個(gè)人在靠近的時(shí)候不會(huì )被周敏警惕排斥，那就一定是他了。有這樣的優(yōu)勢，又是近水樓臺，邱五爺哪有一爭之力？

第58章書(shū)房

這一年,萬(wàn)山村也好,齊家山也好，都進(jìn)入了一個(gè)相對平穩的發(fā)展期。

畢竟除了地里一年一熟的作物之外,其他的東西都是需要數年甚至數十年去慢慢經(jīng)營(yíng)等待的。

就比如果園里種下的那些樹(shù)，如今兩年過(guò)去,大部分都舒展枝條，頗有欣欣向榮之勢，但要開(kāi)花結果，卻為時(shí)尚早。更不用說(shuō)作為防護林種在山腳一圈的漆樹(shù)和油桐樹(shù)，才只是一人高的小樹(shù)苗。

所以古話(huà)說(shuō)“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，也頗有幾分哲理。

即便周敏志存高遠,在這樣的現實(shí)面前，也不得不暫且放慢了自己的腳步。不過(guò)，最窘迫的時(shí)候過(guò)去，周敏自己也覺(jué)得可以放松一下。她開(kāi)始將心思放在了提高生活舒適度上。

正房也好,她自己的小樓也好,當初建好之后，因為手頭比較緊張，所以基本上沒(méi)進(jìn)行什么裝修。反正木質(zhì)的房子也沒(méi)有不環(huán)保一說(shuō),也不需要粉刷,這年頭又不走水電，家具擺進(jìn)去就可以入住了。

周敏著(zhù)手的第一點(diǎn)，就是取水問(wèn)題。

其實(shí)周敏從前現代的時(shí)候,就對瑤族人家用竹筒搭成水管，直接將山上的泉水引回家的做法非常向往，總覺(jué)得其中帶著(zhù)某種大隱于山的特特質(zhì)，單單是看到那樣的畫(huà)面，就讓人感覺(jué)像是讀了陶淵明和王維的隱居詩(shī)。

可惜的是，齊家山本來(lái)就是一座山，泉水也沒(méi)有那么豐富，無(wú)法使用這種裝逼技能。

其實(shí)要說(shuō)現在用水也不算太麻煩，因為正房門(mén)口打了井。但井不夠深，用不上轆轤這種東西，只能坐在井臺上彎腰下去一瓢一瓢的舀上來(lái)，太費工夫。小樓這邊沒(méi)有打井，用的都是小木屋里的山泉水，同樣也需要用桶搬運。

這些活兒當然都用不著(zhù)周敏去做，正房那邊大山和大樹(shù)過(guò)來(lái)之后，每天家里的水缸必定是滿(mǎn)的，柴禾必定是劈好的。小樓這邊她每天起床時(shí)石頭已經(jīng)燒好了水，自然更不用說(shuō)。

但如果能給大家省點(diǎn)力氣，自然也是好事。而且抽水機這種東西若是能弄出來(lái)，還可以用于灌溉。就算是旱災，只要河里不干枯，就不用太擔心。

不過(guò)周敏作為一個(gè)文科生，物理知識早就差不多全部還給老師，腦子里只剩下一個(gè)模模糊糊的輪廓，大概只記得活塞式的抽水機的工作原理，她自己又是個(gè)手工廢，這半吊子的工作原理是否能還原成實(shí)物，周敏也很懷疑。

不過(guò)試試看也不費什么，何況她雖然廢，但是石頭是手工達人呀！他不管學(xué)什么，跟著(zhù)人做一陣子就都會(huì )了，而且絕對有模有樣。

果然，手工達人石頭非?？孔V，在周敏語(yǔ)焉不詳顛三倒四的敘述之中，居然真的將活塞式抽水機給做出來(lái)了，并且做出中肯評價(jià)，“這東西其實(shí)不難，難得的是其中巧思?！?/br>
既沒(méi)有巧思也沒(méi)有手藝的周敏默默掩面。不過(guò)她也必須承認，說(shuō)穿了之后，這東西的工作原理的確非常簡(jiǎn)單，否則也不可能那么容易自制了。無(wú)非是在筒底和活塞上開(kāi)孔，利用水壓與氣壓吸水。

唯一比較麻煩的是內筒要打磨光滑，而塞子又要跟筒壁嚴絲合縫，避免漏氣。而這個(gè)時(shí)代，并沒(méi)有橡膠這種東西，木質(zhì)的活塞打磨得再精細，也不可能真的做到一點(diǎn)縫隙都沒(méi)有。

石頭采用的辦法是選取干燥的木頭來(lái)制作，這樣泡水之后會(huì )有輕微的膨脹，最大限度減少活塞和筒壁之間的漏氣可能。但是這樣一來(lái)，用起來(lái)就會(huì )相當吃力，以周敏的力氣，一桶水還沒(méi)打上來(lái)，估計手就酸了，工作效率估計還不如彎腰用瓢舀水。

嘗試失敗，這讓周敏十分失望。倒是石頭因為這東西打開(kāi)了物理的大門(mén)，對此非常有興趣，仍舊在埋頭研究。

大受打擊的周敏將自己的注意力轉向了室內軟裝。

鋪地龍工程太大，費時(shí)費力主要是費錢(qián)，所以周敏暫時(shí)不打算弄，所以先在小樓的起居室里安上了爐子，以后就不用每天燒炭盆了。至于另一個(gè)房間原本一直空置著(zhù)，周敏打算裝成書(shū)房。

雖然目前這里并沒(méi)有多少書(shū)，但周敏還是決定將一整面墻壁打成書(shū)架。知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是人類(lèi)的精神食糧，倉廩實(shí)而知禮節……無(wú)數先賢告訴我們，在物質(zhì)需求滿(mǎn)足之后，人類(lèi)自然而然的會(huì )轉而生出精神需求。

既然要將山莊打造成核心，精神文明建設自然不可放過(guò)。周敏打算先“從我做起”，將來(lái)看情況再決定是否要插手一番出版業(yè)。

古代的出版業(yè)發(fā)展得非?；?，真正的精本不是內庫出品，就是私人刻本，也就是書(shū)香士族自己刻來(lái)送人或者收藏的那種。真正的商業(yè)出版，很少刻經(jīng)典作品不說(shuō)，錯謬也非常多，不足采信。

周敏相信，自己完全可以在這個(gè)混亂的市場(chǎng)之中占據一席之地。

而且她還有個(gè)天然的優(yōu)勢，那就是認識唐邱兩家的人。按照齊老費的說(shuō)法，唐家傳承已經(jīng)有數百年了，邱家雖然是本朝才起家，但底蘊也不可小視。這樣的書(shū)香之家，藏書(shū)絕不是尋?？杀?，如果能夠說(shuō)服他們拿出來(lái)校對翻刻，那么書(shū)目品種就不需要擔心了。

等印完了這些高雅作品，周敏覺(jué)得一些話(huà)本之類(lèi)的，也可以刻一下，豐富一下百姓日常生活的同時(shí)，也給自己扒拉點(diǎn)兒糧食。要是實(shí)在不行，她就只能自割腿rou了。

當然，目前這一切都只在周敏的設想之中，現在，先把這一隅書(shū)房給裝滿(mǎn)再說(shuō)吧。

鋪木地板，打書(shū)架、書(shū)桌和椅子，書(shū)房就大致裝好了。石頭目前正在沉迷抽水機，這些活兒大部分都是冬叔帶著(zhù)大山和大樹(shù)做的。冬叔如今跟唐家合作，名聲也算是打出去了。因為只做高端定制，所以一個(gè)人也能忙得過(guò)來(lái)。

閑著(zhù)沒(méi)事的時(shí)候，他還會(huì )進(jìn)山里去逛逛，看看有沒(méi)有好的木料，弄回家來(lái)放著(zhù)。

——剛剛砍下來(lái)的木材是生的，含水量太高，不能用來(lái)制作家具，必須要放置一段時(shí)間。雖說(shuō)有些木料放的時(shí)間長(cháng)了會(huì )朽壞，反而不能用，但真正的好木料可以放上百年而不朽，那就是千金難求的好東西了。

冬叔作為一個(gè)木匠，一直有存儲木料的習慣，房前屋后種的也大都是各種木材。不過(guò)自從生意開(kāi)張之后，眼看庫藏越來(lái)越少，他自然更熱衷于尋找好木料。

齊家山上那一片松木林，冬叔就十分看重。

松木跟其他的樹(shù)不太一樣，很容易分叉，難以長(cháng)成筆直修長(cháng)的木料。而且因為油重，分叉處還經(jīng)常出現虬結的疙瘩，所以要找好木料很難。但是這種木材自帶香氣，厚重清遠，很受文人雅士喜愛(ài)。有一味香料就叫松香。

這片已經(jīng)被周敏