陽(yáng)乘坐肩輿抵達日壇的時(shí)候，還沒(méi)落地就先被觀(guān)禮臺上的女眷數量嚇了一跳。

這一次，觀(guān)禮臺沒(méi)再分設文武席，只將男賓和女眷分開(kāi)，男賓在東，女眷在西。

皇后和三妃都在女眷那邊，歐陽(yáng)則被領(lǐng)到了文武百官所在的男賓席，在首位處站定。

歐陽(yáng)走下肩輿的一瞬間，女眷席上先是爆發(fā)出了一陣此起彼伏的驚呼，接著(zhù)就響起了蜜蜂振翅一樣的低語(yǔ)，一個(gè)個(gè)仿佛都被歐陽(yáng)比傳說(shuō)中有過(guò)之而無(wú)不及的儀容相貌驚得忘了禮儀。

不同于歐陽(yáng)的姍姍來(lái)遲，皇后和三妃早已各就各位，比一些官員家的女眷更早到場(chǎng)。

歐陽(yáng)未出現之前，不少女眷還覺(jué)得皇帝陛下的后宮未免太過(guò)寡淡無(wú)味，人少不說(shuō)，相貌更是差強人意。三妃的容貌都只能算是中人之姿，皇后也是氣質(zhì)勝過(guò)相貌，讓人更愿意敬重而不是親近。而娶了這種皇后，納了如此宮妃的皇帝陛下便讓女眷們無(wú)法不心生憐惜——都做皇帝了，身邊連個(gè)正經(jīng)美人都沒(méi)有，簡(jiǎn)直比我家夫君（老頭子、兒子……）還要不如。

然而歐陽(yáng)一登場(chǎng)，女眷們同情的對象就變成了皇后和三妃——有這么一位珠玉在前，皇帝陛下哪里還能看得上女人??？！難怪采選的時(shí)候對相貌都不在意了，實(shí)在是在意不起來(lái)了??！即便是女人，天底下又有幾個(gè)能像皇夫這般漂亮，這般光彩照人，這般駐顏有術(shù)？

不約而同地，一眾女眷的好奇心就從皇后能否坐穩后位轉向了皇夫如何青春永駐。

女眷們的心聲是歐陽(yáng)這邊聽(tīng)不到的，但光是對面觀(guān)禮臺上射過(guò)來(lái)的一道道火熱目光就足夠引起男賓席的注意。

歐陽(yáng)本人還未覺(jué)得怎樣，身后一群老頭子便受不住了。只是有初五大朝會(huì )的先例在前，他們也只能隱晦地嘀咕兩聲“人心不古”、“世風(fēng)日下”。

對于這樣的事，歐陽(yáng)十多年前就已習以為常，悠然自得地視而不見(jiàn)，充耳不聞。

相比前方的目光和身后的嘀咕，歐陽(yáng)更想抱怨腳下的“觀(guān)禮臺”。

所謂的“臺”其實(shí)就鋪了紅毯的木板，下面鋪了燒灼過(guò)的石塊，使觀(guān)禮者的腳不會(huì )被冰冷的地面凍僵。臺子的高度幾乎是不存在的——如今的規矩是皇帝才能居于最高位，戲臺都得建在皇帝的視線(xiàn)下方，讓皇帝觀(guān)賞戲子們的腦瓜頂而不是下巴頦。再加上今日沒(méi)有跪拜禮——現如今，跪拜還是大禮中的大禮，除了登基、大朝會(huì )等等極其莊嚴肅穆的場(chǎng)合，平日里，大臣見(jiàn)了皇帝都是只彎腰而不下跪的，臺子上也沒(méi)有擺放椅子或者坐墊，擺明了是要人從開(kāi)始站到最后。

當然了，祭祀嘛，皇帝都要從頭站到尾，你們一個(gè)個(gè)做大臣、當命婦的又有什么資格坐在旁邊看熱鬧？再說(shuō)，今日的祭祀原本也沒(méi)有強逼著(zhù)大家過(guò)來(lái)，沒(méi)看皇帝送出去的都是請柬而不是圣旨嗎？不想過(guò)來(lái)遭罪的人大可以不來(lái)嘛！

至于受邀者會(huì )不會(huì )有拒絕皇帝的膽量，那可從來(lái)不是皇帝陛下需要考慮的問(wèn)題。

第47章精彩表演

正午時(shí)分，戚云恒的儀仗準時(shí)出現在日壇入口處的長(cháng)道上。

與他一同過(guò)來(lái)的還有四個(gè)皇子皇女，四個(gè)小孩按年齡排序，正好是兩個(gè)皇子在前，兩個(gè)皇女在后。

四人跟著(zhù)一年到頭也見(jiàn)不到幾回的父親一起下了各自車(chē)輿，一路步行到了日壇之上。

日壇乃是宮中三大祭祀之地中的一個(gè)，地點(diǎn)位于皇宮東側的山坡頂端，與西側谷地處的月壇相對應。顧名思義，日壇乃是用于白日祭祀的場(chǎng)所，而月壇只在夜晚時(shí)使用，二者有著(zhù)不同的名字，更有著(zhù)截然不同的的意義和用途。余下的一處祭祀之地便是皇室宗廟，相當于皇家祠堂，只有皇帝陛下的直系血脈方可進(jìn)入使用。

等到戚云恒領(lǐng)著(zhù)皇子皇女在日壇上站定，早已分布在日壇四周的宮廷樂(lè )師立刻奏響了編鐘鼓樂(lè )，主持祭祀的禮部官員也揚聲唱喝，“祭——始——”

這一階段完全由禮部主持，流程有些不倫不類(lèi)，乍一看有些像是封禪，仔細一品又會(huì )覺(jué)得更似祈雨。

不知內情的觀(guān)禮者愈發(fā)云里霧里，不知所謂，小部分本就不愿意出來(lái)吃苦挨凍的更是在心里罵起了皇帝：真是吃飽了撐的！

一直到祭祀的第二階段開(kāi)始，沈真人信步登場(chǎng)，祭臺下的觀(guān)禮之人才因為這張年輕又陌生的臉孔而打起精神。

沈真人明顯被人仔細打扮過(guò)，遠不像戚云恒平日里形容的那樣土里土氣，身上穿了套用料講究的精美道袍，內白而外青，頭發(fā)也梳成整齊的發(fā)髻，插了一根極富簡(jiǎn)約之美的青玉簪子，再加上一張從各種角度來(lái)說(shuō)都極為方正的臉孔，除了年輕和沒(méi)胡子，再找不到其他讓人詬病之處。

但他一看就不屬于禮部，因為禮部的官員是不會(huì )在任何場(chǎng)合下穿著(zhù)道袍的。觀(guān)禮者之所以精神也是出于正反兩個(gè)方面——有人單純地想要知道這人冒出來(lái)是為了干嘛，有人卻已經(jīng)聯(lián)想到了妖道惑主，擔心戚云恒如此年紀就迷上求仙問(wèn)道，癡尋長(cháng)生。

然而戚云恒并未向觀(guān)禮者解釋這位一臉正氣的“妖道”到底是何來(lái)歷，只自顧自地將此人請上祭壇，然后就搬出長(cháng)案，在上面擺了一大四小五個(gè)玉碟。

沈真人也沒(méi)像尋常道士那樣拿出桃木劍，瘋瘋癲癲地在臺子上上躥下跳，領(lǐng)著(zhù)戚云恒一家五口一本正經(jīng)地朝拜了天地和紅日之后，轉身回到長(cháng)案前站定。

皇帝一家也在長(cháng)案的另一側站成一排，戚云恒居中，皇子和皇女分立左右。

等到戚云恒那邊站好，沈真人取出一根銀針，先是高高舉過(guò)頭頂，使銀白的針尖與正午的陽(yáng)光交相輝映，如白日星光般閃爍了須臾，然后就用空閑的另一只手托起戚云恒的左手，同時(shí)收回銀針，用還在閃爍的針尖將戚云恒左手食指的指尖刺破。

東西兩側的觀(guān)禮臺上立刻爆發(fā)出一片驚呼，但祭臺四周和觀(guān)禮臺附近都安排了禁衛把守。觀(guān)禮者剛一出現異動(dòng)，這些禁衛立刻橫眉冷目，硬是用一身煞氣將這些人“壓”了下去，使得他們沒(méi)能涌上祭臺，討伐損傷了陛下龍體的妖道。

祭臺上，沈真人已經(jīng)從戚云恒傷口處擠出一滴血珠，滴落在最中間也是最大的玉碟里，接著(zhù)便收起銀針，掐動(dòng)法訣，朝著(zhù)玉碟上方凌空一指。

只聽(tīng)刷地一聲輕響，玉碟中的血珠便像著(zhù)了火一般竄起一道紅焰，瞬間就形成了一個(gè)形狀鮮明的醒目圖案。

“戚！”官員中，已有博學(xué)之人認出了這個(gè)圖案。

玉碟上方出現的正是一個(gè)古體的“戚”字。這個(gè)字鮮艷濃郁地在半空中閃耀了好一會(huì )兒才宣告消失，而觀(guān)禮臺上的觀(guān)禮者們也不由自主地改變了自己對“妖道”的觀(guān)感，暗自咋舌：難道這人還真是個(gè)有本事的？

本事，自然是有的。

但