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“四皇弟?他怎么大半夜的弄出這等聲響?”“你這些年出去開(kāi)府建牙,難道就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)宮里的事?”皇帝捻起胡須,神色了然,“也是,這等事本來(lái)就不該是你關(guān)心的范圍。他心里不愉快就要弄上這么一遭?!?/br>半月晦暗,就在已經(jīng)閑置的三皇子府與尚算榮華的四皇子府之間那條狹窄的夾道上,慕容熾焰習慣性地將隨身不離的烏金弦懸在兩府的門(mén)墻上。如今,不會(huì )有什么周總管又或什么慕容泊涯來(lái)管他閑事。他可以就這么抱一盞薄琴懸空盤(pán)坐著(zhù),在身前的烏金弦上擱一壺涼酒,喝到天明。手里拿的龜甲小片播在琴弦上,又是一陣彈棉花般的聲音。說(shuō)起來(lái),他小時(shí)候并不知道彈棉花是什么樣的聲響,但是有人罵他彈琴比彈棉花還難聽(tīng),他就記住了。但是彈棉花究竟是什么樣一回事,為什么有人那么無(wú)聊連棉花都要彈,他還是不明白。也沒(méi)人想要他明白。他周?chē)娜酥恍枰廊绾螝⑷司屯耆銐蛄恕?/br>那是在環(huán)境不太好的地牢里,有個(gè)被打得很慘的囚徒,痛得狠了會(huì )發(fā)怒,然后破口大罵,什么都能扯上來(lái)說(shuō)一點(diǎn),但就是不說(shuō)他燦姨和皇長(cháng)兄想聽(tīng)的。就是在那時(shí)被罵了。慕容熾焰暈暈乎乎地認為,大半年過(guò)去,他彈琴的技巧總歸應該上了一個(gè)層次,至少能和彈棉花齊平了吧。百思不得其解——棉花還能彈得出聲音?停下彈琴,伸手去取擱在烏金弦上的那壺酒,摸了老半天,什么也沒(méi)摸到。一股涼風(fēng)刮過(guò)來(lái),墜下的衣袍擺子被吹得飄飄蕩蕩。他疑惑地往腳下看過(guò)去——他所坐的烏金弦離地有三人多高,昏黑的地面離他有些遠。定定神,他好不容易才數清了散落在地上許多的棕黑瓷片,還有一小片幾乎完全風(fēng)干的水漬。酒壺被抖落了?他看看伸出去的、還維持著(zhù)半抓的手型,忽然想起了一些散落的片斷,頭腦一陣昏眩,幾乎跌下地來(lái)。手里分明還殘留著(zhù)一個(gè)人的體溫,似乎還殘留著(zhù)當日的血跡。不論他此后泄憤般殺了多少人,刻意沾染了多少血跡,但是都沒(méi)用,他還是感覺(jué)得到手里抓握著(zhù)的那兩塊早已丟棄的骨骼,清清楚楚!不對!那個(gè)囚徒算是他什么人?既不是曾教導他、曾與他玩樂(lè )的兄長(cháng),也不是養育他、愛(ài)護他的燦姨,更不是在幕后支持他、為他每一次任務(wù)善后的父皇!是那個(gè)囚徒自作主張地出現在他的眼前,倔強頑抗地不服從燦姨的命令,甚至還搶走了他三皇兄的注意,因為那囚徒的緣故,三皇兄終于完完全全離開(kāi)了他的視線(xiàn)。為什么這樣一個(gè)無(wú)足輕重的囚徒,現在還要來(lái)占據他平靜喝酒彈琴的時(shí)間?因為大戰在即,洛平京里進(jìn)入了罕有的宵禁時(shí)期。洛平京的布局分為三層,最外是京城,也就是無(wú)官階的平民商賈的住所;中圍是皇城,有品階的官宦世家和極富的商人才能住在其間;最內圍的是宮城,皇帝的所在。為便于出事時(shí)候的控制,禁軍和城戍的駐地分散在各個(gè)區域之間。至于在繁華的洛平京城門(mén)之外,因為南邊通有洛河,富庶農民地主不乏充斥于其間,景象自是比其他許多城市外圍城郊要有人氣得多。而且,外圍城郊也不用不拘于洛平京的宵禁令。第九十章山頂洞人洛平京附近幾個(gè)郡縣的兵源都調劃聚集到京郊,等候大將選定率軍出征。京郊不乏有土地主大地主的宅院農場(chǎng)被征用作訓練新兵的場(chǎng)所。至于平民百姓,譬如佃農和些小商小販家中,更是要出錢(qián)出米,給這些兵爺日常多些補給。眾人不堪其擾又不敢有絲毫反抗。更有甚者,最近還傳出風(fēng)頭,說(shuō)是要在京郊招募游女,隨軍以供娛樂(lè )。軍隊有專(zhuān)門(mén)軍妓,素質(zhì)也分高低,高者共有軍爵的人享用,低者聚居在幾個(gè)營(yíng)帳內,隨時(shí)應付任何兵員的“需求”。但軍妓一般是犯事或被連坐的女人,現在竟連普通人家的女子都不放過(guò)。莊丁們這日白天還在議論,有幾戶(hù)兒女多了養不起的人家,已經(jīng)將女兒賣(mài)了出去。就在這個(gè)半月懸掛的涼夏之夜,喝酒作樂(lè )的聲音似乎是從四面八方傳了過(guò)來(lái)。黃翎羽坐在桌旁,歪頭支頤,斜眼看著(zhù)壓在肘下的書(shū)。他有些不耐煩地抬眼看看外面,低下頭斜眼看看書(shū),又抬頭看看外面,喝酒作樂(lè )唱俚語(yǔ)的聲音仍然沒(méi)消。靠,有完沒(méi)完!他怒。一天兩天就算了,天天如此,大燕的軍隊也就這水準,大將未到就可以這么松懈。忍無(wú)可忍無(wú)需再忍,一撐座椅就要跑過(guò)去——咳,也就是把窗給關(guān)了。但才踩到地板上,他就停了動(dòng)作。于是一手撐著(zhù)桌子,一手撫著(zhù)額頭,他總算是后之后覺(jué)地看見(jiàn)桌旁支著(zhù)那一對筆直的手杖。唉,從那種環(huán)境里出來(lái),并且恢復了以前的自由生活,連帶著(zhù)也就忘了自身目前的狀況??磥?lái)他的記性還是有些問(wèn)題。黃翎羽郁悶地瞪了一眼窗戶(hù),又瞪一眼書(shū)本,最后覺(jué)得就算把那紙糊窗關(guān)了也起不到什么隔音效果,于是捉著(zhù)書(shū)本刺溜一下鉆回桌后的床上去,拿錦被將耳朵捂了,只留一雙眼睛和鼻孔,繼續看書(shū)。黃翎羽愛(ài)看書(shū),一看書(shū)就如同扎進(jìn)去一樣,只除了一種——宗教寶典。所以這一本他看得比較郁悶。白衣教的圣典,簡(jiǎn)稱(chēng)“白渡經(jīng)”。文字艱深參照里的“道可道非常道名可名非常名”,分冊之多參照連載版(44冊)——竟然是用書(shū)箱裝著(zhù)扛過(guò)來(lái)的。早在萬(wàn)年之前,西戧族曾經(jīng)滿(mǎn)布整個(gè)天下,后來(lái)才逐漸被外來(lái)族群所替代。至于白衣教的興起,實(shí)是起源于西戧族的衰敗大約八千年前,西戧族人終于少到了被視為異類(lèi)的地步。他們的聚居地常被他族部落聯(lián)合侵擾,往往十帳九空,偷得余生者也幾乎人人披麻戴孝以祭親族。西戧族的傳說(shuō)中記載,就在那水深火熱的時(shí)光里,降臨了一位從異界到來(lái)的女巫。族群相殺中,她的至親被敵族擒獲,懸掛于高架之上任由日光暴曬、驟雨襲淋。死后,尸體被盤(pán)旋等待的鳩鳥(niǎo)啃噬殆盡,唯余骨架。真可憐,黃翎羽想——那位JJ估計也是穿來(lái)的同志,而且還穿在了原始社會(huì )。黃翎羽莫明其妙地就想到了初中課本里