當時(shí)吳家被劃分成富農，屬于再教育的階級，但是全國都在打仗，算起來(lái)應該是193幾年的事情，想想真是駭然，60多年前的事情，我辛辛苦苦活到現在總共才只有20多年。

當時(shí)修祠堂屬于大勞力勞動(dòng)，不像現在，地面上場(chǎng)面上的東西弄弄就行了，那時(shí)候就是要擴大祠堂的規模，相當于現在蓋一棟平房了，所以吳家招了長(cháng)工，先在老祠堂燉rou。

那年代有rou吃就是皇帝，所以來(lái)了不少人，徐阿琴是老長(cháng)工，和當時(shí)的吳家人很熟悉，他們吃完之后就在囤毛篙的廣場(chǎng)上休息曬太陽(yáng)，當時(shí)人聚在一起，不是聊東聊西地聊哪家婆娘奶子大，哪家寡婦家的墻頭又被蹭掉了，就是聊老底子神神叨叨的事情。

徐阿琴當時(shí)是個(gè)老實(shí)人，就一直聽(tīng)著(zhù)，有個(gè)老頭就和他們顯擺自己的資歷，道吳家為什么這么興旺，是因為他們的祖墳，不簡(jiǎn)單。

吳家的老祖宗當年發(fā)跡的時(shí)候，買(mǎi)了半個(gè)村子的地，大宅子連了四道院子，但是沒(méi)富完一代就家道中落了，沒(méi)完沒(méi)了的打仗，有錢(qián)都沒(méi)用，到了立墳的時(shí)候已經(jīng)和村里其他人差不多了，就找了個(gè)地方草草地葬了，沒(méi)想到刨墳的時(shí)候，卻在那地方挖出了一口古井。

沒(méi)人知道那是什么年代的古井，井上壓著(zhù)一塊大青石，上面刻了一個(gè)誰(shuí)也看不懂的字。他們搬開(kāi)青石，就看到那是座枯井，井壁上密密麻麻吸滿(mǎn)了已經(jīng)干死的螺螄殼。

【二十、石灰】

那些螺殼數量非常多，密密麻麻，一層疊著(zhù)一層，好像從井壁上長(cháng)出來(lái)的瘤子。吳家老大覺(jué)得非常奇怪，不過(guò)這算是大好事情，因為修井的古磚十分結實(shí)，這些磚頭正好能挖出來(lái)用，能省一大筆開(kāi)銷(xiāo)，如果多出來(lái)還能賣(mài)錢(qián)。

為了取磚，他們用洋鎬把那些石灰化的螺螄殼敲下來(lái)，這一敲不得了，他們就發(fā)現那些螺螄殼下面，竟然裹著(zhù)好幾具骨骸，給包在干螺殼里面緊緊貼在墻壁上，已經(jīng)完全石灰化了。

最離奇的是，他們敲那螺螄殼的最深處，竟然有水滲出來(lái)，敲開(kāi)之后發(fā)現里面竟然有一個(gè)空腔，里面還有一具濕尸。

這具尸體保存得極好，不僅只是略微地有點(diǎn)縮水，連皮膚都有光澤，只是膚色發(fā)著(zhù)腐綠，看得出是一個(gè)極年輕的女人，渾身赤裸，尸體的指甲和頭發(fā)都極長(cháng)，指甲都長(cháng)得翻了起來(lái)。

這事情就不一般了，這挖墳挖出了古井，還在里面發(fā)現一具古尸，那這墳是修是不修？

他們猜想，這女尸可能是前幾朝的人，大約是投井或給人害死的，不知道為何，這些螺螄可能是為了爭搶腐尸聚了過(guò)去，卻因為女尸身帶劇毒，全部死在邊上，結果竟然形成了一只“螺殼棺”，把女尸保存了下來(lái)。

吳家老大此時(shí)完全沒(méi)有辦法，只好去找了當時(shí)的老人，問(wèn)他們該如何處理。

可是誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種死人，尸體停在老祠堂，很快就臭了起來(lái)，找道士來(lái)封都封不住，而且那種臭還不是尸臭，而是腥臭，一股泥螺螄的臭味。有人就建議吳家老大去找風(fēng)水先生看一看。

那風(fēng)水先生叫做獨眼沈，據說(shuō)非常厲害，到那井口看了看，卻一言不發(fā)，吳家老大怎么問(wèn)他就是不說(shuō)話(huà)，最后他一分錢(qián)也不要走了，臨走就留給了吳家老大一張條子。

那條子上寫(xiě)的什么，沒(méi)有人知道，村里人只知道吳家老大還是在那個(gè)地方修了墳，葬了吳老爺子，那具古尸后來(lái)下落不明。

這事情在村里鄉間傳來(lái)傳去，逐漸就有人傳出了這么個(gè)說(shuō)法：吳家的村子叫做冒沙井，似乎也是由井而來(lái)，傳說(shuō)古代這里是大旱地，因為這里有井，所以才成村，這口井就是這村子的命眼，吳家老大挖出的這口井可能就是當時(shí)的古井，現在他們的祖墳壓在村子的命眼上，好處全給吳家占了。

無(wú)獨有偶，吳家從那時(shí)候起，忽然又開(kāi)始風(fēng)聲水起起來(lái)，好像也應了這個(gè)說(shuō)法。

從趙山渡回來(lái)，車(chē)上我們就仔細地琢磨徐阿琴和我們說(shuō)的這個(gè)傳說(shuō)，二叔對風(fēng)水十分精通，我就問(wèn)他咱們祖墳是不是風(fēng)水這么好？

二叔道這個(gè)已經(jīng)不屬于風(fēng)水的范疇了，你沒(méi)聽(tīng)，那是因為壓著(zhù)井口，古時(shí)候有是有這樣的說(shuō)法，叫做龍眼，這井口可能連著(zhù)什么龍脈的氣脈，那種龍脈叫做“藏龍”，但是這是看不出來(lái)的，獨眼沈要是能看出來(lái)，那就不是什么風(fēng)水先生，那是風(fēng)水宗師，這必然不是靠譜的事情，而且說(shuō)實(shí)話(huà)，咱們祖墳的風(fēng)水其實(shí)相當一般。

“那你感覺(jué)那獨眼沈給咱們祖宗留的條子上寫(xiě)的是什么？”

“我感覺(jué)大約是天機不可泄露，你找別人去吧之類(lèi)的話(huà)吧?！?/br>
“你這更不靠譜，如果這樣，咱們祖宗肯定更不敢下葬，他當時(shí)拆井，他娘的肯定是有人和他說(shuō)了什么?！比宓?。

二叔點(diǎn)頭：“如果不是這方面的事情，我想恐怕是那具死人的事情。也許那井根本就沒(méi)什么關(guān)系，讓那風(fēng)水先生不敢說(shuō)話(huà)的是那具死人。那張紙條，也許是寫(xiě)了關(guān)于那個(gè)死人的事情?！?/br>
我看二叔一臉奇怪的表情，就問(wèn)道：“您是不是有什么眉目了？”

“不好說(shuō)，我還得回去看看咱們的族譜，才能知道我想的對不對?！彼溃骸叭绻蚁氲臎](méi)錯，那咱們可犯了大錯了?！?/br>
【二十一、族譜】

回到村里，儀式已經(jīng)完成了，吃的豆腐宴還沒(méi)完全散，我老爹和表公還在處理善后，不過(guò)這一樁大事，算是完成了。一邊還剩下幾桌，大部分都是道士和唱班的，別人吃的時(shí)候他們要唱，現在輪到他們吃。老爹一臉疲憊，不過(guò)精神還行，還在陪幾個(gè)唱班的吃飯，也沒(méi)空理會(huì )我，表公看到我們回來(lái)，就迎了過(guò)來(lái)，問(wèn)我們進(jìn)展如何。

三叔把經(jīng)過(guò)草草一說(shuō)，表公并不是很明白，二叔就道去他家看族譜，看了他再仔細說(shuō)。

族譜有兩本，一本是抄的，在我另一個(gè)親戚家，原版的藏在表公家，表公辭了他那一桌人，就讓我們隨他去。

族譜被他放在他臥室的檀木箱里，鎖得很好，對于表公來(lái)說(shuō)，這東西是他地位的象征。老族譜的記錄方式非常特別，我們是翻不來(lái)的，就由表公幫我們翻，很快便到了我們家的那一脈。

吳家的老太爺，祖墳里的第一只棺材，在族譜中還不是嫡系長(cháng)子，不過(guò)其他支脈都不可考了，這一脈才顯得如此顯眼。到了后面的，基本上都是從吳家老太爺那一脈下來(lái)的。我看到吳老太爺的號叫“祖義公”，長(cháng)子在上面的號是“善成公”，善成公下面有小字：妣何氏長(cháng)子萬(wàn)機次子萬(wàn)伯三子萬(wàn)相。

也就是徐阿琴說(shuō)的吳家老大，就是善成公，善成公的mama叫做何氏，而善成公有三個(gè)兒子，長(cháng)子吳萬(wàn)機，次子吳萬(wàn)伯，三子吳萬(wàn)相。

中國的族譜里是沒(méi)有女性的名字的，所以這里不知道善成公的