家兼并，從此不需納稅，但國庫的錢(qián)卻不能減少，怎么辦？只好把這些本來(lái)是士族應該繳納的賦稅攤派下去。

當然，周敏不是擔心交稅，以他們家的收入，稅收根本不會(huì )成為負擔。徭役也完全可以捐銀抵過(guò)。

站在歷史的岔路口上，她可以清晰的看見(jiàn)未來(lái)的模樣，所以周敏很清楚，普通人的日子過(guò)不下去，比土地兼并更深一層的原因是生產(chǎn)力和生產(chǎn)資料的不足。

如果地里的產(chǎn)量高到每年都有剩余，根本吃不完的程度，那就不會(huì )有人餓肚子了。那時(shí)候糧價(jià)會(huì )自然而然的降低，士族就不會(huì )抓著(zhù)土地所有權不放，因為土地不能再帶給他們高回報，而免稅的政策也會(huì )名存實(shí)亡。

然后，就像她所經(jīng)歷過(guò)的社會(huì )那樣，大量的糧食使得一部分人能夠從耕作生產(chǎn)之中脫身出來(lái)，從事其他職業(yè)，然后手工業(yè)和工業(yè)迅速發(fā)展，商業(yè)也隨之繁榮，成為稅收的主要來(lái)源，到最后，種地不但不需要交稅，甚至還可以領(lǐng)補貼。

到那個(gè)時(shí)候，也許階層還在，社會(huì )矛盾還在，但至少不會(huì )動(dòng)不動(dòng)就有人凍死餓死。

所以歸根到底，還是要提高糧食產(chǎn)量。

這并不是很多人想象的漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程，而是短時(shí)間內就可以實(shí)現的。因為雖然從封建社會(huì )走到社會(huì )主義社會(huì )用了幾千年，但從老百姓吃不飽飯到取消農業(yè)稅，也不過(guò)三四十年間。

當然，只靠周敏出力，要在這么短時(shí)間內得到成果是不可能的。所以在拿出初步的結果之后，她會(huì )將此事上報朝廷，舉全國之力來(lái)支持這件事。有生之年，或可看到那一日。

但那一切的前提，卻是她能夠安安穩穩的保持現在的狀態(tài)。

可是對現階段的齊家而言，家里沒(méi)有讀書(shū)人，到底還是無(wú)根的浮木，說(shuō)不定哪一天偌大家業(yè)就都只能拱手讓人了。

他們現在能夠站穩腳跟，是因為溫泉山房的存在，是因為四位先生在這里修書(shū)，更重要的是昌平侯宣斌的關(guān)照。但別人的關(guān)照千好萬(wàn)好，還是不如自己有。

當然，自家就那么幾個(gè)人，要立時(shí)三刻就考出個(gè)秀才舉人來(lái)，根本就不現實(shí)。石頭就不必提了，要等小七斤長(cháng)大考取功名，就算他是天才神通，那也得是十年之后的事了。

周敏只能寄望于培養萬(wàn)山村自己的讀書(shū)人。反正大家都姓齊，屬于同一個(gè)宗族，培養出了人才，自然也會(huì )倒回來(lái)庇護整個(gè)萬(wàn)山村。

至于到時(shí)候又會(huì )產(chǎn)生什么矛盾，那就是之后的事了。

在萬(wàn)山村如今正在學(xué)堂上學(xué)的適齡兒童之中，倒是有那么幾個(gè)聰明的。大抵是因為齊家山這里吸引了太多士子過(guò)來(lái)，也算得上文風(fēng)鼎盛，受到影響，小孩子們對讀書(shū)也有了更多的向往，所以學(xué)習都很用功。大一些的孩子心浮了，估計很難取得成就，幾個(gè)小的卻很有慧根。

冬叔家的小寶就是其中之一。這個(gè)周敏當初看著(zhù)他出生、長(cháng)大的孩子，也已經(jīng)開(kāi)始上學(xué)了，而且得到了私塾里幾位夫子的一致贊譽(yù)。不光是周敏，全村人都對這幾個(gè)孩子寄予厚望，平日里送吃送喝不算什么，過(guò)年還會(huì )專(zhuān)門(mén)給他們包大紅包。

不過(guò)讀書(shū)是個(gè)投資回報率高，但明顯投資期限很長(cháng)的事，考進(jìn)士的要十年寒窗，考個(gè)秀才雖然沒(méi)那么麻煩，但估計怎么也要十五六歲才行，同樣是一段漫長(cháng)的時(shí)間。

周敏只能祈禱在這期間不要有太大的變故。

還是崛起太快，根基不足??！

她有一次甚至開(kāi)玩笑地對石頭道，“要不你現在開(kāi)始讀書(shū)，爭取考個(gè)功名出來(lái)？”

結果石頭居然當了真，狠看了幾天書(shū)。但他已經(jīng)是個(gè)成年人，很多想法都固定了。又不是蘇洵那種書(shū)香世家出身，還能收了心回去大器晚成，最后無(wú)奈的承認自己根本不是這塊材料。

不過(guò)總體而言，除了這些擔憂(yōu)之外，歸去園也好，齊家山也好，一切都在正軌上，按部就班的往前發(fā)展。

光陰似箭，歲月如梭，轉眼就到了永嘉二十年。

歷時(shí)六年的，在數次修訂之后，終于定稿。

這一天，整個(gè)齊家山這一片都陷入了陷入了歡騰之中，無(wú)數人奔走相告，舉杯相慶。因為這套書(shū)能夠編成，不光是幾位先生之力，在這里的每一個(gè)士子，幾乎都在其中出過(guò)力！

而且他們還有一點(diǎn)不好說(shuō)出來(lái)的心思：這套書(shū)他們參與編訂，自然吃得很透，往后如果真的用作了科考的標準，他們這些人跟其他考生比起來(lái)，自然也就具備了巨大的優(yōu)勢。

士大夫階層是個(gè)非常龐大的群體，跟任何一個(gè)松散的群體一樣，內部也有各種各樣的矛盾。就算同樣精研儒家經(jīng)典，也能夠分成各個(gè)不同的學(xué)派，其中有些彼此互相印證融合，那倒也罷了，但還有一些簡(jiǎn)直南轅北轍，天生就注定了要對立。

從古至今，學(xué)派之爭也是非常嚴酷的。很多時(shí)候，為了能夠推廣自己的學(xué)派，文人們也會(huì )借助朝廷的力量。試想如果幾方在朝中有高官顯貴在，甚至能夠影響科舉取士的方向和結果，天下士子便也不得不學(xué)，自然可以將學(xué)派發(fā)揚光大。

這樣的學(xué)派，通常被稱(chēng)作顯學(xué)。自董仲舒