就像受到了什么阻礙一般，停滯不前了。

反正闖都闖進(jìn)來(lái)了，溫子河也索性粗暴到底，將此處的障目結界破壞了，空中泛出幾圈波紋，隨后露出了屋內原本的樣貌來(lái)。

正對著(zhù)門(mén)的墻上鑲嵌著(zhù)兩個(gè)木質(zhì)支架，像是掛刀的地方，但是那上面并沒(méi)有刀。支架下方的一側，擺著(zhù)一些文人墨寶，大概是段炎鱗閑來(lái)所作，亦或許是段予銘往前游歷人間帶回來(lái)的。

東側的一整面墻上，掛著(zhù)一幅巨大的畫(huà)卷，畫(huà)的是個(gè)衣袂飄飄的女子，單手攀著(zhù)一枝梅花，朝人微微一笑。這大概便是那位素未謀面的段炎鱗夫人了。

看來(lái)這藏書(shū)閣的第一層，似乎藏的并不是書(shū)，而是段家的一些私物，溫子河還留意到，至光炎的火種并不在此，那么，段鴉院中的至光炎，果真是從這里來(lái)的了。

他將這每一個(gè)地方都細細搜尋了，沒(méi)找到和應晦有關(guān)的東西，又走上了二樓。

二樓多的是一排排頂著(zhù)天花板而打造的大書(shū)柜，上面碼放了妖族各家家譜，還有些考據過(guò)的妖族事跡記載?？磥?lái)是很少有人翻閱，書(shū)上面都已經(jīng)積了厚厚的一層灰。

溫子河正要繼續往里走，余光瞥到某處在隱隱反光，不由得停下了腳步。

那個(gè)地方放了一排的族譜，周?chē)鷧s很干凈，沒(méi)有一絲灰塵，與整面積灰的書(shū)柜有些格格不入，方才的光，就是外頭的光線(xiàn)投到了光滑的木質(zhì)書(shū)柜上，才反射出來(lái)的。

溫子河稍稍用了點(diǎn)妖力，便破壞了外頭的結界，原先的族譜不見(jiàn)了，取而代之的是一本竹簡(jiǎn)。

那竹簡(jiǎn)顯然是經(jīng)歷了時(shí)光洗練，已經(jīng)脆弱不堪了，稍稍一碰，就能將線(xiàn)碰斷，溫子河小心翼翼地將它攤開(kāi)，指尖觸及的每一根竹簡(jiǎn)都很光滑，似乎被人的手反復拿出來(lái)研磨過(guò)。

那是一份資料，記述了應晦的生平。

竹簡(jiǎn)上說(shuō)，應晦這個(gè)妖怪，不是爹生娘養的，而是由天地間的一股瘴氣化生而來(lái)的，怎么個(gè)化生法也沒(méi)說(shuō)，只說(shuō)既是由天地所化，那么天地不滅，應晦也不死。

應晦自化生那日起，便是個(gè)成年男子的模樣，生得俊俏無(wú)雙，但表面有多光鮮，他內心便有多險惡，時(shí)?；烊肴碎g，以殺戮為樂(lè )。后來(lái)聚齊了一干同樣不安分的勢力，占據了北方月華精氣最濃的一座山，便開(kāi)始謀劃著(zhù)吞噬整個(gè)妖族，統領(lǐng)一方了。

后頭的這些話(huà)從應晦所做過(guò)的事情中便可以窺見(jiàn)一二，不算新奇的信息。真正耐人尋味的是這竹簡(jiǎn)開(kāi)頭那一句話(huà)，既是天地所生，那他從哪里來(lái)的兩個(gè)弟弟，難不成只是類(lèi)似于結拜的叫法？

溫子河暫且將竹簡(jiǎn)放在一邊，蹲下/身來(lái)，又從書(shū)柜底下扒拉出了另一本書(shū)。

如果說(shuō)前頭那個(gè)竹簡(jiǎn)，勉強算個(gè)生平記錄的話(huà)，后頭這本書(shū)，就完全像個(gè)茶余飯后翻著(zhù)看看的話(huà)本了。

話(huà)本說(shuō)的是千年之前，清縣縣令有個(gè)兒子，那少爺自小讀遍了圣賢書(shū)，卻沒(méi)產(chǎn)生做圣賢的想法，反倒對鬼怪這些君子不語(yǔ)的東西感興趣得很，不光遇人就說(shuō)些志怪雜談里的文章，更有甚者，時(shí)常半夜三更，披頭散發(fā)，仰天躺在院中，說(shuō)要吸收月光中至精至純的帝流漿，進(jìn)而成妖，擁有旁人無(wú)法企及的妖術(shù)，長(cháng)此一生。

家人疑心他是中了什么邪，立刻請來(lái)一干和尚道士，圍著(zhù)少爺作法打轉，熏香驅邪。折騰了數月，少爺的病情未好，反倒有惡化的趨勢，性情暴戾地將來(lái)驅邪作法的道士打了一頓。

家人無(wú)可奈何，只能眼睜睜地看他沉溺于鬼神邪說(shuō)，等他再長(cháng)大一些，家人押著(zhù)他將娶妻生子的任務(wù)完成，盼著(zhù)肩上有了擔子，他能收斂一些，走回正道上來(lái)。

沒(méi)想到在那孩子剛剛滿(mǎn)月的夜晚，少爺留了一封信，說(shuō)自己要出門(mén)游歷，繼續追求成妖之法，一去不回。

縣令失了這個(gè)少爺，自此長(cháng)病不起，無(wú)法為官，本來(lái)有些家底的一族，就這么破落下去，銷(xiāo)聲匿跡了。

又是一個(gè)沒(méi)有結尾的故事，也沒(méi)交代那少爺最后如何了，溫子河卻看得眉頭有些微蹙——這個(gè)故事乍一眼看去，只像個(gè)旁人杜撰出來(lái)的話(huà)本，但如果真是如此，段炎鱗是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì )將它藏在諸多家譜中，還加了封印。

段予銘提到過(guò)，古時(shí)候有個(gè)人，在每六十年一遇的庚申夜月華中將自己獻祭給了妖怪，成妖之后，他雖具有了妖力，但心智混亂，時(shí)常瘋瘋癲癲的，旁人看去，就跟一個(gè)身體里住了兩個(gè)人似的。如果那不是奇聞異事，而是話(huà)本中的少爺出門(mén)游歷的后續呢？

那少爺出門(mén)游歷之后，會(huì )不會(huì )真的遇上了某個(gè)妖怪，兩人達成了某種協(xié)議，從而在庚申夜里做了個(gè)交換？

既然人與妖相融是有例可循的，那么應當會(huì )有相關(guān)法子的記載才對，若是找到了，說(shuō)不定能逆著(zhù)融合的道路，將陸夜白拉回來(lái)。溫子河翻遍了書(shū)柜，也沒(méi)再找到相關(guān)的資料，或許壓根沒(méi)留下，或許被銷(xiāo)毀了。

他正要將一本書(shū)塞回原位，電光火石間，腦袋中閃過(guò)了幾個(gè)字眼——

帝流漿，半妖……

若是……天地不滅則應晦不死，那么只需尋一個(gè)會(huì )滅會(huì )死的容器，將應晦放置進(jìn)去……

以帝流漿為引，將陸夜白“獻祭”給妖，待融合完成，應晦就不再生于天地，而只是一個(gè)半妖了——

溫子河臉色瞬間蒼白，搖搖晃晃地要站起來(lái)，手中卻一個(gè)不穩，書(shū)籍落到了地上，重重地掀起了一地的灰塵。

他下意識地彎腰去撿那本書(shū)，手指觸到封皮的瞬間，就像所有力氣被抽完一般，頹然跌坐到了地上。

他想，真是再可笑不過(guò)了。

怪不得應晦破封那一天，銀棺毫無(wú)動(dòng)靜，因為他不是蓄了妖力出逃，而是有人悄無(wú)聲息地將他放了出去。能做到這件事的人，除了段炎鱗，還會(huì )有誰(shuí)？

溫子河原先以為，應晦之所以在這二十一年里毫無(wú)動(dòng)靜，是因為出逃之后遇上了什么狀況，但事實(shí)上，卻是段炎鱗蓄意打開(kāi)了銀棺的封印，以某種方式將還處在混沌狀態(tài)中的應晦驅趕了出來(lái)。

在這一過(guò)程中，應晦的意識可能都未曾醒過(guò)，便循著(zhù)本能開(kāi)始與那個(gè)嬰兒融合。

既然當初段炎鱗敢將應晦放出來(lái)，必然已經(jīng)做好了完全的打算，而段予銘敢這么大大咧咧地將藏書(shū)閣的鑰匙給他，也是算準了他看到了這些，會(huì )放棄目前的天真想法。

如今，在帝流漿的催化下，應晦妖力已漸漸蘇醒，一種情況是他的意識也逐漸恢復，另一種情況便是，往后應晦這個(gè)妖怪即將消失，取而代之的，會(huì )是一個(gè)不人不妖的……陸夜白。

這是水到渠成、大勢所趨的一件事，無(wú)論他愿不愿意承認，都不再可能將應晦和陸夜白分離開(kāi)來(lái)了。無(wú)論最后在陸夜白這個(gè)軀殼里存活下來(lái)的是原主，還是應晦，毋庸置疑，即將面臨的只能是被妖族