更不用說(shuō)了，陸衡自信，即便是他現在采用跟顧潤清一模一樣的表演方式，也絕對比此時(shí)的顧潤清更強。

可是他好不容易有了這個(gè)機會(huì )，有了可以塑造經(jīng)典的機會(huì )，難道真的要為了這么個(gè)角色就無(wú)恥的拾人牙慧，拿著(zhù)別人的汗水結晶搶走別人走上神壇的機會(huì )嗎？

當然不。

陸衡睜開(kāi)雙眼，眸光掃過(guò)試鏡間內的所有人。

他要以自己的方式，詮釋聞人敬。

就在陸衡睜開(kāi)雙眼的一瞬間，試鏡間內所有人為之一振，全都注意到了爆發(fā)出莫名氣場(chǎng)的陸衡。

眾人頗待審視評判的目光凝視下，陸衡開(kāi)始了自己的試鏡。

第七十八章爆發(fā)

“這天下奇寶,原本就是有德者據之?！?/br>
陸衡第一句臺詞說(shuō)出口，試鏡間內的人都是一愣,方愷之“咦”了一聲，身體下意識的從背靠椅子變得向前傾斜,目光定定地落在陸衡的身上,眼中閃過(guò)幾分驚訝。

在的劇本設定中,在所有人的思維定式中,甚至是在顧潤清方才的試鏡表演中，所有人都把聞人敬這個(gè)角色定義為“大義凜然，大jian似忠，顛倒黑白,喪心病狂”的反派。

所以顧潤清在試鏡的時(shí)候，他的表現是聲嘶力竭的,是駭人聽(tīng)聞的,是猙獰丑陋的。撕破了原本溫文爾雅大義凜然的假象，顧潤清用他精湛的演技完美的詮釋了一個(gè)在眾人面前把自己偽裝成圣人，真面目暴露之后，又詭言狡辯,顛倒黑白的偽君子。并妄想殺掉所有知道真相的人滅口。

因為聞人敬從小受到的耳濡目染讓他明白,不論自己如何狡辯，黑就是黑,白就是白。即便他可以大義凜然的說(shuō)出那些話(huà)，欺騙天下之人，卻也無(wú)法欺騙他自己的心。

他不過(guò)是一個(gè)見(jiàn)利忘義,嫉妒師兄的奇遇，心生妄念最終起了殺意的jian佞小人。就算江湖上的人都贊譽(yù)他的名聲為人，也無(wú)法掩蓋這個(gè)事實(shí)。

所以當聞人敬在影片最后面對男主角的質(zhì)問(wèn)的時(shí)候，他是心虛愧疚的。然而他的高傲和占盡先鋒讓他不肯承認自己的丑陋，所以他機關(guān)算盡，費盡心機，想要殺掉所有知道真相的人，就像二十年前一樣，用謊言繼續維系自己的一生。

然而陸衡的表演方向卻又是另一個(gè)極端。

“這天下奇寶原本就是有德者據之，我聞人敬就是普天之下的有德者。你說(shuō)我圖謀你父親的奇遇殺人奪寶，安知這不是上蒼的有意安排？”陸衡的這一番臺詞大義凜然，他的眼眸堅定，雖也是雙臂大張慷慨言辭，卻不同于顧潤清的歇斯底里顛倒黑白，他詮釋的聞人敬，是當真確信自己便是那天幸之人，是最應該獲得奇寶之人。而男主角的父親，不過(guò)是有幸見(jiàn)識過(guò)奇寶一回。所謂匹夫無(wú)罪懷璧其罪，說(shuō)到底還是匹夫無(wú)用，所以保不住奇寶。由此推之，這匹夫并不算是老天選定的有德之人。

有一個(gè)佛理故事，大意是說(shuō)從前有個(gè)書(shū)生，與青梅私定終身，可是后來(lái)，青梅卻另嫁旁人。書(shū)生非常痛苦且不能理解，于是他跑到佛前詢(xún)問(wèn)佛祖。佛祖便給他看了前世之因。書(shū)生便看到茫茫沙漠中，一名遇害的女子裸身躺在沙漠中。路過(guò)一人，脫下衣衫為女子遮掩尸身，而后另一人卻為女子挖墓立碑……

佛祖說(shuō)那女子便是青梅的前世，而書(shū)生便是脫下衣衫遮掩尸身之人。所以青梅今生與書(shū)生相戀，不過(guò)是還情，與另外一人白首終老，才是緣分注定。

此乃因果循環(huán)。

而今陸衡詮釋的聞人敬，在念這段臺詞時(shí)闡述的意境卻與這則佛理故事有異曲同工之妙。在聞人敬看來(lái)，奇寶被男主角的父親發(fā)現，不過(guò)是天緣湊巧，是上蒼有意予他暗示。最終奇寶落于他手，才是命中注定。

如此大義凜然慷慨陳詞，雖說(shuō)無(wú)恥之尤，卻詭異的叫人難以反駁。

“弱rou強食適者生存，你父親是死在我的劍下，同樣也是死在這物競天擇的江湖規矩下。強者制人而弱者受制于人，此乃天性……”

陸衡說(shuō)到這里，手腕一抖，三尺青鋒在空中畫(huà)出一朵令人驚艷的劍花，端的是飄逸出塵仙風(fēng)道骨。然而他口中的話(huà)卻不像他表現的這般凜然。

“這天底下的道理，是講給活人聽(tīng)的，死人卻是不必講道理的?！?/br>
陸衡的眸光清冷，眼眸低垂，雖是看著(zhù)躺在他腳下的男主角，然而目中卻并無(wú)任何人，仿佛普天之下皆為螻蟻，便是那一段殺機凜然的臺詞，也叫他說(shuō)的輕飄飄無(wú)一絲煙火氣息。

“今日為師便教你最后一件事，何謂斬盡殺絕?！?/br>
后世仙俠中有一句極為爛俗的臺詞：神看凡人皆為螻蟻。

這句話(huà)并非是說(shuō)神性高傲，而是說(shuō)明在絕對的實(shí)力差距下，神是不必把凡人放在心上的。

如今聞人敬殺人奪寶的舊事雖然暴露，但是在他機關(guān)算盡費心籌謀之下，所有知道真相的人都被他誆入陷阱，他只需要殺了這些人，便可以繼續獨享奇寶。

因而在聞人敬的心中，這同樣是上天命定他才是有德之人的佐證。

相較于顧潤清對于聞人敬“顛倒黑白大jian似忠”的詮釋?zhuān)懞獾穆勅司从墒甲越K便覺(jué)得自己才是天命之人。因此即便是他的惡，也全都是有信仰的。

倘若說(shuō)顧潤清的聞人敬詮釋了“大jian似忠”，那陸衡的聞人敬便詮釋了“大邪似正”。兩者乍看相似，然而從本質(zhì)上卻是南轅北轍。

顧潤清的聞人敬清清楚楚地知道自己的錯，所以他才會(huì )在真相暴露之后詭言狡辯，顛倒黑白，那是因為他心虛。

而陸衡的聞人敬卻對自己有著(zhù)一種詭異的自信及信仰，他從不認為自己做錯，只認為別人死別人傷都是物競天擇。

恰是這一份堂堂正正的大義凜然，卻讓觀(guān)眾們愈發(fā)的不寒而栗。因為陸衡詮釋的聞人敬已經(jīng)不算是正常人了。

這是一個(gè)瘋子，一個(gè)只信仰自己并且擁有強大實(shí)力的瘋子。

所以他的表現越是平靜自然，大家就越是驚悚害怕，甚至不自覺(jué)地從尾椎彌漫出一絲絲的涼意，慢慢席卷全身。

看著(zhù)場(chǎng)中那個(gè)邪氣凜然的聞人敬，試鏡間內一片啞然。

陸衡深吸了一口氣，沖著(zhù)大家微微鞠躬，微笑著(zhù)說(shuō)道：“我的試鏡結束了?！?/br>
試鏡間內無(wú)人應合。

良久，眾人才猛然回過(guò)神來(lái)，方愷之干咳一聲，神色復雜地看著(zhù)陸衡。

在今日之前，準確的說(shuō)是半個(gè)小時(shí)以前，方愷之從來(lái)沒(méi)有對陸衡的男二號有所期待。他甚至認為陸衡是這兩年路走的太順了，所以有點(diǎn)不知道天高地厚。要不是看在陸衡確實(shí)有幾分天資，小孩兒本性也不錯的情分上，方導根本都不想搭理他。

可是現在，在親眼看過(guò)陸衡詮釋的聞人敬后，便是打心眼兒里傾向