之地，一句“徒增笑柄”就差不多足夠讓十個(gè)蔣溪竹再也喘不過(guò)來(lái)氣。

蔣溪竹頓時(shí)失去了一切言語(yǔ)的力氣，滿(mǎn)屋默然之中，與他相對的宋瓔珞更加坐立難安。

李承祚自知把蔣溪竹得罪的不輕，因此不敢直面蔣溪竹那完全可以預見(jiàn)的臉色，因此曲折迂回地換了個(gè)人來(lái)探口風(fēng)，誰(shuí)知被派來(lái)的宋瓔珞小姐完全是個(gè)豬隊友，還未過(guò)堂，已經(jīng)把案底兒招了個(gè)干凈，還買(mǎi)一送一地說(shuō)了很多不該說(shuō)的話(huà)，也不知道她究竟是來(lái)規勸安撫還是來(lái)挑撥離間的。

然而宋瓔珞此時(shí)剛剛經(jīng)歷了一番自以為高明的“坦白從寬”，完全沒(méi)有意識到自己坦白的不是時(shí)候，面帶微笑地像村口的花姑娘一樣沖她表哥眨巴著(zhù)純潔的大眼睛，頗有“表哥你還想知道什么，我一定知無(wú)不言”的決心——就這模樣，若是被李承祚看見(jiàn)，第一時(shí)間就想抽自己兩個(gè)嘴巴。

宋瓔珞小姐出身豐城侯府，豐城侯家、也就是蔣溪竹的外祖家，與秦國公府是拐彎的表親?？墒沁@親戚輩分兒一表三千里，當今太后與蔣老夫人，也就是蔣溪竹的母親還有幾分幼年一起玩耍的情分，與豐城侯宋禎等的交情就淺薄的很了，因此太后對于豐城侯的嫡女宋瓔珞，僅限于一個(gè)認識。直到這次李承祚直言瞧上了宋禎的閨女，準備直接封為貴妃，太后才重新把存在腦子里那七繞八拐的親戚關(guān)系梳理干凈。

按道理講，豐城侯的女兒完全有入宮的資格，別說(shuō)封個(gè)貴妃，就算直接立后都不算出格兒，奈何宋瓔珞在京城里實(shí)在太出名，自小不愛(ài)聽(tīng)女德不修女紅，師承江湖一代俠客，舞刀弄槍得不亦樂(lè )乎。

宋家出了個(gè)女俠客，這事兒再早些年，京中都當笑話(huà)看，再后來(lái)，倒是沒(méi)人敢當笑話(huà)看了——宋瓔珞武功太高，滿(mǎn)京子弟中無(wú)人能敵，前些年豐城侯宋禎異想天開(kāi)想給女兒弄個(gè)比武招親，結果，千挑萬(wàn)選出來(lái)的八個(gè)候選人，被宋瓔珞從比武臺子上踹下去了七個(gè)，唯一幸免的那位不是因為武功高強，而是因為被第七位從臺子上掉下來(lái)的時(shí)候迎面砸了個(gè)正著(zhù)兒，還沒(méi)來(lái)得及跑就傷了腰，根本沒(méi)爬上臺子就被一并抬走了。

經(jīng)此一役，宋小姐那魯智深一樣明媚的女子算是在京中一戰成名。

可就是這位沒(méi)人敢娶的姑奶奶，竟然不知如何入了李承祚的法眼。

宋瓔珞原本是有很多機會(huì )認識李承祚的，可是這些機會(huì )在旁人看來(lái)都不算靠譜——宮宴的時(shí)候，宋瓔珞陪豐城侯夫人進(jìn)宮用膳；蔣老夫人過(guò)生辰的時(shí)候，宋瓔珞陪在一旁用膳；逢年過(guò)節走親戚的時(shí)候，宋瓔珞陪在一邊用膳……總而言之，宋小姐能偶然晃到李承祚眼前的時(shí)候，基本是個(gè)全然的飯桶，縱使宋小姐貌美如花，在李承祚眼里也該是個(gè)貌美如花的飯桶?？峙峦馊?，甚至于包括蔣溪竹，都想不到，李承祚是怎么把這飯桶姑娘發(fā)展成得力下屬的。宋瓔珞至今想起此事，都覺(jué)得是自己離經(jīng)叛道的報應。

之前說(shuō)過(guò)，宋瓔珞小姐少不經(jīng)事之時(shí)，闖過(guò)幾年江湖。

江湖是非多，人心險惡，宋瓔珞哪怕有諸葛亮再世的腦子，也到底是侯府出身的小姐，心計雖然不能說(shuō)沒(méi)有，但到底與江湖上那些算計不能成同一路，因此在江湖上拜師習武時(shí)，師兄師姐雖然對她還算照顧，但畢竟出身有別，相處起來(lái)總是有些格格不入。

宋瓔珞的師父一代俠客，姓樓名鏡，武林人稱(chēng)南山先生。

樓鏡久居江南無(wú)涯山莊，雖然是江湖人，但是祖上細究下來(lái)，其實(shí)是沒(méi)落的貴族，家中再無(wú)人走仕途，便在武林中尋一方天地，過(guò)起了這快意恩仇的生活，因此也能理解宋瓔珞這等出身的女子在江湖中的不適宜。眼見(jiàn)宋瓔珞在山莊中悶悶不樂(lè )，便有心放她出門(mén)，去歷練歷練，見(jiàn)見(jiàn)世面。

那時(shí)正逢華山掌門(mén)六十大壽，廣邀天下英雄同上華山，論武賀壽，帖子送到了無(wú)涯山莊一封，便被樓鏡應下了，準備帶幾個(gè)弟子同上華山，其中，就包括了宋瓔珞。

宋瓔珞彼年全然沒(méi)理解師父苦心，只當是出門(mén)游玩，精神頭十足。

誰(shuí)料，就是這一趟出門(mén)，她在華山之上，遇見(jiàn)了京中熟人。

虧她常年流連京中上至皇家下至侯府的各種飯桌陪吃，她一眼就認出來(lái)了一個(gè)化名為李西的武當弟子，儼然就是京中那傳聞中紈绔中扛把子、文不成武不就、兼不學(xué)無(wú)術(shù)的太子！

第19章

武當一派滿(mǎn)門(mén)牛鼻子老道，自從前任掌門(mén)清虛道長(cháng)去世后，武當一門(mén)在武林上隱隱有沒(méi)落之勢，原因無(wú)他，只因繼任掌門(mén)是個(gè)不靠譜的老頑童。新掌門(mén)道號“子虛”，是個(gè)來(lái)歷成迷的老頭兒，乃是已故掌門(mén)清虛道長(cháng)的師弟。此人向來(lái)口無(wú)遮攔滿(mǎn)嘴跑舌頭，行事乖張怪異不和常理，在他的帶領(lǐng)下，武當派從掌門(mén)到后院兒掃地的，統統有些神神道道的沒(méi)溜兒氣質(zhì)。

宋瓔珞后來(lái)想想，也許就是這沒(méi)溜兒的氣質(zhì)吸引了彼年還是太子的李承祚，太子腦子有坑，總是甘愿與這等一看就不是正常人的神棍同流合污——那武當派裝神弄鬼的掌門(mén)“子虛道長(cháng)”，便是李承祚武學(xué)上真正的師父。

武當派雖然在名聲上不復當年的一呼百應，但是俗話(huà)說(shuō)得好，瘦死的駱駝比馬大，武當派驢倒架子不倒，是以華山掌門(mén)過(guò)壽，無(wú)論如何也不能慢待了他去。

武林之中自有一套相處的規矩，就像朝廷分公侯世家與三世白丁的出身，江湖也分武林正派與歪門(mén)邪道。比如宋瓔珞的師父南山先生，自立無(wú)涯山莊一門(mén)，名聲有了，傳承卻一般，若是與朝廷中相比，大概能算“新貴”；而武當華山這種傳承了至少百年的門(mén)派，顯然屬于世家一行，而那些有些本事卻沒(méi)有正經(jīng)師承的旁門(mén)左道，大概就是京中富商宦官之流，財大勢大，卻很難讓人高看一眼。

如此層次分明，江湖中事，到底是哪些人說(shuō)了算，一目了然。

武當派在武林名門(mén)之中從來(lái)都算低調的，畢竟是道家弟子居多的一群出家人，因此他們在江湖大事上雖然有話(huà)語(yǔ)權，卻很少出來(lái)主持什么，大部分時(shí)間都是故作高深的捻捻胡須，表示一番“福生無(wú)量天尊”之類(lèi)并沒(méi)有什么用的廢話(huà)。

但是如今的這位掌門(mén)“子虛道長(cháng)”畫(huà)風(fēng)奇特，無(wú)論什么大事小情，都敢出面管一管，完全不像個(gè)出家人。

聽(tīng)聞這位道長(cháng)雖然言行時(shí)?；恼Q，但是每每管的閑事兒都非常另辟蹊徑，卻很是巧妙地能夠解決問(wèn)題，是以，與其沾過(guò)邊兒的人哪怕覺(jué)得此人狗拿耗子，但是看在武當百年基業(yè)的份兒上，也都是硬著(zhù)頭皮笑臉相迎。

華山掌門(mén)的壽宴上，宋瓔珞第一次遇見(jiàn)這位子虛道長(cháng)，還沒(méi)來(lái)得及把此人的脾氣秉性摸透，就被隨之而來(lái)的“太子爺”差點(diǎn)兒嚇掉了魂兒，而李承祚居然也把她宋瓔珞認了出來(lái)