的屋子里養了足有月余，雖然內傷未痊愈，可宣逸身體已無(wú)大礙。

這日，宣逸自探靈脈氣息，感覺(jué)內傷已好了個(gè)七七八八，趁著(zhù)這三十來(lái)日調養，宣逸即使心情依然低落沉痛，可好歹冷靜了不少，他本就極為聰明，細細思量，深覺(jué)南宮瑛去世那日，他被鐘夫人囚禁之前，黎秋的話(huà)沒(méi)說(shuō)完?？磥?lái)當下為了探得母親遺體所在，非找著(zhù)黎秋不可。

好在之前南宮瑛第一次被暗算時(shí)，她便十分警醒。告訴了宣逸流云門(mén)之所在，思來(lái)想去，宣逸覺(jué)得黎秋應該是回了流云門(mén)?？陕?tīng)娘說(shuō)當年她是被趕出流云門(mén)的，至于原由卻并未細說(shuō)。他若貿貿然尋去，也被趕了出來(lái)，該當如何呢？

可是就目前來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有比去流云門(mén)找到黎秋的機會(huì )更大的其他辦法。

宣逸雙手交握捧住后腦躺倒在床上，盯著(zhù)床榻頂上破了個(gè)洞的蚊帳，決定無(wú)論如何，還是應前往一探。畢竟，娘也是很聰明的，絕不會(huì )無(wú)緣無(wú)故就告訴他流云門(mén)所在。想必，她當初已料到有今日，才會(huì )連老底都抖了給他這個(gè)兒子知道。

想通個(gè)中關(guān)竅，宣逸心思電轉，當下盤(pán)算起路線(xiàn)和盤(pán)纏來(lái)。

他伸手一摸身上的銀兩，眉頭便似打結了一樣擰到一起。

妓院的房錢(qián)里可是含了嫖資的，自然是比一般的酒肆客棧要貴上許多。而他只有五十兩，扣去房費食宿，眼看著(zhù)就要去了一半。邵陽(yáng)地處涇河以北，離著(zhù)南海盡頭的留仙島甚遠，他現在雖然內傷得以恢復不少，可金丹受損，逐水劍又落在楓華宮，根本無(wú)法御劍。這一路舟車(chē)勞頓，食宿都得算著(zhù)來(lái)，等到了南邊恐怕就要餓肚子了。

總得自己想個(gè)營(yíng)生才行啊，至少得弄點(diǎn)玩意兒把老鴇哄高興了，給他把房費算便宜些。

宣逸眼珠滴溜溜一轉，伸手探入懷中，摸了半天，好不容易摸出一個(gè)皺巴巴、臟兮兮的蘊寶囊來(lái)。

打眼一看，并不會(huì )覺(jué)得這個(gè)囊里有東西，可宣逸拍了拍扁扁的囊袋子，忽然憶起李端純好似送過(guò)一本破書(shū)給他，叫什么來(lái)著(zhù)忘記了，但或可弄些小伎倆騙騙普通人。

思及此，他騰地從榻上彈坐起來(lái)，將纏地亂七八糟的蘊寶囊的繩子解開(kāi)，倒了半天，果然掉落出一本卷著(zhù)邊兒的破書(shū)。書(shū)離開(kāi)了蘊寶囊的法力，落入手里，立刻恢復原本大小。

宣逸盯著(zhù)那書(shū)上泛黃陳舊的封皮，上有小篆寫(xiě)著(zhù)“茅山古術(shù)”四字，字跡有些歪歪扭扭，看上去有幾分滑稽。

茅山？有點(diǎn)眼熟……宣逸瞇起眼睛仔細回想。

記得當年初修時(shí)，他曾在碧影輕霧峰的景蘭軒，也就是孟家的藏書(shū)閣內翻到過(guò)幾本前朝雜記。其中有本專(zhuān)寫(xiě)仙門(mén)榮辱史的一篇末篇上曾書(shū)：茅山是上清派的發(fā)源地，早在六、七百年前，還未有講求修真的仙家崛起。多是純道家的天下，茅山宗也曾一度輝煌、主修符箓。后來(lái)，到了第三任掌教郭鮮的手里，此人急功近利、不顧教法道義，專(zhuān)攻符箓法事，收了眾多門(mén)徒、斂的一手好財。

奈何有什么師父，就有什么徒弟。本領(lǐng)沒(méi)學(xué)去多少，憑著(zhù)一些不入流的小符箓、小伎倆，盡顧著(zhù)去民間招搖撞騙了。如此徒弟收徒弟，無(wú)論三教九流之徒，只要給銀子，便能入茅山派。折騰了數十載，坑蒙拐騙的名聲越來(lái)越響。上不行道義，下不束弟子。百年大宗，生生給自行毀去了，只有一些不入流的小法術(shù)、簡(jiǎn)便易學(xué)的，在民間流傳下來(lái)。而此時(shí)，講究修真練氣蘊靈的仙家修行突破層出不窮，以世族為根基開(kāi)始茁壯發(fā)展起來(lái)。漸漸的，茅山宗雖仍有清流思想傳承下來(lái)，但到底是名聲臭了，成了民間常為宵小的螻蟻之輩慣用的騙人錢(qián)財的旁門(mén)左道，為財力及家族勢力越發(fā)雄厚的各仙家所不齒。

摸著(zhù)下巴，一陣回憶。宣逸想起了這茅山的淵源，胸中卻頓時(shí)有股洪流洶涌。但凡各家各派開(kāi)宗立祖，絕沒(méi)有如世人想的如此簡(jiǎn)單。茅山宗雖然沒(méi)落已幾百年，但其先人之智慧和信仰，又豈是坊間三言?xún)烧Z(yǔ)的評說(shuō)可涵蓋？

不說(shuō)學(xué)問(wèn)體系的建立要熬煞多少心血，光說(shuō)這開(kāi)天辟地的創(chuàng )新，沒(méi)有超凡脫俗的靈慧和勇氣，又怎能數十年間便崛起自成一派？

宣逸深思及此，心內激動(dòng)、喉頭不禁上下滑動(dòng)幾下。茅山宗的時(shí)代雖然已與自己相隔甚遠，可其技法卻有不少流傳了下來(lái)，只是仙家不予重視、民間又尚不夠修為學(xué)問(wèn)，這茅山術(shù)便卡在半中央，僅做了世間戲耍之用。然而，不入流歸不入流，實(shí)用卻最佳。

此刻他與宣家脫離了關(guān)系，恩恩仇仇的糾纏不清，他自是不會(huì )再用宣家的武學(xué)。茅山之術(shù)依憑符箓而生，講求靜中求動(dòng)、無(wú)中生有、靈運不斷便變化不斷，大可至呼風(fēng)喚雨、小可至遁地障眼，對于現在的宣逸來(lái)說(shuō)，實(shí)乃旅行逃亡之必備佳品。

宣逸念及此中好處，不由得雙眼霍霍發(fā)亮。他想起當日李端純獻寶似的眼神，估計是宣逸這性子應該會(huì )喜歡這類(lèi)小玩意兒，便做了人情送與他玩耍。誰(shuí)想到這書(shū)萬(wàn)一是真的，此刻卻能成活命的法寶。

宣逸當下再也按耐不住，點(diǎn)了蠟燭連夜研讀起來(lái)。

潛心琢磨了幾日，將里面的符箓繪制方法和原理啃了個(gè)通透。當年茅山術(shù)其中幾樣極為簡(jiǎn)單的符箓之所以能興盛一時(shí)，除了用法簡(jiǎn)易便于學(xué)習，也是因為不需要太多修為即可學(xué)成。比如之前在去蛟龍山除窫窳之時(shí)，用的裹了靈符的火把，那靈符便源于茅山符箓——“長(cháng)明火符”，只是此符已被民間術(shù)士大量使用，極易掌握，反而讓人忽視了它的源頭。

宣逸本就天資聰穎、過(guò)目不忘、智慧異于常人，又有著(zhù)十來(lái)年的修真修為打底，不肖幾日便能融會(huì )貫通，甚而自創(chuàng )出許多小符箓。雖說(shuō)這本中的最后幾術(shù)為遁地術(shù)、幻顏術(shù)、追蹤術(shù)此類(lèi)高深的篇章他還沒(méi)研讀透徹，領(lǐng)會(huì )其中奧妙，然而光是這變變物件，也足夠他自創(chuàng )引申點(diǎn)東西出來(lái)應付眼前的房費了。

當看到那篇“靜中求動(dòng)、心之所往”時(shí)，宣逸當即一拍大腿。

這不來(lái)了嘛！有了它，何愁房費昂貴！

又隔一日，宣逸收拾妥當，笑瞇瞇地喚來(lái)了老鴇。

“柳姑！”

“喲！柳公子今日這是打算離開(kāi)了？”被換做柳姑的老鴇風(fēng)情萬(wàn)種的一笑，看宣逸收拾妥帖的行李，再看看他笑得滑頭的模樣，心知這是要和她談銀子了。

宣逸在當日進(jìn)妓院時(shí)，便給自己對外改了個(gè)姓，和自己或相熟之人有關(guān)的宣、孟、南宮、李等一概不用，聽(tīng)得這老鴇被喚為柳姑，當下便稱(chēng)自己姓柳，好歹也能和老鴇套個(gè)近乎。

“柳姑！多日受你照料，柳某心里感激不盡?！闭f(shuō)完，宣逸當真站直了身體，雙手交握，款款拜下。

柳姑在風(fēng)塵打滾多年，被銀子砸過(guò)的時(shí)候有，被呼來(lái)喝去的時(shí)候